Огни

Часто так бывает, отодвинешь любимых авторов на задний план, гонишься за новым, или забытым или случайным. Часто бросаешь книги, часто попадаются хорошие. А потом остановишься , возьмешь томик Чехова и... проваливаешься в его глубину, словно в бездонный космос. Вроде и история простая - ну соблазнил свою первую, а ныне замужнюю любовь. Ну и что из того? С кем не бывает? Но потом задумываешься, перечитываешь, открываешь какие-то скрытые пласты, пытаешься выстроить и понять всю философию. А здесь и отношение человека к жизни и жизни к человеку, тут и конфликт отцов и детей, здесь и прегрешение и искупление, и разбросанные по степи огоньки

Барону эти огни напоминают амалекитян, а мне кажется, что они похожи на человеческие мысли... Знаете, мысли каждого отдельного человека тоже вот таким образом разбросаны в беспорядке, тянутся куда-то к цели по одной линии, среди потемок, и, ничего не осветив, не прояснив ночи, исчезают где-то —далеко за старостью...

Я желаю, чтобы огоньки наших добрых  мыслей не терялись в ночи , а собирались в пламя, которое освещало бы наш путь и путь окружающих нас людей на протяжении всей нашей жизни. Тогда и мир вокруг нас станет добрее и светлее)

До сих пор актуально и современно, к сожалению. Чехов - удивительно талантливый писатель! Очень приятное и творческое прочтение рассказа. Рекомендую именно этого чтеца!

Работа великолепная, кратко, гениально как и всё у Чехова, выделить хочу  из всего его большого многообразия, очень животрепещущий И заранее трагической вопрос, Почему эта тема больная Я думаю что понимают многие, а вот почему трагическая лично для меня второй Аспект открылся относительно недавно, как говорил Классик между поколениями существует гигантский прозрачный занавес мы всё видим но мы ничего не слышим Ничего не понимаем и то что старшее поколение говорило когда-то нам Лично я из их Советов ничего не понял, а понял я только тогда ,как сказал герой работы, когда всё почувствовал на себе, и гигантская драма состоит в том что не просто Чувствуешь боль а понимаю что ушло время, если кому-то причинил боль, сделал какие-то ошибки Ничего вернуть нельзя, а вот расплачиваться однозначно нужно, да хочется сказать Я бы советовал это произведение подрастающему поколению им это нужно читать понимать, но опять же гениальный Чехов и это понял В конце работы главный герой устами Чехова говорит очень сложные слова, "всё очень запутано и ничего не понятно," автор на мой взгляд хотел показать влияние самомнения не подкованного ни каким опытом, а именно если ты в 16 лет чувствуешь себя великим философом так нужно посмотреть вокруг и задать себе Хороший вопрос ,Что значит вся твоя философия,  как говорил герой книги  ,в начале жизненного пути парень говорит себе, что всё тленно и все умрём и отсюда вытекает Что можно делать всё что угодно ведь мы же всё равно все умрём, то философия я вам скажу, эта называется большая палка, которую человек натягивает и в какой-то момент, эта палка сорвётся и очень больно ударит по голове ,а может даже и оторвать голову ,всё будет зависеть На каком жизненном этапе парень поймёт, что за всё нужно платить, главный герой  прозрел тогда когда предал девушку, она ему доверилась, а он её предал и очень хорошо что он это осознал, он понял что философия на словах - это одно, а в жизни всё совсем по-другому и я повторяю это очень хорошо что он почувствовал боль от собственного деяния значит у него есть шанс, а вот студент , который все это слушал , пропустил все мимо ушей , так и проситься  высказывание , "каждому свое".

Произведение любопытно тем, что построено как рассказ в рассказе. Сердцевина его – воспоминание железнодорожного инженера Ананьева о встрече с женщиной, в которую он был влюблён гимназистом. А в целом он основан на антитезе двух идей, двух мировоззрений. Но почему инженер вспомнил об этой встрече? Да из-за спора с молодым коллегой Штернбергом, точнее говоря, тот был студентом института путей сообщения. И воспоминания служат иллюстрацией к размышлениям инженера. В произведении автор-рассказчик (а он выступает как образ рассказчика, дистанцированного от автора произведения) в процессе слушания рассказа Ананьева и его размышлений о жизни как будто симпатизирует его идеям. Однако в финале у него возникают сомнения, он уже не знает, кто же из собеседников прав. Автор-рассказчик, оказавшийся в пути возле строительства железной дороги, вынужден при наступлении ночи искать ночлега у новых знакомых. Те его приняли радушно. Название рассказа сверхкраткое, но ёмкое. Огни в прямом значении – свет от бараков, где живут рабочие. Они воспринимаются и как различные символы: для Ананьева – это символ прогресса, лучшего будущего, а для Штернберга – символ напрасного труда обречённых на недолгую жизнь людей. Студент сравнивает их с прибежищами древних людей – амаликитян или филистимлян, вспоминает он и сведения о ветхозаветных Сауле и Давиде. Он считает, что, поскольку человек смертен, то жизнь лишена смысла. Ананьев – оптимист. Коллегу он критикует, говоря с жаром, что подобный пессимизм можно оправдать у старых людей, обладающих большим опытом, такое отношение составляет «мировую боль» и исходит из любви к людям. А пессимизм представителей молодёжи нельзя оправдать, потому как истоки его – в эгоизме. Инженер, возражая молодому собеседнику, приводит весомые аргументы и яркие примеры. Вся софистика Штернберга опровергается. К сожаленью, тот не соглашается со старшим товарищем, видимо, ему придётся на своём опыте понять, что главное в жизни – постановка ясной цели и движение к ней, а смысл приложится. Ананьев говорит, что в юности сам был одержим настроениями и представлениями, какими охвачен Штернберг. Изменился он после посещения родных мест и встречи с Натальей, которую в юности поклонники называли Кисонькой. Наталья с большим интересом, с уважением отнеслась к бывшему поклоннику. Радуется его успехам. Пригласила в гости. О себе она не говорила, оказалось, что, хотя муж её богат, но ни счастья, ни радости замужество ей не принесло. У Ананьева вначале появились нечистые мыслишки, захотелось соблазнить бывшую возлюбленную. Однако во время беседы он понимает, что это невозможно. Они прощаются. И всё-таки он соблазнил её(!), добился своего. Кисонька поверила в его любовь… Наивно-счастливая, она планирует встречу с ним на следующий день, развод с постылым мужем, и совместную поездку. А любимый на следующий день сбежал из города, отправился в столицу. Однако чем дольше ехал, тем хуже себя чувствовал. Его стала мучить совесть… У этой истории нет хэппи-энда. Однако герой наш вернулся обратно и встретился с Кисонькой. Счастливого конца нет, но зато были чувство стыда, признание вины, покаяние, слёзы сожаления и прощения. Ананьев говорит, что он мыслить начал по-настоящему только после раскаяния перед обманутой им женщиной. По его словам, стал нормально мыслить после пережитого страдания. Мне кажется, что сам Чехов солидарен с размышлениями и выводами инженера Ананьева, а сомнения, которые возникают у автора-рассказчика, нужны для того, чтобы читатель задумался о смысле произведения и жизни. Рассказ хорош не только размышлениями, содержанию соответствует форма. Радуют великолепные сравнения, метафоры, эпитеты, удивляют символы. Ярко представлены портреты и психология героев. Произведение перечитывал несколько раз. Ещё и прослушал две аудиокниги. Вначале – в исполнении Джахангира Абдуллаева, затем послушал радиоспектакль по мотивам рассказа в исполнении Антона Багрова и Марианны Мокшиной. Оба варианта понравились.