Raamatu kestus 3 t. 02 min.
Пол и характер. Выпуск 1
Raamatust
« Существуют два понятия, принадлежащие к самым древним с которыми человечеству приходилось с самого начала кое-как перебиваться в своей духовной жизни. Правда, частенько вводили в них незначительные поправки, отправляли в починку, делали лишь заплаты, тогда, когда нужно было чинить либо все, либо части; отбросив от них кое-что и снова прибавив, люди то ограничивали их содержание, то снова расширяли – подобно тому, как старый, узкий избирательный закон под напором новых потребностей вынужден развязывать один за другим свои путы. Но однако, в общем и целом, мы еще и до сих пор уживаемся с этими понятиями, точно также как уживались с ними и в старину. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина.
Мы говорим о худощавых, тонких, плоских, мускулистых, энергичных, гениальных «женщинах», о «женщинах» с короткими волосами и низким голосом, говорим также о безбородых, болтливых «мужчинах». Мы даже признаем, что существуют «неженственные женщины», «мужеподобные женщины» и «немужественные», «женственные» «мужчины». Во внимании к одной только особенности, которая еще при рождении определяет принадлежность человека к тому или иному полу, мы решаемся даже приписывать понятиям отрицающие их определения. Но подобное положение вещей логически немыслимо.
Старое воззрение отжило свой век и не удовлетворяет нас больше, и все же мы никак не можем обойтись без него Унаследованные понятия не дают удовлетворительного объяснения вопроса, попробуем же поставить себе задачу – разобраться в них получше.»
• Половое многообразие.
• «Мужчины» и «женщины».
• Arrhenoplasma и thelyplasma.
• Законы полового притяжения. Гомосексуальность.
• Характерология и морфология.
• Эмансипированные женщины.
Во-первых, не понятно, как 1 выпуск (из 6 выпусков) мог зачитываться 3 часа, когда в книге в переводе на русском всего 204 страницы.
Во-вторых, в главе IV «Законы полового притяжения» описана программа ООН для 4 летних детей, но автор ссылается на биологию человека, что наводит на мысль предвзятости автора и ставит под сомнение весь написанный труд.
Сам себе придумал – сам себе поверил. Мужик не глупый, но делает слишком умозрителные выводы.
Слишком устаревшие данные и взгляды. Современные исследования разбивают в прах эту недальновидность.
Каму интересна современная научная точка зрения, Андрей Курпатов в помощь.
Самый огромный и единственный враг женской эмансипации — сама женщина.
Человек не может ненавидеть то, с чем у него нет никакого сходства.
Только тогда можно изобразить и оценить поступки людей, когда все психологические предпосылки, вызвавшие тот или иной образ действий, известны нам из собственных переживаний. Понять человека – значит носить его в себе. Надо уподобиться тому духовному миру, который хочешь постигнуть. Поэтому плут великолепно понимает только плута, простодушный – простодушного, но он никогда не в состоянии понять плута.
Действительно ли мы ушли уже так далеко от того времени со всеми нашими электрическими дорогами и эмпиричесими психологиями? Неужели, действительно, культура (если только существуют культурные ценности) измеряется состоянием науки, которая всегда имеет характер социальный, но не индивидуальный, числом лабораторий и народных библиотек? Является ли культура чем-то внешним по отношению к человеку, не лежит ли она прежде всего в нем самом?
Наглость является средством насильственно поднять собственное достоинство путём искусственного обесценения окружающих людей.
Ülevaated, 2 ülevaadet2