Raamatu kestus 2 t. 37 min.
Серфинг. Свобода быть собой
Raamatust
Сёрфинг дается всем, но нужно быть готовым к самостоятельности, ответственности, работе над собой, осмысленным действиям в непривычной среде и ситуации. Тогда с каждой новой волной человек ясно осознает, что стал на ступень выше и физически, и морально не только в океане, но и в жизни.
Открытия, как и волны, у каждого свои: посмотреть в глаза страхам, избавиться от обид и злости, найти в океане себя настоящего.
Эта книга-повод сформулировать свои самые важные вопросы и получить на них ответы.
© Эвербук
Воды, воды всегда шевелятся, бегут, стремятся. Движутся. Всегда. Не текут они, как известно, лишь под лежачий камень. Когда нагрузишь сосуд своей души булыжниками «претензий», самой душе внутри словно и места нет – она, по закону Архимеда, вытесняется. Хотя не до конца, конечно. Оконным потом покрывает изнутри. И ходишь запотелый, мутный и полный камней. А с ними ни лететь, ни плыть нельзя. Ими только швыряться удобно. Чтобы разбить. Сосуд. Чужой.
Страшно, когда о себе нечего сказать. Нечего сказать делом, нечего сказать словом. Страшно, потому что тебя нет. Ни для себя, ни для других. Какое-то одиночное заключение во внутренней темнице – с собой говорить не о чем, другим о тебе слушать неохота. У них своя зияющая пустота, и твоя им не нужна, потому как известно, что ноль, помноженный на ноль, выдаст ноль.
Ведь иметь внутри тишину сложно – мы постоянно обгоняем свою жизнь, вырываемся из своего сегодня и живем в завтра. А от этого в нашем сегодня образовывается пустота, и мы заполняем ее музыкой и диалогом с собой или с кем-то другим – бесконечным спором, замысловатым, но часто бессмысленным.
Ощущение комфорта – важнейшая в сёрфинге вещь. Он не силовой спорт, не скоростной спорт, вообще не спорт – он искусство уметь приложить усилие своевременно
Сёрфинг – он как жизнь. В нём процесс интересен, результат – так себе, а на рифовой волне вообще малопредсказуем. В жизни так же – смешно подчинять её будущим результатам, не находя радости в процессе их достижения, притом что итог, несмотря на все откровения священных текстов, неизвестен.
