Мангуп. Кинороман. Создан на основе оригинального сценария художественного фильма «Мангуп»

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Мангуп. Кинороман. Создан на основе оригинального сценария художественного фильма «Мангуп»
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателей.

Художник-оформитель Екатерина Ошивалова

© Александра Ангер, 2020

© Алексей Л. Геращенко, 2020

ISBN 978-5-0051-8693-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Когда отступает любовь – остаётся война.

Предисловие

Увидеть Мангуп своими глазами достаточно просто. Как вариант – час езды от автовокзала Севастополя, и ты у его подножия, в деревне Ходжа-Сала. А дальше, с полчаса, то подпрыгиваешь, то ползешь на внедорожнике по древней мангупской дороге.

Временами ветви деревьев смыкаются над тобой, и ты едешь в «живом» природном тоннеле, а машина упрямо ворчит, преодолевая рытвины и колеи. Водитель, если он в настроении, развлекает тебя неспешным разговором и подсказывает, где лучше привстать (крепко держась!), чтобы сделать удачное фото. И только на поворотах, где машина крадётся особенно осторожно, ты замечаешь высоту. И от открывающихся видов, и от предвкушения встречи перехватывает дух – то замирает, то сильнее стучит сердце.

Машина ползет все выше. Водитель сосредоточенно замолкает. И вот полчаса пути остались где-то внизу, и перед тобой – главные городские ворота. За них – круто влево и вверх, быстрым шагом, мимо остатков кладки и тарпанов (винодавилен), вырубленных прямо в камне, к Цитадели. И если, со всей осторожностью, взберёшься на одну из её полуразрушенных стен – откроешь для себя ни с чем не сравнимый панорамный вид зелёных, подёрнутых дымкой долин, гор и залитого солнцем плато. И твоё представление о Крыме изменится. Его дополнит чувство причастности к великим событиям и великой цивилизации, руины которой обретут запахи, формы и голос – и заговорят с тобой.

И в любое время года, в любой день недели ты встретишь на Мангупе множество любителей и профессионалов, очарованных этим местом. Но будь на чеку: легенд о нём так много, что они смешались с реальностью, и разобраться в том, где правда, а где – вымысел, бывает очень и очень непросто.

В современной культуре существует немало источников информации, рассказывающих о падении Константинополя – это художественные и документальные фильмы, книги, написанные историками и писателями. Есть даже известная юмористическая песня «Istanbul (Not Constantinople)», из которой мы узнаём, что, если девушка назначает свидание в Константинополе, стоит ехать в Стамбул.

Мы знаем и о более далёком от нас сражении за Трою: благодаря одноимённому фильму с Бредом Питтом и древнегреческим эпосам «Илиада» и «Одиссея» история героического сопротивления троянцев стала частью поп-культуры.

С «Мангупом» всё ровно наоборот. Как говорит известный сыщик Жак Клузо в кинофильме «Розовая пантера – 2»: «Сейчас я введу Вас в курс дела: мы ничего не знаем. Теперь Вы в курсе дела». Да, конечно, в «Википедии» есть статья о Мангупе, и в нескольких книгах рассказывается о том, как этот город жил, торговал и развивался. Но чем ближе по временной шкале мы подбираемся к завоеванию Османской империей средневековой Таврики, тем меньше уцелевших исторических документов встречаем. Не будет преувеличением сказать, что 1475 год является большим «белым пятном» в истории Мангупа и Крыма. Исследователи вынуждены буквально «по кусочкам» собирать информацию о драматических событиях этого года. И одна из главных проблем – практически полное отсутствие письменных источников информации. Очевидно, они уничтожались целенаправленно: как жителями Мангупа, не желающими отдать в руки врага сведения об экономике, культуре и политических связях княжества, так и разъярёнными завоевателями, стремящимися буквально превратить в пепел память о последних потомках Палеологов и Комнинов – великих династий Византии.

