Raamatu kestus 18 t. 15 min.
1997 aasta
Зубр. Эта странная жизнь. Как работать гением
Raamatust
Сборник про жизнь великих изобретателей советского времени. Уникальные истории и невероятные открытия
Николай Тимофеев-Ресовский… Зубр. Один из отцов-основателей современной генетики. Невероятный человек, по судьбе которого катком прошелся «век-волкодав». Чудом уцелевший в фашистской Германии и в ГУЛАГе, он не просто выжил, а заложил основы радиационной биологии и генетики. ЮНЕСКО включило его имя в число выдающихся ученых, а в 1950 году западные коллеги выдвигали его на Нобелевскую премию. Советские власти не ответили на вопрос, жив ли такой ученый, поэтому Тимофеева-Ресовского об этом не оповестили и премию он не получил… «Он был живым, ощутимым звеном этой цепи времен, казалось оборванной навсегда, но вот найденной, еще живой».
"Эта странная жизнь" посвящена талантливому отечественному биологу Александру Любищеву, который поставил перед собой удивительную задачу – максимально продуктивно использовать время, отведенное ему сроком человеческой жизни, и создал уникальную систему «учета времени».
Также в сборник входит эссе «Как работать гением», посвященное жизни и творчеству великого физика Петра Капицы.
Гранин Д.А., наследник, 2021
"Издательство АСТ", 2021
Книга великолепная - низкий поклон Даниилу Гранину. Качество озвучки - плохое, вернее голос и звук хорошего качества, но в книге пропускаются части глав - монтировочная работа отвратительная, призываю как можно скорее исправить целостность аудиозаписи!
В каждом приборе, аппарате я прежде всего ищу кнопку «стоп»!
каждого времени своя жестикуляция, своя походка, своя манера раскланиваться, брать под руку, пить чай, держать речь.
Дети, те, кто никогда не видел их, выделили их безошибочно по абсолютной свободе манер, раскованности, той непринужденности движений, которая естественна, красива и почему-то так трудна
Он замолчал, пораженный какой-то мыслью, потом сказал: – Помните, в «Фаусте»: «Ты равен тому, кого понимаешь».
Во всем индивидуальность, а тут – вот что любопытно – влекла его сообщность хора, где ты неотделим от других, сам не слышишь себя в мощном единстве голосов, где нет тебя, есть – мы.
Arvustused, 1 arvustus1