Русские боги. Подлинная история арийского язычества

Я быть хочу сегодня богом, Чтоб речь вести высоким слогом, И говорить, как Ломоносов, О древности великороссов. Уж сколько раз нас хоронили В надежде, что вконец добили, Уж как злорадствовала гнусь, Но нет! Стоит Святая Русь! И нас так просто не сломаешь, Обманешь – да, но не раздавишь. И пусть на нас свалились беды, Но мы познаем вкус победы!

Имя «русы» возникло у древних ариев, называвших так своих жрецов. Впоследствии оно перешло на тех, кто сохранял верность древнейшим арийским верованиям. Возводя своих предков к ариям, проживавшим, по крайней мере, уже в V–III тыс. до н. э. на берегах Волги, мы не только удревняем русскую историю. Мы объявляем русских коренными жителями Русской равнины. И если славяне появились здесь только в V веке н. э., то предки русских жили здесь уже не одно и не два тысячелетия. Прав был, безусловно, Михаил Васильевич Ломоносов, говоря о древности российского народа. Не менее древними следует считать и

К тому же, словосочетание «бе лада» («быть ладой») сделали матерным ругательством. Но, как бы то ни было, пусть даже в искаженной транскрипции (в виде повсеместного ныне «блин»), имя богини живет в народе. Да, велика сила

Самая древняя скульптура Великой богини была найдена на месте палеолитического поселения в Восточной Сибири (его возраст 34 тысячи лет). Она представляет рожающую женщину с птичьей головой и высунутым языком. Образ богини-птицы, по-видимому, следует отнести к числу наиболее архаичных воплощений Великой богини. Человекоподобные

(Библейские Иоанны были потомками тех Иванов, которые пришли в «землю обетованную» с Русской равнины).