Работая над созданием киноромана «Мангуп», мы обратились более чем к двадцати историческим документам, свидетельствам современников и научным исследованиям. Это помогло нам создать максимально реалистичную и объёмную картину случившегося. Выстраивая сюжет, мы сталкивались с множеством теорий исследователей, старающихся объяснить феномен Мангупа, и останавливались на тех из них, которые представлялись нам максимально логичными в историческом контексте второй половины XV века.

Понимая, что у многих читателей средневековье вызывает не лучшие ассоциации, мы хотим привлечь их внимание к ряду важных нюансов. Княжество Феодоро, чьей столицей являлся Мангуп, было носителем и распространителем культурных традиций Византии. На момент вторжения османской армии в Таврику оно переживало расцвет. Княжество имело свой морской порт – Каламиту (современный Инкерман) и вело активную торговлю с европейскими и азиатскими странами, включая Китай. Укреплялись политические связи. На высоком уровне было развито виноградарство и виноделие, скотоводство, кожевенное дело и другие ремёсла. Было налажено производство оливкового масла и молочных продуктов. Изготавливалась обливная керамическая посуда – красивая и долговечная. Особое внимание уделялось строительству оборонительных сооружений, дворцовой, храмовой и городской архитектуре. Яркий пример: мраморные колонны для мангупской базилики Святых Константина и Елены были привезены из Константинополя. Впечатляет, неправда ли?

По меркам того времени, территория княжества была густонаселена: около пятнадцати тысяч человек проживало в столице и, по разным оценкам, от двухсот до двухсот пятидесяти тысяч человек – за её пределами. Для сравнения, в тот же период, в Москве проживало около двадцати тысяч жителей, а численность немаленького государства Молдавия была сопоставима с Феодоро.

Ещё одной особенностью Феодоро была его многонациональность. На сравнительно небольшой территории соседствовали гото-аланы, греки, армяне и представители других народов. И, судя по тому, как население княжества «встретило» захватчиков, несложно предположить, что людей объединяли не только любовь к своей земле и доверие к правящей династии, но и православная вера.

Здесь важно сказать, что этот кинороман – не гимн православию. Это гимн забытым, «непроявленным» страницам истории и человеческому духу. И мы не пытаемся вбить клин между православными и мусульманами, между Россией и Турцией. Мы с большим удовольствием рассказываем о сильных, смелых людях, которые героически сражались за то, что было им важно и дорого. О людях, которые заслуживают того, чтобы их помнили.

Однако, в художественном произведении «Мангуп» действуют и вымышленные персонажи. Одним из них является Дахи – служанка княгини Марии Мангупской. Создание этого характера обусловлено не столько нашим желанием, сколько цепочкой реальных исторических событий, которые было необходимо объяснить.

Мы приглашаем читателей не только в увлекательное путешествие, но и к сотрудничеству – читая кинороман «Мангуп», вы наполняете жизнью эту драматичную, захватывающую историю и тем самым, как бы странно это ни звучало, становитесь нашими «соавторами». И мы будем очень рады, если вы возьмёте немного попкорна (какой «моветон»! ), устроитесь поудобнее в любимом кресле и позволите своему воображению транслировать для вас уникальную, яркую киноленту.

Приятного чтения! Приятного просмотра!

Александра Ангер, Алексей Л. Геращенко,

авторы киноромана «Мангуп»

Место действия: полуостров Таврика (Крым): сторожевое укрепление Фуна (подножие горы Южная Демерджи), крепость Каламита (посёлок Инкерман), гора Мангуп и её предгорья. Дворец Штефана Великого, Молдавия: город Сучава. Османская империя (Турция): город Стамбул.

Главные роли:

(Примечание: возраст персонажей на момент событий 1475 г.)

Князь Александр Палеолог, 33 года.

Князь Исаак – дядя князя Александра, правитель княжества Феодоро, 55 лет.

Илья – священник базилики святых Константина и Елены, друг детства князя Александра, 33 года.

Князь Штефан III Великий – господарь Молдавского княжества, муж сестры князя Александра, 46 лет.

Мехмед II Завоеватель – великий султан Османской Империи, 43 года.

