Новый роман Джона Бойна, автора знаменитого «Мальчика в полосатой пижаме», – история ирландского священника, оказавшегося свидетелем и отчасти действующим лицом драмы, развернувшейся в начале XXI века в католической церкви. Это роман о человеке, который чувствует свою ответственность и за себя, и за грехи тех, кто рядом, он готов нести тяжкий груз чужих проступков и прегрешений.
Юный Одран поступил в семинарию в 1970-е, когда священники в Ирландии пользовались непререкаемым авторитетом и были самыми уважаемыми людьми. Одран, полный надежд и амбиций, искренне рассчитывал прожить свою жизнь «во благо». Сорок лет спустя отец Одран, все такой же искренний в своей вере, сомневается во всем остальном. И причиной тому – неприглядные истории, в которых оказались замешаны ирландские святые отцы. Священник в Ирландии уже не человек, которого уважают и которому доверяют, а объект насмешек, презрения и поругания. Наблюдая за трагедией своей веры и своей церкви, Одран пытается разобраться в себе, в истоках случившегося, в собственной семейной драме. Эмоциональный роман Джона Бойна, основанный на реальных фактах, разворачивает сложную картину вины одних и ее искупления другими. Эта книга о том, что если хотя бы у одного человека болит душа и саднит совесть, значит, всегда есть путь к надежде.
Необязательно есть кошатину, дабы убедиться, что она тебе не по вкусу.
— В твоей жизни есть кто-то особенный? — спросил я, прекрасно сознавая, что подобные вопросы задает лишь тот, кто сам отчаянно ищет счастья.
Разумеется, среди волонтеров были и мужчины, но Господь запрещал им пачкаться черной работой. Нет, на воскресных службах, когда собиралось приличное число свидетелей их святости, они зачитывали из Библии. Или ассистировали на причастии — с участливой миной предлагали отведать тела Христова тем из паствы, кто опоздал занять центральные места и, сидя у боковых проходов, не мог причаститься у священника. Мужчины писали церковные бюллетени, но доставляли их женщины; мужчины организовывали церковные вечеринки, но уборкой по окончании их занимались женщины; мужчины поощряли приход на службы всей семьей, но пригляд за детьми вменялся женщинам. Так было заведено не только в мамины времена, не только в ее церкви, я сам навидался таких помощников: в нашей жизни полно устаревших несуразностей, которые никогда не изменятся.
Ужасно осознать себя плохим родителем, но еще страшнее понять, что ты — неблагодарное чадо.
Меня слегка покачивало, когда я шел к выходу; в дверях я обернулся:
— Скажите, ваше преосвященство, он это делал?
Архиепископ нахмурился, словно не поняв вопроса:
— Кто и что делал?
— Том. Он виновен?
— Есть ли такой человек, отец Йейтс, у кого не отыщется пятнышко на душе? — Кордингтон развел руками и усмехнулся. — Помнишь: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И вспомни, чему нас учили в семинарии: все мы игрушки в руках дьявола. Но мы обязаны сдерживать свои низменные порывы. И мы будем сражаться, слышишь? Будем сражаться и победим. Мы прищучим этих брехунов, чего бы нам это ни стоило. Чистый как стеклышко, Том Кардл вернется в свой или какой-нибудь другой приход, и тогда, Одран, что, по-твоему, произойдет?
Я покачал головой. Казалось, мне вынесли что-то вроде смертного приговора.
— Ты, мой дорогой Одран, <...>сможешь вернуться в свою драгоценную школу и учить юных ублюдков почитать Церковь.
Книга весьма непростая, не для легкого чтения. Автор задает действительно сложный вопрос – вопрос вины за чужие преступления. Какова степень ответственности человека за окружающих? Какова цена нашей неспособности видеть зло? Или нежеланию его замечать?..
На самом деле когда я купил эту книгу, я не читал антацию или комментарии, просто решил ее прочитать, я не знал что книга будет о священнике и жизни" закулисами ", по началу книга была ни о чем, но вот с середины книги я пропитавшись атмосферой в полной мере начал осозновать что все мы люди и мы и они, и все совершаем ошибки и все мы с ними живем
Можно было бы написать продолжение
Спойлеркак дальше жил отец Одран после такого открытия. В любых отношениях всегда виноваты двое, а может и более. Это как не было бы света – если бы не было тьмы. Но и тьмы не было бы – если бы не было света. Люди так часто забывают об этом.
Все мы люди и все совершаем ошибки, но вопрос остается открытым – почему порой мы не можем остановиться, даже если осознаем, что совершаем плохие поступки? Прямо-таки прем до конца, порой до смертного конца.
И очень ярко прослеживается роль детства. Как ты реагировал в детстве, как воспринял мир, как пережил боль. Все эти реакции и ощущения будут управлять тобой всю последующую жизнь как марионеткой. И задаешься вопросом – ты ли управляешь собой и своей жизнью или твои травмы захватили власть над тобой.
Рекомендую к прочтению.
В данном романе подняты серьезные темы – религия, семья, преступления против детей. Название отражает суть рассказа – герой, который плывёт по течению, живет по указу сначала матери, а потом церковных начальников. Но одиноким, в большей степени, делает его нежелание выйти из зоны комфорта. Он не хочет видеть правду, предпочитая ее не замечать и не вмешиваться, дабы не нарушить свой жизненный распорядок. Безусловно большое влияние оказала мать героя, которая определила его судьбу, отгораживала от реалий мира. Именно не знание, не понимание их не дало ему определить, что происходило у него «под носом». Судить однобоко о герое не получится, ведь каждый из нас может в чём-то увидеть себя – в нерешительности, сомнении, покорности обстоятельствам. В любом случае почитать книгу будет полезно многим.
Прочитала книгу на одном дыхании. Здесь не будет разоблачения церкви, открытия страшной тайны, которую ожидаешь, прочитав аннотацию. Здесь рассказывается о жизни ирландского священника, о его пути, переживаниях, о мире вокруг него и о том, как люди воспринимают Веру и людей ее несущих. Роман поражает легкостью слога. Некоторые фразы не портят книгу, а, наоборот, придают ей особенное восприятие. Советую для прочтения всем, кто хочет окунуться в обыденную жизнь священников, понять их чувства и чувства простого человека
Отзывы 38