Удивительный исторический и религиозный роман о невероятно интересном периоде богоискания в Римской империи в середине 4-го в. н. э.
Первое, что заметно, это то, что роман замечательно написан: почти каждая глава и по форме и по содержанию выглядит как увлекательный рассказ талантливого новеллиста; все герои действительно живые, а главный герой Юлиан описан таким образом, что читать всё, что касается него, хочется неотрывно.
Второе замечание, это то, что Мережковский — потрясающий знаток культуры и быта Древнего Рима. Описания языческих храмов, римских городов и даже убогих таверн на римских землях создают недешевую атмосферу и антураж.
Третий, очень важный факт о романе: он об историческом периоде, сложном с точки зрения духовной жизни людей; арианский храм соседствует с капищем Артемиды, храм Аполлона разрушают христиане, языческие обряды рядом с монашескими молебнами — и вечные опасения Юлиана о том, что Галилеянин Распятый прав, а Скованные Титаны олимпийцы канули в лету.
На мой взгляд, самое важное достижение Мережковского в том, что своим высоким изобразительным мастерством он показал, что суть Античности — это красота и эстетическое восприятие мира.
В романе много сцен разрушений, диалогов о христианском и римском исповеданиях; как мне кажется, Мережковский использовал их как рефрены, которые напоминают читателю о грядущих темных веках — веках войн и религиозных преступлений. Ощущение ужаса грядущего средневековья, которое простирается от первых глав до последних, в самых последних строчках моментально развеивается спасительными строчками о том, что обязательно наступит Возрождение.
«Смерть богов» — поистине прекрасное явление в русской литературе!
Д. С. Мережковский, яркий представитель Серебряного века, вошёл в историю как один из основателей русского символизма, основоположник нового для русской литературы жанра историософского романа, один из пионеров религиозно-философского подхода к анализу литературы, выдающийся эссеист и литературный критик. Мережковский (начиная с 1914 года, когда его кандидатуру выдвинул академик Н. А. Котляревский) был 10 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
К чтецу нет никаких вопросов/претензий. Прочитано очень хорошо.
А вот сам текст - очень наивный и поверхностный. Дело в том, что личность Юлиана Отступника - очень сложная и противоречивая, как само время, в которое он жил. Беда Мережковского, как мне кажется, в том, что он захотел втиснуть личность Юлиана в рамки придуманной Мережковским довольно простенькой идеи.
Несомненно, эту книгу стоит прочитать тем, кто вообще не знает пока, кто такой Юлиан Отступник. Тем же, кто имеет представление о вопросе, я бы люто рекомендовал прочесть роман «Юлиан» Гора Видала. Он не идеален, но в нём хотя бы нет попыток втиснуть и упростить.
Тема Римской Империи, раскрываемая в этом произведении Д.С.Мережковским интересно звучит, особенно в исполнении чтеца Петра Мальцова. С удовольствием слушаю. Рекомендую.
Книга во многом сложная. Приказывает объективные критерии христианства и язычества, положительные и отрицательные стороны обоих названных религиозных направлений.
Высокая поэзия. Содержание предстоит еще осмысливать. Неожиданно нестандартный подход к известным фактам и событиям. Много ранее неизвестных.
Arvustused audioraamatule «Христос и Антихрист. Книга 1. Смерть богов. Юлиан Отступник», 6 ülevaadet