Гедик Ахмед-паша – великий визирь Османской Империи, 38—40 лет.

Дахи – служанка княгини Марии, сестры князя Александра, 25 лет.

Роли второго плана:

Княгиня Мария (Мария Мангупская) – сестра князя Александра, 25 лет.

Княгиня Агния – жена князя Александра, 30 лет.

Лука – старший сын князя, 12 лет.

Злата – дочь князя, 10 лет.

Антон – младший сын князя, 5 лет.

Князь Демид – временный правитель Феодоро («текур»), представитель одной из княжеских фамилий, 28 лет.

Ливелий – командующий регулярной армией княжества Феодоро, этнический грек, около 30 лет.

Вторак – командир отряда валахов, около 30 лет.

Гордо – командир ополчения, этнический гот, около 30 лет.

Евдокия – дочь купца княжества Феодоро, этническая гречанка, 17 лет.

Агафон – отец Евдокии, купец, этнический грек, около 40 лет.

Марк – воин Ливелия, возлюбленный Евдокии, этнический грек, 20 лет.

Словарь кинематографических терминов

НАТ.: съёмка на натуре, вне помещения.

ИНТ.: съёмка в помещении.

МОНТАЖ: быстрая последовательность кадров, конденсирующая пространство, время и информацию.

ЗКТ (ЗАКАДРОВЫЙ ТЕКСТ): текст, который актёр или диктор произносит, сопровождая видеоряд и не присутствуя в кадре.

ВПЗ (ВНЕ ПОЛЯ ЗРЕНИЯ): действие или диалог, происходящие за кадром, в котором говорящий присутствует в сцене, но не присутствует в кадре.

ПАНОРАМИРОВАНИЕ: медленное движение камеры вокруг неподвижной оси от одного предмета к другому.

 

ТОЧКА ЗРЕНИЯ: камера снимает с точки зрения конкретного персонажа.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: скачок к более позднему моменту в той же сцене.

ОБЩИЙ ПЛАН: камера показывает весь объект или фигуру человека полностью.

КРУПНЫЙ ПЛАН: камера снимает персонажа или объект с близкого расстояния.

ПЛАН СВЕРХУ: камера расположена сверху, как бы «смотрит» вниз широкоугольным ракурсом на объект или сцену.

СЦЕНА 1.
НАТ. П-ОВ ТАВРИКА. МАНГУП. ЖИЛОЙ КВАРТАЛ НАПРОТИВ МЫСА ЕЛЛИ-БУРУН. ИЮНЬ 1453 г. УТРО

Мы видим двух мальчишек, бегущих мимо каменных жилых домов. За поясами у ребят – короткие деревянные мечи. Из разных дворов доносятся звуки: кряканье гусей, блеянье овец, разговоры людей. Дети стараются остаться незамеченными. Мальчик 1 проявляет большую решительность и как бы тянет друга за собой. Они скрываются в одном из переулков.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Запыхавшиеся мальчишки стоят, прижавшись к крепостной стене, озираются и смотрят вверх.

МАЛЬЧИК 1:

Я ж тебе говорил – нет никого!

МАЛЬЧИК 2:

Подожди!

Мальчик 2 берёт небольшой камень и кидает его на верхнюю площадку башни. Ничего не происходит.

МАЛЬЧИК 1 (в нетерпении):

Побежали! Ты должен это увидеть!

КАМЕРА НА: Ребята срываются со своих мест и забегают внутрь башни.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Мальчики стоят на верхней площадке башни.

ПАНОРАМИРОВАНИЕ: Перед нами – зелень оврага Гамам-дере и мыса Елли-бурун, крыши жилых домов, главные городские ворота и стена Цитадели с пробегающими над ней облаками.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Восторженное лицо Мальчика 2.

МАЛЬЧИК 1 (ВПЗ):

Что я тебе говорил?

КАМЕРА НА: Мальчик 2 хочет что-то ответить, но слышит шаги и останавливается.

КАМЕРА НА: Мальчика 1.

