Книга представляет собой волка в овечьей шкуре.
Весь антураж — переселение душ, античная Эллада, Пифагор — всё это лишь прикрытие для изложения автором своих довольно эклектичных взглядов на мир — как и в любой качественной литературе.
Но это также и симулякр, поэтому Пифагор у автора рассуждает о компьютерах, Эйнштейне и законах Азимова. Это не имеет отношения к историческому Пифагору, хотя с учётом сюжетной канвы такие анахронизмы вполне ожидаемы.
Это не бездумное чтиво на несколько вечеров, поэтому здесь нет экшена. То есть, большую часть книги автор использует беседы своих персонажей для выражения своих собственных взглядов. Это у него получается хорошо, литературно.
С чем я не могу согласиться: прикрываясь жанром, автор позволяет себе в том числе делать и антинаучные утверждения (например, о высокоразвитых цивилизациях прошлого, и что анахроничные находки, наука, дескать не может объяснить — хотя это очевидные фейки). Другой пример — откровенно ложные суждения о том, что молитвы или мантры — буквосочетания, полезные физиологически за счёт вибраций.
Автор устами Пифагора некритично относится к духовным практикам, плюрализм это здорово с точки зрения мультикультурализма, но глупо с точки зрения здравого смысла.
Потому что у автора очевидная каша в голове, которую он не способен переварить.
Arvustused audioraamatule «Пифагореец», 1 arvustus