Raamatu kestus 8 t. 14 min.
2019 aasta
Мир как воля и представление. Том 1
Raamatust
Артур Шопенгауэр – немецкий философ-иррационалист. Учение Шопенгауэра, основные положения которого изложены в труде «Мир как воля и представление» и других работах, часто называют «пессимистической философией». Считал человеческую жизнь бессмысленной, а существующий мир – «наихудшим из возможных миров».
Мир по Шопенгауэру – это «арена, усыпанная угольями», через которую человеку предстоит пройти. Движущая сила всего – воля к жизни, порождающая желания. Но даже если желания удовлетворены, человек не способен испытывать счастье, вместо этого его ждут пресыщение и скука, а затем новые желания и страдания.
Оригинальные идеи Шопенгауэра получили развитие в различных сферах общественной и научной мысли. Его взгляды повлияли на психоанализ и теорию эволюции, на различные направления философии и изучение структуры языка.
Эта книга содержит таблицы, графики и иллюстрации в виде ПДФ-файла, который вы можете скачать на странице аудиокниги на сайте после её покупки.
КНИГА ПЕРВАЯ. О МИРЕ КАК ПРЕДСТАВЛЕНИИ. Первое размышление: Представление, подчиненное закону основания: Объект опыта и науки
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
КНИГА ВТОРАЯ. О МИРЕ КАК ВОЛЕ. Первое размышление: Объективация воли
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
Здесь только две из четырех книг. По длине приблизитетьно на одну пятую. Загрузил, чтобы прослушать параграф 52, но аудио заканчивается на 29-м.
Аудиокнига – именно аудиокнига в данном исполнении и на данном сайте – чистейшей воды мошенничество. Нигде не упоминается, что под названием «Аудиокнига» ПРОДАЕТСЯ аудиофайл, содержащий только первые две книги из четырех !!!
Очень интересная теория. Особенно понравилась 2я книга. К сожалению все упирается как и в других представлениях во что то невозможное объяснить, здесь – закон основания.
Книга книг! Я читал её ранее, теперь слушаю в авто, дома, когда просто иду по улице итд. Книга куда более великая чем библия, ибо её нужно тиражировать не хуже библии для людей здравомыслящих. Это книга куда более важная, чем, скажем, некоторые классические произведения писателей, на мой взгляд, её нужно вводить в школе для изучения с 10 класса, чтоб ребёнок уже смог понимать то, о чем пишется, ранее бессмысленно.
Всецело доказательной не может быть ни одна наука, как не может здание висеть в воздухе: все ее доказательства должны сводиться к чему-нибудь наглядному и потому далее недоказуемому. Ибо весь мир рефлексии покоится и коренится в мире наглядном. Всякая конечная, т. е. изначальная очевидность – наглядна:
и на нем вместо всякого доказательства основанные, – для науки это то же, что солнце в мироздании, ибо от них исходит всякий свет, озаренные им светятся и другие. Выводить непосредственно из созерцания истинность таких первичных суждений, выдвигать такие устои науки из необозримой массы реальных вещей – это и есть дело способности суждения, состоящей в умении правильно и точно переносить наглядно познанное в абстрактное сознание и поэтому являющейся посредницей между рассудком и разумом
languor, беспредметная тоска и скука
Таким образом, в той степени, в какой усиливается отчетливость познания и возвышается сознание, возрастает и мука, и своей высшей степени она достигает в человеке, и здесь опять-таки она тем сильнее, чем яснее познает человек, чем он интеллигентнее: тот, в ком живет гений, страдает больше всех
Впрочем, не могу здесь удержаться от заявления, что оптимизм, если только он не бездумная болтовня тех, у кого за плоскими лбами нет ничего, кроме слов, представляется мне не просто абсурдным, но и поистине бессовестным воззрением, горькой насмешкой над невыразимыми страданиями человечества.
Ülevaated, 4 ülevaadet4