Raamatu kestus 2 t. 30 min.
2020 aasta
Счастливая жизнь. Руководство по стоицизму для современного человека. 53 кратких урока ныне живущим
Raamatust
Одной из самых выдающихся школ античной философии по праву считается стоицизм – философская система, сложившаяся в III–II веках до н. э. в Греции, а позже усвоенная и Римом. Автор, американский философ, биолог и публицист, использует немногочисленные, но прославленные работы этого мыслителя и пытается реконструировать его миросозерцание, опираясь на современный язык, современную стилистику и современные нарративы – делая некогда выдающуюся стоическую доктрину доступной и привлекательной для человека XXI столетия. Он обращается к воззрениям Эпиктета, римского философа-раба, одного из самых ярких ее представителей. Представленная им конструкция, получившая название «Стоицизм 2.0», имеет к тому же и практическое назначение: она, по замыслу автора, может обучить человека сегодняшнего дня искусству не просто жить, но жить счастливо. Проверенная двумя тысячелетиями стоическая мудрость, как полагает автор, обладает исключительной ценностью в мире постмодерна.
Книга-топ. В современную эпоху культивирования травмы люди перестали понимать саму концепцию страданий. А этот материал поможет принять их и преодолеть.
Не идеальное, но интересное исследование темы.
Во-первых, отмечу хорошая озвучку и голос чтеца. Достаточно сложную информацию легко воспринимать на слух. Во-вторых сам формат книги: сначала идёт пересказ основных постулатов Эпиктета. Потом комментарии и дополнения самого автора.
К недостаткам я бы отнесла попытку излишне упростить тему в угоду стандарту современного науч-попа и психологии. Конечно, патриархальное общество Греции или Рима не могло смотреть на женщину как на существо интеллектуально равное мужчине. Автор стремится причесать взгляды древних – хотя я не думаю, что это стоит делать. Они интересны в своём оригинальном виде. Пусть многое из этого в современном мире неприемлемо
У Массимо Пильюччи есть чудесная книжка «Как быть стоиком». Всем её очень советую. Здесь он более конкретно разбирает воззрения Эпиктета. Но как и в предыдущей книги, широкий охват всей античной философии.
Помнится, ещё Гораций сформулировал эту концепцию «золотой середины». Когда ты пьёшь вино и владеешь вином, а не оно овладевает тобой. Это были бы банальным, общим местом, если бы люди также легко умели жить и следовать этой середине. Книга пытается рассмотреть ключевые позиции стоицизма с точки зрения современной цивилизации. Что-то оказывается до боли современным и понятным, а что-то утрачено для понимания человеком постмодерна. Автор делает смелые попытки реанимировать утерянное – получается с переменным успехом, но следить интересно.
Выписал себе самые крутые моменты!
В целом – хорошая книга.
Заставляет задуматься о вещах, которыми владеешь и о людях, с которыми общаешься..
Во многих обычных жизненных ситуациях можно применять то, что предлагает философ.
Поэтому запомни: единственное, что на самом деле твое, – это то, что всецело в твоей власти. Все остальное ты получил взаймы от вселенной, а она разными способами может потребовать вернуть выданное в долг, причем незамедлительно. Следовательно, если ты слишком полагаешься на вещи, которыми распоряжаешься не только ты, то обязательно будешь страдать, завидовать, разочаровываться, а в целом – зависеть от капризов Фортуны. Однако же, сосредоточив усилия на том, чему ты полный хозяин, ты проживешь безмятежно, ко всему будешь подходить с невозмутимостью, избавишься от зависти и избежишь огорчений, доставляемых превратностями судьбы.
Кто-то оскорбил тебя? Скорее, имеется в виду то, что ты сам позволил себе оскорбиться. Ибо, какими бы ни были намерения мнимого обидчика, сказанное им – лишь колебание воздуха в разделяющем вас пространстве. Его слова превратились в оскорбления только потому, что ты их воспринял в качестве таковых. В противном же случае они остаются лишь болтовней глупца. Поэтому постарайся не смущаться видимостями, а вместо этого отвлекись от ситуации и расстанься с первым впечатлением. Именно таким способом, как ты убедишься, легче всего взять себя в руки и вернуть себе самообладание и способность думать.
Представь, что кто-то берет твое тело и отдает его другому человеку, чтобы мог тот делать с ним все, что пожелает. Уверен, ты бы расстроился. Так почему же ты не огорчаешься, когда другие люди манипулируют твоим разумом столь ловко, что могут делать с ним все, что пожелают?
Поэтому, когда столкнешься с раздражающим тебя соседом, всеми силами постарайся убедить себя сохранять благопристойность. Однако гораздо важнее помнить о тех вещах, которые ты контролируешь сам: «Я собирался насладиться зрелищем, но при этом сохранить покой в душе и мир с человечеством. На этот раз, похоже, первого мне не видать, но я, по крайней мере, могу обеспечить второе и третье». Обращайся к этому упражнению всегда, когда намереваешься что-то совершить,
мы лжем именно тогда, когда у нас есть наготове аргумент, почему другие лгать не должны.
Arvustused, 10 arvustust10