Raamatu kestus 14 t. 56 min.
1667 aasta
Потерянный рай
Raamatust
Самое знаменитое произведение Джона Мильтона «ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ» [1667] в поэтической форме передает библейский сюжет о грехопадении Адама и Евы и их изгнании из рая. В поэме рисуется психологическая картина борьбы доброго и злого начала, Бога и Сатаны, неба и ада, ставится проблема свободы веры, свободной человеческой личности, свободы воли.
Глубокие чувства и вдохновенные картины природы, эмоциональные описания, тонкий лиризм, музыкальность стиха сделали поэму Мильтона шедевром мировой литературы XVII века.
Озвучено потрясающе! Актер прекрасно владеет голосом и передает нужное настроение и состояние. Очень жаль, что «Возвращенного Рая» нет в формате аудио книги.
Произведение шикарное и очень глубокое. Мне после «Божественной комедии» первые сначала произведение показалось скучным, но потом я очень проникся.
Отдельного внимания заслуживают отношения друг к другу Адаму и Евы в Раю. Их чувства с такой теплотой и Любовью описаны… В общем, очень рекомендую к прослушиванию и (или) к чтению данного произведения!
Это потрясающе! Высоко профессиональная озвучка, великолепный перевод и, само произведение, конечно, монументальное. Слушать вдумчиво, не второпях.
Потрясающая начитка, я в восторге. Эту поэму можно слушать вечно, и она никогда не надоест. Шедевральная классика. Рекомендую знакомиться с ней именно в этой озвучке.
Книгу оценивать полномочий нет, классика есть классика )) Зато озвучку оценить могу: она прекрасна! Выразительный, безупречный русский язык.
Да, это художественное произведение, но оно не столько отходит от библейского текста, сколько уточняет его. Примерно во второй части книги возникло понимание гениальности произведения. Такое невозможно придумать самому, без озарения свыше. Я как верующий человек очень прониклась и порекомендовала бы прочесть поэиу каждому. Я не очень люблю стихотворные произведения, но даже и это не помешала мне получить удовольствие от прослушивания. Искушение Евы описано настолько красочно и ярко, что я вспомнила все разы, когда была такими же аргументами убеждаема в своей жизни. Ссора между Адамом и Евой напомнила наши с мужем ссоры. За почти триста лет своего существования, произведение ни капли не утратило своей привлекательности.
Ведь разум - это тот же вольный выбор, сам по себе он создать может небеса в аду, и ад в небесах.
Может быть, мы почерпнем новые силы в надежде; если нет, нас вдохновит отчаяние.
Постараемся лучше найти счастье в самих себе; в этом обширном пространстве будем жить для себя, независимо, никому не давая отчета, предпочитая тяжелую свободу легкому игу пышного раболепства.
Ад услышал страшный этот грохот; Ад увидел Небеса, низвергающиеся с Небес, и бежал бы от ужаса, но слишком глубоко было мрочное его основание, и слишком крепко он был прикован там неумолимой судьбою.
господство; его черные, подобные гиацинту, кудри, разделенные посередине лба, гордо падали, подобно гроздям, на мощные плечи, но не опускались ниже. Волосы женщины рассыпались золотыми волнами, как покровом окутывая весь ее тонкий стан; прихотливые кольца их вились, словно усики виноградной лозы – символ зависимости, но зависимости добровольной; она с стыдливой покорностью подчиняется кроткой власти, с женственной гордостью и нежным сопротивлением замедляя желанную ласку.
Ülevaated, 13 ülevaadet13