Raamatu kestus 11 t. 27 min.
2018 aasta
Горький квест. Том 2
Raamatust
Продолжение захватывающей истории о 70-х годах прошлого века
Один из самых необычных романов Александры Марининой. При подготовке к его написанию, автор организовал фокус-группы, состоящие из молодых людей, никогда не живших в СССР. Цель: Понять, как бы они поступили в той или иной ситуации, если бы на дворе были 70-е годы прошлого столетия.
Представьте, что вы оказались в СССР. Старые добрые семидесятые: стабильность и покой, бесплатное образование, обед в столовой по рублю, мороженое по 19 копеек…Мечта!? Что ж, Квест покажет…
Организаторы отобрали несколько парней и девушек для участия в весьма необычном эксперименте – путешествии в 1970-е годы. В доме, где предстоит жить добровольцам, полностью воссоздан быт эпохи «развитого социализма». Они читают пьесы Максима Горького, едят советские продукты, носят советскую одежду и маются от скуки на «комсомольских собраниях», лишенные своих смартфонов и прочих гаджетов.
С виду – просто забавное приключение. Вот только для чего все это придумано? И чем в итоге закончится для каждого из них?
© Алексеева М.А., 2018
© Оформление. ООО "Издательство «Эксмо», 2018
© & ℗ ООО «Аудиокнига», 2018
Продюсер аудиозаписи: Татьяна Плюта
Первый том книги понравился, была динамика, живость в описании героев. Очень рассчитывала, что знакомые фамилии из предыдущих произведений внесут интригу, и действия сюжета будут разворачиваться на одном дыхании, как во всех детектива автора. Но второй том разочаровал. Очень затянуто, нудно. Излишне подробно, на мой взгляд, описана жизнь в 70 годах на протяжении всей книги, куча повторений. Автор нам показывает, что все это в книге, в сюжете пытаются донести до современной молодёжи. Но читают Маринину, как мне кажется, люди за 30. И вполне разумные. Которым не обязательно так подробно описывать все нюансы. Рассчитывала, что во втором томе уже все и закончится. Буду ждать третий, чтобы узнать развязку. Но второй том вполне можно было пропустить, даже не читая. Как детектив, скучно, как философия ни о чём. Простое жизнеописание 70-х годов. Жаль потраченных денег на 2 том. Хотя я огромный поклонник книг Марининой, с самой первой, отслеживаю выпуск книг, и сразу покупаю новые. В этот раз излишняя затянутость и подробность сюжета меня разочаровала.
Слушаю, только потому что Князев читает. Сюжет не захватывает. Скучная история, непонятная философия. Хочется, чтобы книга развивала. В этой -стоишь на месте. Ну может быть третий Том всё исправит?
Второй том не понравился. Надоело слушать анализ творчества Горького! К чему? Действия практически нет. 70е описаны не верно. Не понравился совсем!
Ох, Игорь Князев, Вы – просто бог ! Теперь буду книги Вами озвученые искать! Марининой спасибо за экскурс в Горького, захотелось перечитать, понимаю сейчас что в школе я к нему была не готова, либо нам преподавали как то не так. И так много мыслей о том, как интересно взглянуть на действительность глазами моей мамы. Ей в 70-х как раз было 20. Надо поскорее с ней обсудит это произведение.
Слушаю книгу и не могу поверить,что ее написала Маринина. Непонятно,кому и что она рассказывает.Ее читатели,как и она сама жили в СССР и мы все помним и не в таком черном цвете.Мы рассказали своим детям и внукам о том времени и многие завидуют нам,что нам пришлось жить спокойно за завтрашний день,спокойно гулять по ночным улицам и насчет продуктов питания.Проблемы были с поставками,но продукты были качественными,без дурно пахнущих добавок.И я не пойму зачем она так унижает молодое поколение тех лет «одеты в тряпье».Было полно ателье где всегда можно было сшить себе любой наряд.Очень разочарована.Нудно,скучно и неправда.
Тридцать лет – это время свершений, Тридцать лет – это возраст вершины, Тридцать лет – это время сверженья Тех, кто раньше умами вершили. А потом начинаешь спускаться, Каждый шаг осторожненько взвесив: Пятьдесят – это так же, как двадцать, Ну а семьдесят – так же, как десять.
школьным учителям. Вообще никому. Наша Ульяна Макаровна – кремень, ее даже чекисты не сломили, когда она в середине 1930-х годов явилась к ним «сдаваться», держа в руках узелок с теплыми вещами, сухарями и завернутым в бумажный кулечек сахаром: понимала, что после
что у Горького в этом романе проблема доверия человеку перекликается с проблемой одиночества. Те персонажи, которые никому не верят, остаются по сюжету одинокими. Не знаю,
Нарцисс никогда по доброй воле женщину не отпустит, пока она
щаться к мыслям о том, что такое душевная сила, откуда она берется и до какой степени человек может позволять себе быть слабым и неумным. Или вообще ни до какой? Разрешается быть только сильным и умным? А если этой силы и ума нет, то не имеешь права считаться человеком?
Ülevaated, 34 ülevaadet34