Raamatu kestus 9 t. 22 min.
Дело незалежных дервишей
Raamatust
Альтернативная история. Наши дни. Удивительное необъятное государство Ордусь, где государственный язык – китайский и в ходу изречения Конфуция; в его пределах неплохо уживаются, исповедуя свои религии и рассуждая о жизни на собственных наречиях, разнообразные народы. Хотя бывает, что некоторые несознательные граждане и посягают на гармонию. И тогда не остается ничего иного, как выявлять заблужденцев и останавливать. Такова работа разыскных дел мастера Багатура Лобо и ученого-законника Богдана Руховича Оуянцева-Сю.
Они познакомились и стали друзьями, разыскивая наперсный крест святителя и великомученика Сысоя. Расследование, кроме прочего, завело Бага на борт парома «Святой Евлампий», который потерпел крушение из-за схватки, затеянной несколькими сомнительными личностями, причем далеко не все они попали в руки правосудия. Однажды Баг случайно встречает в ресторане драчуна с парома – дервиша из Асланiвского уезда, и, когда тот отправляется на родину, в Асланiв, бросается за ним в погоню. Вскоре туда же прибывает и Богдан. Впрочем, законнику нет дела до дервишей, он разыскивает похищенную жену…
Увлекательное продолжение приключений славных сыщиков, густо приправленное традициями бескрайней Ордуси, доставит вам истинное удовольствие.
© Хольм ван Зайчик, 2025
© Антон Ломаев, иллюстрации, 2025
© Оформление.
ООО «Издательство АЗБУКА», 2025
Издательство Иностранка®
Тоталитарное, иерархизированное сознание пропитало насквозь все ордусское общество, – думал он. – Вот, например, эти несчастные дети. Сами того не ведая, они играют в свою будущую взрослую жизнь. Эти судорожные прыжки из одной клеточки в другую несомненно отражают безнадежные, истерические попытки взрослых продвинуться по ступеням жестко стратифицированной бюрократической лестницы. И ведь прыгать надо именно на одной ножке, в неудобной позе, максимально затрудняющей движения! Это, конечно же, выражает предощущение имперского гнета, безнадежно уродующего души людей и все их побуждения.
– Что за прок вам: убедить себя, что вас ненавидят, потом, якобы в ответ, от души и с удовольствием возненавидеть самим, а потом сделать все, чтобы вас и впрямь возненавидели, – и смотреть на возникшую на пустом месте всеобщую ненависть с благородным чувством выполненного перед своим народом долга!
- Ты очень хорошо думаешь о людях, еч Богдан.
- А если думать о людях иначе, еч Баг, жить нельзя. Да и незачем.