Андрей Буровский

302 tellijat
Saadame teate uutest raamatutest, audioraamatutest, podcastidest

Populaarsed raamatud

Tekst PDF
Keskmine hinnang 0, põhineb 0 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 0, põhineb 0 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 0, põhineb 0 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 4, põhineb 1 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 5, põhineb 3 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 5, põhineb 3 hinnangul
Tekst, helivorming on saadaval
Keskmine hinnang 4,8, põhineb 5 hinnangul
Tekst, helivorming on saadaval
Keskmine hinnang 4,2, põhineb 35 hinnangul
Tekst
Keskmine hinnang 4, põhineb 13 hinnangul
Tekst
Keskmine hinnang 3,9, põhineb 10 hinnangul
Tekst, helivorming on saadaval
Keskmine hinnang 3,9, põhineb 14 hinnangul
Tekst PDF
Keskmine hinnang 4,5, põhineb 6 hinnangul

Populaarsed audioraamatud

Audio
Keskmine hinnang 3,7, põhineb 6 hinnangul

Kõik autori raamatud

    Андрей Буровский raamatuid saab alla laadida fb2, txt, epub, pdf formaatides või lugeda veebis.
    Logi sisse, et jätta arvustus

    Tsitaadid

    Творчество Жюля Верна помогло таким мэтрам, как Антуан де Сент-Экзюпери, Рене Баржавель, Жан Кокто, Жан-Поль Сартр, найти «свой» стиль

    Материальный мир вообще место очень таинственное. Архиепископ Антоний Сурожский

    Может быть, самое ужасное в том, что убивали не просто какой-то процент населения,

    Петр Окаянный. Палач на троне

    Tekst
    Keskmine hinnang 3,9, põhineb 14 hinnangul

    За века сложилась схема понимания нашей истории петербургского императорского

    1941. Совсем другая война (сборник)

    Tekst
    Keskmine hinnang 2,1, põhineb 35 hinnangul

    Михалев С.Н. Военная стратегия: Подготовка и ведение войн Нового и Новейшего времени. М., 2003.

    1937. Контрреволюция Сталина

    Tekst
    Keskmine hinnang 2,4, põhineb 7 hinnangul

    Если вам нравится капитализм, вы должны любить конкуренцию и безработицу. Если вам нравится социализм, вы должны любить тайную полицию и дефицит.

    Просвещение является освобождением человека от собственного холопства. Холопством является неспособностью человека использовать собственный ум без направления от другого. Такое холопство является нашим собственным потому, что его причина лежит не в отсутствии ума, а в отсутствии решимости и смелости использовать его без направления со стороны. Таким образом, Просвещение есть попытка обойтись без правителей, которые навязывают нам свою волю. Это есть движение, которое стремиться к тому, чтобы сделать человека независимым в своих суждениях и поступках. Если это так, то можем ли мы сказать, что Просвещение закончилось? Иммануил КАНТ, 1784