МАЛЬЧИК 1:

Попали!

КАМЕРА НА: Над площадкой башни возникает голова охранника в шлеме.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Охранник хватает за шиворот Мальчика 1.

КАМЕРА НА: Мальчик 2, широко расставив ноги, выхватывает свой деревянный меч и направляет его на стражника.

МАЛЬЧИК 2 (как можно серьёзнее):

Оставь его! Он – мой подданный!

КАМЕРА НА: Лицо стражника выражает растерянность.

ОБЩИЙ ПЛАН: Мальчик 1 со всей силы наступает на ногу стражнику, тот невольно наклоняется. Мальчик 2 моментально бросается вперёд и бьёт головой стражника в живот. Стражник выпускает Мальчика 1. Дети стремглав несутся по лестнице.

СЦЕНА 2.
НАТ. ЖИЛОЙ КВАРТАЛ НАПРОТИВ МЫСА ЕЛЛИ-БУРУН. ЧУТЬ ПОЗЖЕ

Мальчики вбегают в один из переулков, замедляют шаг, чтобы перевести дух, и начинают смеяться. В это же время из разных дворов появляются гомонящие горожане. Мы различаем крики: «Вернулись! Победители вернулись!».

Улицы наполняются людьми. Мальчишки смешиваются с гудящей толпой.

СЦЕНА 3.
НАТ. ПЛОЩАДЬ У ГЛАВНЫХ ГОРОДСКИХ ВОРОТ.

Площадь запружена народом. В руках у некоторых женщин цветы. Мальчик 1 и Мальчик 2 пробираются через толпу.

МАЛЬЧИК 2:

Ну наконец-то ты отца увидишь.

Мальчик 1 вытягивает шею и смотрит в сторону ворот.

ОБЩИЙ ПЛАН: Исполинские ворота медленно открываются. Стражники, стоящие рядом, отходят в сторону. В тени ворот мы видим фигуры воинов Феодоро. Помедлив, они заходят в крепость.

КАМЕРА НА: Лица людей в толпе становятся удивлённо – растерянными.

ВОЗВРАТ К: Воины делают несколько шагов к горожанам и останавливаются. На солдатах потускневшие доспехи, пыльная, изношенная одежда. Среди них много раненных.

СТАРШИЙ ВОИН:

Война проиграна.

КАМЕРА НА: Мальчишки пробиваются в первые ряды. Мальчик 1 подбегает к Старшему воину и трясёт его за руку.

МАЛЬЧИК 1:

Где мой отец?

Старший воин смотрит на ребёнка с состраданием.

КАМЕРА НА: Мальчик 1 начинает плакать. За его спиной мы видим очертания Мальчика 2.

СТАРШИЙ ВОИН:

Теперь в семье мужчина главный – ты.

Мальчик 2 берёт за плечи Мальчика 1.

МАЛЬЧИК 2 (серьёзно, с комом в горле):

Мы отомстим, Илья.

ВИД СВЕРХУ: Площадь перед главными воротами заполнена оцепеневшими людьми.

СЦЕНА 4.
НАТ. КОНСТАНТИНОПОЛЬ, 1453 г. ДЕНЬ

Звучит гимн Византийской империи1.

МОНТАЖ: На экране возникают стены Константинополя. Войска Османской империи штурмуют город. Жилые кварталы за крепостной стеной охвачены огнём. Идёт бой на улицах города. Жители в панике. Часть из них пытается спастись бегством, а часть – укрыться в домах. Экран застилают языки пламени и клубы чёрного дыма.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Великий султан Мехмед II наблюдает за ходом сражения, предвкушая скорую победу.

МОНТАЖ: Мы видим, как император Константин XI Палеолог ведёт в контратаку немногочисленный отряд византийцев, сорвав с себя императорские знаки отличия.

ВРЕМЕННОЙ СКАЧОК: Отряд сталкивается с прорвавшимися через пролом в крепостной стене янычарами. В ожесточённой схватке император погибает.

