1984. Скотный двор (сборник)

Два величайших произведения давно ставших культовыми в одной книге, запрещенные в свое время в СССР! Обязательно к прочтению! Скотный двор перечитывал несколько раз – произведение, которое находит свои отголоски до сих пор как в литературе так и в кинематографе (вспомнить хотя бы нашумевшую Охоту Крэйга Зобела 2020 года, в котором главная героиня с псевдонимом Snowball ломает всю «игру»). Еще раз повторюсь – читайте больше классики!

Написано легко, а читать тяжело. Тяжело, потому что слишком уж много перекликается… Оруэлл превосходный писатель-утопист, он втягивает читателя в выдуманную реальность за шкирку и не отпускает, пока книга не будет дочитана. Все утрированно, все ненастоящее: «Свобода – это рабство, Война – это мир». Сделать белое черным, черное белым. Если в школе я мучилась над его произведениями, то сейчас, будучи взрослой, прочла с совершенно другим чувством. Полностью прониклась сюжетом. До мурашек…

Прикрываясь образом книги-антиутопии, по сути книга стала идеологическим обоснованием и руководством к действию по ведению холодной войны. Книга написана через 2 года после фултонской речи Черчилля и за год до создания НАТО. I. Мир Оруэлла – это возможное развитие нашей планеты спустя 36 лет своего послевоенного развития с 1948 года, если не противодействовать Евразии. Мир представлен 3 центрами силы: «Океания» - обе Америки, Великобритания, Австралия и юг Африки. «Остазия» - прежде всего Китай, Корея (на тот момент ещё единая), Япония, частично Индия. «Евразия» - прежде всего СССР, Европа, Турция. Остальная территория является оспариваемой, хищнически эксплуатируемой и постоянно меняющей владельцев. Все три страны являются жёсткими формами авторитаризма с региональными особенностями. При этом автор, имея неудачный опыт революционной борьбы, пользуясь своими крепкими знаниями истории и ориентируясь на подростковую группу читателей, не искушённых таковыми, искусственно смешивает и ставит знак равно между словами авторитаризм=фашизм=большевизм (и коммунизм, и социализм), что книгу делает ещё и пропагандисткой. II. Подробно описана основа вымышленного агнсоца (английского социализма, два других режима строятся на подобной иерархии). Во главе стоит внутренняя партия (1-2 % населения) с лидером. Ниже внешняя партия (10-15%), занимающая госаппарат и все руководящие структуры. А дальше простые люди («пролы»-пролетариат), среди которых пролы метрополий в более лучшем положении, чем пролы временных территорий (колоний). Переходы между ними уровнями сложны, но возможны. В стране жёсткая идеология, любая точка зрения вытесняется партийным мнением. Любое отклонение является уголовным мыслепреступлением. За всем следят министерства Правды, Мира, Любви, Изобилия. Во всю зверствует тайная полиция министерств (типа гестапо). Процветает слежка за гражданами, институт стукачества (даже дети привлечены за наблюдением за родителями и их закладывают). Любая информация переписывается задним числом и подгоняется под текущее мнение партии. Государство находится постоянно в состоянии войны, что объясняет дефициты, концентрировать пятиминутками ненависти общее недовольство в виде ненависти к внешнему врагу, позволяет формировать идеологию, а любое отклонение от неё трактуется как действия в пользу врага, а любое превышение полномочий делается обоснованным в военное время. Используется «новояз» (новый язык сокращений и терминов), подменяющий понятия и искажающий смысл до неузнаваемости. При этом по сути Оруэлл подметил, что это идеальное для политической элиты внутреннее устройство государства, которое она стремиться построить в независимости от национальной принадлежности и политических взглядов. III. Оруэллом были выделены 3 основные центра силы на планете и их ключевые военные преимущества, делающие их практически не убиваемыми, даже при объединении 2х центов против одного: «...Евразия защищена своей колоссальной территорией, Океания — просторами Атлантического и Тихого океанов, ОстАзия — плодовитостью и трудолюбием своих народов…». Но при этом Оруэлл даёт подсказки, как можно всё-таки победить и задавить противника. Есть 2 пути: военный и идеологический. 1. «…Идея ее заключается в том, чтобы, сочетая боевые действия, дипломатические переговоры и точно рассчитанные предательские удары, окружить кольцом своих баз одного из противников и, подписав с ним договор о дружбе, поддерживать мирные отношения до тех пор, пока он не потеряет бдительность. Тем временем во всех стратегически важных точках можно сосредоточить атомные бомбы и в нужный момент запустить их одновременно, причинить такие разрушения, что ответный удар не будет возможным…» (тут сформулировано предельно чётко и по сути это программа НАТО в чистом виде). 