Raamatu kestus 2 t. 04 min.
1932 aasta
Пленный дух
Raamatust
Очерки, включенные в настоящий сборник, – воспоминания о современниках, своеобразные прозаические реквиемы:
Валерию Брюсову – «Герой труда»;
Осипу Мандельштаму – «История одного посвящения» (1931);
Максимилиану Волошину – «Живое о живом» (1932);
Анлрею Белому – «Пленный дух» (1934);
Константину Бальмонту – «Слово о Бальмонте» (1936);
Михаилу Кузьмину – «Нездешний вечер» (1936).
"Искусство при свете совести" (1932) – критический взгляд на философию искусства.
"Искусство есть та же природа… Достоверно: произведение искусства есть произведение природы, такое же рожденное, а не сотворенное… В чем же отличие художественного произведения от произведения природы, поэмы от дерева? Ни в чем".
Žanrid ja sildid
И – еще одно. Если нынешние не говорят “люблю”, то от страха, во-первых – себя связать, во-вторых – передать: снизить себе цену. Из чистейшего себялюбия. Те – мы – не говорили “люблю” из мистического страха, назвав, убить любовь, и еще от глубокой уверенности, что есть нечто высшее любви, от страха это высшее – снизить, сказав “люблю” – недодать.
В Zoo, перед клеткой огромного льва, львам – льва, Аля:
– Мама, смотрите! Совершенный Лев Толстой! Такие же брови, такой же широкий нос и такие же серые маленькие злые глаза – точно все врут.
– Не скажите! – учтиво и агрессивно сорокалетний – восьмилетней. – Лев Толстой, это единственный человек, который сам себя посадил под стеклянный колпак и проделал над собой вивисекцию.
Двенадцать лет подряд человек Маяковский убивал в себе Маяковского-поэта, на тринадцатый поэт встал и человека убил.
Влюбляешься ведь только в чужое, родное – любишь.
Есть встречи, есть чувства, когда дается сразу все и продолжения не нужно. Продолжать, ведь это – проверять.
