Протоиерей Александр Сорокин

294 tellijat
Saadame teate uutest raamatutest, audioraamatutest, podcastidest

Populaarsed raamatud

Tekst
Средний рейтинг 4 на основе 2 оценок
Tekst
Средний рейтинг 5 на основе 3 оценок
Tekst
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
Tekst
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок

Populaarsed audioraamatud

Audio
Средний рейтинг 5 на основе 8 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,9 на основе 10 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 24 оценок
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 9 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 21 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,9 на основе 15 оценок
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 6 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,3 на основе 6 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 9 оценок
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 11 оценок
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 6 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 12 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 6 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,7 на основе 14 оценок

Kõik autori raamatud

    Ilma sarjata
    Святой Преподобный Андрей Критский
    alates 1,60 €
    alates 0,42 €
    Святитель Иоанн Златоуст, Сборник
    alates 0,42 €
    Сборник
    alates 1,07 €
    Сборник
    alates 2,04 €
    alates 1,39 €
    Протоиерей Александр Сорокин raamatuid saab alla laadida fb2, txt, epub, pdf formaatides või lugeda veebis.
    Logi sisse, et jätta arvustus

    Tsitaadid

    Русский Паримийник

    Tekst
    Средний рейтинг 5 на основе 3 оценок

    После Крестного хода с Плащаницей, по входе в храм престоятель, стоя в Царских вратах, возглашает «Премудрость, прости!» Хор поет тропарь «Благообразный Иосиф…», по окончании которого чтец:

    Великий канон на русском языке

    Tekst
    Средний рейтинг 5 на основе 9 оценок

    Катавасия: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо рождение обновляет естества. Тем же Тя вси роди яко Богоневестную Матерь православно величаем.

    1.6.2. Научение молитве и приобщение к богослужению Вера и молитва тесно и неразрывно связаны между собой, так же как вера и дела. Вера в Бога не может оставаться чистым умозрением, интеллектуальным усвоением информации. Вера в Бога как в личность, участвующую в твоей жизни, означает желание, стремление вступить в общение с Ним. И тут, с одной стороны, никто не вправе покушаться на свободу каждого человека молиться в той форме и такими словами, какие лучше всего соответствуют его пониманию отнош