2. Второй путь прямой цитатой в книге не сформулирован, но она предлагает и показывает, как создавать и использовать внутренних врагов режима, готовых уничтожить не только режим, но и саму родину и при этом мнящих себя истинными патриотами. Данный способ можно применять или ко всей стране целиком или откусывая от неё территории кусками, реализуя поэтапно эту политику. В книге фактически для таких авторитарных государств признаются нелегитимными и по сути отменяются сам политический строй, история (переписывается, вернее полностью подменяется удобной версии для партии), статистика (все цифры, включая старые газетные тиражи, которые перепечатываются заново, чтобы соответствовать старым прогнозам партии), законы (раз личность угнетаема, то они все нелегитимны, при этом ни какие-то отдельные, а все скопом), следствие и правосудие (человека хватают не только за деяние, но даже за левую мысль, в досудебном порядке под пытками выбивают признание), СМИ, новости (всё пропаганда, 100%). Для молодежи в этом утопическом обществе есть 3 пути: ничего не делать и приспособиться к системе, пытаться расти в рамках системы (стать членом внешней партии, рьяно следовать нормам морали и идеологии и быть беспощадным к врагам и однажды попытаться пролезть во внутреннюю партию), либо возненавидеть этот режим и попытаться его разрушить, что и избирает ГГ. Причём партия обладает большой живучестью и одиночки её разрушить не могут (выявляются, хватаются и проходят жернова «правосудия», ломаются и вместо героев, способных зажечь массы, превращаются в жалкое зрелище). Автор книги подводит главного героя к мысли, что партию и её режим можно уничтожить только вместе с государством, путём нанесения государству политических и военных поражений, экономического удушения, уничтожения морали и культуры, ответной пропаганды. Причём тенденции гниения можно усилить и молодёжь можно обмануть извне, внушив, что они живут в авторитарном государстве, не имеющего права на жизнь. Для этого нужно: - внушить, что их ограничивают как личности, навязывая «лживые» нормы морали (например, запрещая однополые браки, нудизм или навязывая «устаревшие» взгляды на семейность, если же государство разрешит однополые браки и нудизм, можно начать требовать легализовать зоофилию, оргии, некрофилию, педофилию, наркотики и т.д., искусственно возводя любое ограничение, даже если с ним согласны 99,9% общества, в разряд ущемления личности авторитаризмом), - внушить, что мораль – это бред (мы не в состоянии проследить, соответствует ли ей верхи, а значат ей не соответствуют и это лишь сказка для дурачков, кроме того мораль используется партией, а значит это инструмент подчинения, а не внутренний стержень в человеке и её можно обнулить или считать условной), - внушить поддельность статистики (поиск любых нестыковок в цифрах и представление их как типичное враньё режима, если же цифры совпали, то это случайность), - полная дискредитация истории государства, продвижение западной версии истории, финансовая поддержка любых внутренних маргинальных псевдоисториков с задачей доказать дикарность и агрессивность основополагающего народа государства, людоедность и нелегитимность его власти в любой период истории и врождённую холопность общества и не способность власть определять, а всё лучшее, что есть в государстве, пришло извне, - дискредитация полиции, судебной системы и законодательства (поиск и раскрутка любых штучных превышений полномочий полицией или громких дел, где представляется так, что это система и человек срок получает не за нарушение закона, а как расправа режима над политическим оппонентом, благо 99% людей, даже в общие детали дела не лезут и принимают либо ту, либо иную сторону просто на веру, задача убедить, что всё показанное это лишь верхушечка айсберга, а невидимая часть ещё страшнее и ужаснее), - политика государства должна быть абсолютно открытой, миролюбивой до беззубия, государство должно состоять во всех международных организациях (ВОЗ, НАТО, СПЧ, Гринпис, МУС, ВТО и т.д.) и неукоснительно выполнять все их предписания, даже, если они не соответствуют конституции или экономическим интересам страны (любое отклонение будет трактоваться как стремления к изоляционизму и авторитаризму), Получается можно выбрать любую страну и назначить её на роль авторитарной (чистой свободы не существует, т.к. это анархия и признаки авторитарности есть у любой страны) и при наличии существенного финансового ресурса молодёжь этой страны начинает постепенно проникаться мыслью, что они живут в авторитарной стране, а дальше всё. Их обратно уже переубедить нельзя: историю страны не принимают, внутренним данным экономики и статистическим цифрам не верят, (мы же авторитаризм, а значит и то и другое поддельные), любая внутренняя информация возводится в статус пропаганды, а любая внешняя в разряд абсолютной истины. По сути получаем фанатиков, которые аналитическую способность ума утрачивают, а начинают информацию проверять по признаку «демократия/авторитаризм» (TRUE/FALSE), становясь людьми веры, а не разума, которым «хоть в глаза нассы, всё божья роса» (и да здравствуют радио Свободы, голос Америки, Дождь, Новая газета и прочие рупоры свободы). Постепенно с ненавистью к родному «авторитаризму», человек пропитывается попутно презрением к своей истории, своему народу, культуре и ненавистью к государству, но он себя продолжает считать истинным патриотом, живущим среди необразованного быдла. Это парадоксально, но это работает и применяется западными странами, против множества стран. IV. Отдельного внимания заслуживает главный герой и его любовница. Использую это слово, потому как любви у них как