Raamatu kestus 7 t. 41 min.
Вальс на прощание
Raamatust
«Вы отдали бы жизнь за то, чтобы обнаружить вокруг себя мерзость, какую носите внутри себя! Только так вы можете ненадолго почувствовать какое-то согласие между собой и миром»
Все было спокойно и размеренно в прелестном курортном городке, пока трубач не обнаружил беременность медсестры, медсестра не решила женить на себе трубача, а сантехник – жениться на медсестре. Пока на помощь трубачу не приходит религиозный гедонист, гедонисту – гинеколог, а гинекологу – репрессированный политический деятель…
История, начинающаяся как любовная мелодрама, перемежаемая детективом и комедией положений, очень скоро оказывается трагифарсом и обнаруживает экзистенциальную глубину.
«Объединить предельную серьезность проблемы и предельную легкость формы, вот к чему я всегда стремился»
(Милан Кундера).
Издательство: Студия озвучания «Глагол», 2020 г.
Чтец: Дмитрий Оргин
Перевод: Нина Михайловна Шульгина
Обложка: Анна Колесниченко
Мне книга понравилась. Чем-то напомнила Ремарка в части ощущения какой-то безнадеги и бесконечной грусти. Иногда попадаются интересные философские высказывания, есть над чем задуматься
Любовь невозможна без свободы, а обретение свободы в несвободнодном обществе неминуемо связано с борьбой, борьбой с человеконенавистнической системой и борьбой с собственной слабостью. Гениальный роман, одно из лучших произведений Кундеры
Это поразительно! Теперь это одна из моих любимых книг, а Милан Кундера один из фаворитов. И знакомство с ним начинать именно с этой книги, было хорошей идеей.
Роман о любви, свободе, поиске себя и своего предназначения в этом мире. Великолепное, очень глубокое и многослойное произведение великого писателя.
Кундера великолепно владеет словом и передаёт эмоции и чувствования героев. Отличная книга, но молодёжи может быть непонятна
Между женщиной, верящей в свою исключительность, и женщинами, облачившимися в убор всеобщего женского удела, не может быть примирения.
прийти к тому, что нет различия между виноватым и жертвой, значит утратить всякую надежду . И называется это адом , моя девочка.
Жажда порядка есть одновременно и жажда смерти, ибо жизнь – извечное нарушение порядка. Или можно сказать иначе: жажда порядка являет собой добродетельный предлог, с помощью которого ненависть к людям прощает себе свои бесчинства.
Я против того, чтобы навязывать людям счастье. Каждый имеет право на свое скверное вино, на свою глупость и на свою грязь под ногтями.
Создатель вложил в сердца женщин ненависть к другим женщинам, ибо хотел, чтобы род людской размножался
Ülevaated, 7 ülevaadet7