Raamatu kestus 7 t. 19 min.
2025 aasta
16+
Демонтаж реальности. Люди и алгоритмы чужих игр. Теории и стратегии выхода из матрицы
Raamatust
Что есть наша реальность – матрица, алгоритмы чужих игр или проявление нашей воли и выбранные нами стратегии? Люди – куклы богов, рабы обстоятельств, пленники судьбы или герои, которые сами творят свою жизнь? Философы, ученые, художники и писатели веками ломают копья на этих вопросах. В этой книге собраны все теории, гипотезы, исторические пассажи и современные лайфхаки для того, чтобы читатель сам увидел, как формируется его мировоззрение, и понял, как автоматические программы и чужой опыт закладываются в наше сознание, навязывая нам определенные модели, мотивы и желания.
Осознав роль винтика в огромной системе координат, каждый может увидеть смысл и найти методы, чтобы выйти из этой матрицы, поднявшись над уготованной ему судьбой. Эта книга поможет понять, как перестать быть куклой и стать режиссером своей собственной жизни.
Андрей Макаров – профессор, доктор философских наук, культуролог, популярный лектор, телеведущий и публицист. Специализируется на практической философии, философии культур, теории памяти и теории поколений.
Teised versioonid
Ülevaated, 1 ülevaade1
Великолепный труд, автор для меня уже несколько лет много значит, держит мое внимание ,что позволяет разрешать внутренние конфликты и находить ответы на важные вопросы.Рекоменду всем и юным и взростым.Спасибо Вам,Андрей Иванович!!
В русском языке термин «крепостной» происходит от слов «твердый», «скрепа», корень которых – krěpъ Н. М. Шанский находит в латинском corpus – «затвердевшее тело, труп». Другими словами, этих людей превращали в живые машины. И. С. Тургенев создал образ такого крепостного. Герасим убивает свое единственное любимое существо по приказу госпожи, и это не вызывает у него кризиса идентичности, потому что у него нет разлада между любящим и служащим.
страха, который их зафиксирует в тревожности. Вот интересный комментарий
https://www.youtube.com/watch? v=ediHfWtULV0&list=PLEVAFHn0LiYLXJqIGeGQqF9q752z0_7qq
торико-культурных миров дал О. Розеншток-Хюсси, назвав их гештальтами. Он выделил следующие фундаментальные масштабные формы человеческих сообществ: Род (первобытные
Каузальность – это причинная взаимообусловленность событий, при которой воздействие одного объекта (причина) определяет ожидаемое изменение другого объекта (следствие).