такой не было, по крайней мере на начало отношении, да и в конце какое-то чувство созрело только у него. Ему лет 40 (ещё молод), за плечами бездетный неудавшийся брак. Причём в провале брака он винит только жену и партийную мораль, поощряющую любовь только к партии. Он вины в себе не видит и для отношений ничего изменить не смог или не захотел и позволил им развалиться. Героиня же 27 лет, за плечами у неё история любовных связей с однопартийцами (по сути девочка очень любит секс, но семьёй обзаводиться не спешит), но она всё успешно скрывает: состоит в партии и даже активно участвует в антиполовом союзе, призывающем отказаться от секса вообще. Герой в ней нашёл выход нерастраченной любви и нежности, она нашла постоянного партнёра, с которым легко, но оба приняли это за любовь. Оба являются членами внешней партии и в условиях жёстких норм морали вынуждены скрывать свои редкие свидания не хуже иностранных шпионов, хотя теоретически они могли выйти из партии, перейдя в касту пролов, где нет таких норм морали и могли спокойно обрести семейное счастье. Однако поведение их непонятно: они продолжают по инерции жить двумя жизнями, постоянно лицемеря себе, что в конечном виде превращается в накопленную ненависть не к себе, а к партии и режиму. Как результат их вербуют. Причём вербует не внутренний революционер, готовый отдать жизнь за страну, а человек чётко позиционируемый, как связанный с внешними врагами, для задач разрушения партии вместе государственностью. У меня волосы дубом встали от ответов главных героев на вопросы вербующего, прозвучавшие как клятва: «— Вы готовы пожертвовать жизнью? — Да. — Вы готовы убивать? — Да. — Заниматься саботажем, который может стоить жизни сотням невинных людей? — Да. — Предавать свою страну и работать на иностранные державы? — Да. — Вы готовы обманывать, лгать, шантажировать, развращать сознание детей, распространять наркотики, поощрять проституцию, способствовать заражению людей венерическими болезнями — короче, делать все, что может разрушить мораль и ослабить Партию? — Да. — Если, к примеру, ради нашего дела нужно будет плеснуть серную кислоту в лицо ребенку — вы готовы сделать это? — Да…»). Они легко на всё отвечают да, кроме вопроса о необходимости расстаться. На выходе имеет 2 предателей, готовых лгать/убивать кого угодно во имя борьбы, но в интересах врагов государства, или же патриотов и борцов с режимом по их собственному мнению. Судьба у них печальная. Вербовка была липовая и они попали в авторитарное правосудие, где под пытками их психологически сломали, но отпустили потом. По сути 2 героя представляют две основные группы молодёжи (целевые аудитории), готовые впитать яд либеральной свободы и с которыми можно извне работать: 1. Она - девочка, зажатая нормами морали (или финансовыми возможностями), которая им не соответствует и хочет сломать существующие рамки вместе с системой (на майдане таких было много в стиле «Я девочка. Я не хочу в ТС! Я хочу кружевные трусики и в ЕС!»). Таких можно приращивать, воспитывая тягу к красивой богатой жизни или растлевая (чем раньше дети начинают заниматься сексом, тем лучше, поощряя при этом ещё гендерное и половое «разнообразие», называя последнее «опытом») и объясняя, что нормы морали искусственные, возможности на родине ничтожны, а есть более прогрессивные демократические страны. 2. Он - интеллектуал, мнящий себя немногим мыслящим человеком. Пролы в его понимании предстают людьми (скорее биороботами), не способными к глубокому мыслительному процессу в силу или своей заезженностью тяжёлой работой и бытом, а у наших либералов так и быдлостью и инстинктивностью своего существования. На этом основании ГГ не пытается анализировать мнение пролов об устройстве общества (устраивает их или нет, что они принимают, а что хотели бы переделать), о том хотят ли они уничтожения государства или нет. По сути они для него люди второго сорта, которыми можно жертвовать. Это некий интеллектуальный фашизм. И это самая страшная категория. У кого-то главные герои книги может и вызывают сочувствия, но для меня это будущие предатели-террористы в стиле Дарьи Треповой, подорвавших людей (сопутствующий ущерб пролов) и вещавшей, что она не знала о бомбе (хотя достаточно вспомнить клятву оруэлловских героев), или белогвардейцев, открывшим дорогу интервенции наших портов западными странами и перешедших в конце в их прямое обеспечение и подчинение. Самое печальное, что в нашем случае люди, родившись русскими, через собственную наивность и утрату способности самостоятельно мыслить, становятся предателями и русофобами, не поддающимися лечению.

Данная книга легла в основу методов западных стран для борьбы с другими странами и стала методичкой ведения холодной войны. Актуально и по ныне. Книгу не советую читать людям с подростковой наивностью и неокрепшим мировоззрением (оптимальный возраст прочтения от 30 лет).

Это просто Вау. Хорошая книга, легкая, позитивная. Книга чудесная. Из всех книг данного автора, эта мне понравилась больше всех.

А мне вылезло окно, что я уже её прочитала. Напоминает романы Унесённые ветром и Скарлетт, которые в детстве украдкой читала от родителей.А про негативные комменты. Но я не пожалела, что прочла.