ЗАКАДРОВЫЙ ТЕКСТ (ЗКТ): 29 мая 1453 года пал Константинополь. Весь христианский мир воспринял это событие как предвестие конца света. Последний император Византии Константин XI Палеолог погиб в бою.

Падение Константинополя стало последней страницей в летописи великой Византии. Османское государство превратилось в империю, стало султанатом и окончательно закрепилось в Европе.

СЦЕНА 5

На экране возникает карта средневековой Европы и близлежащих территорий Азии и Африки. Территория Османской империи окрашена зелёным цветом. Зелёный цвет распространяется из Османской империи на территории, захваченные одновременно с Константинополем или после его падения.

ЗКТ: К этому времени ситуация в Северном Причерноморье изменилась в худшую сторону. Турки подавили сопротивление на Балканах и в Малой Азии и устремили свой взор на северное побережье Понта.

СЦЕНА 6

Камера приближает п-ов Таврику. Вырисовываются контуры княжества Мангуп (Феодоро). Изображённый на карте полуостров преобразуется в реальный природный ландшафт: побережье Чёрного моря, Главную гряду Крымских гор. Камера показывает крепость Фуна, расположенную под горой Демерджи.

ЗКТ: На территории Таврики оставалось небольшое христианское княжество Мангуп, в прошлом являвшееся частью Византийской Империи.

СЦЕНА 7

МОНТАЖ: Зрители видят часовых, несущих службу на сторожевой башне крепости, и то, как под руководством молодого князя Александра каменщики встраивают в стену крепостной башни плиту с двуглавым орлом – символом династии Палеологов2.

ЗКТ: Князья этого государства были связаны кровными узами с великими византийскими фамилиями Палеологов и Комнинов и вели свой род от святого Феодора Гавраса. В память об этом представители правящего дома называли свои земли «Феодоро», а подданных – «феодоритами».

СЦЕНА 8

Камера перемещается за главную гряду крымских гор, и из облаков проступают контуры величественного города-крепости Мангуп.

Виден большой город. Его дворцы, храмы и каменные дома поражают своим убранством и изящной архитектурой, утопают в зелени садов.

ЗКТ: В 70 – х годах 15 века многонациональное княжество Мангуп достигло своего расцвета.

СЦЕНА 9

На экране зал для приёмов княжеского дворца. Князь Исаак принимает послов других государств. Мы видим московских бояр, присланных Иваном Третьим. Они передают князю Исааку верительные грамоты и письмо от Великого московского князя.

ЗКТ: Переживая уничтожение христианских городов и святынь, правители Феодоро видели свою миссию в том, чтобы остановить распространение влияния Османской Империи и вернуть христианскому миру сакральный город – Константинополь.

Мангупский правитель – князь Исаак принимает в своём дворце посланников Папы Римского и Великого князя московского Ивана Третьего. Желая упрочить статус своего рода и сделать Москву «Третьим Римом», Иван Васильевич намеревается женить старшего сына на дочери князя Исаака. Будучи искусным дипломатом, Исаак активно участвует в формировании антитурецкого альянса.

МОНТАЖ: Князь остаётся один. Он читает принесённые ему свитки. На его лице отражается глубокая задумчивость. Он подходит к окну и распахивает его; смотрит на цветущие сады, крепостную стену, мыс Елли-бурун.

ЗКТ: Однако, западные государства проявляют нерешительность, и надежды государств восточной Европы на их помощь в организации нового крестового похода тают с каждым днём. Восточноевропейские политики осознают, что в борьбе с султаном османской империи Мехмедом II им придется опираться только на себя.

СЦЕНА 10

Камера следует по направлению взгляда князя Исаака и стремительно движется дальше – за главную гряду крымских гор, над морем.

ЗКТ: Неотвратимая угроза нависла над Польшей, Молдавией, Валахией, Венгрией, Крымским ханством и генуэзскими владениями в Таврике.

СЦЕНА 11

МОНТАЖ: Камера показывает дворец Великого султана Мехмеда II. Мехмед II стоит у распахнутого окна и грозно смотрит в сторону Таврики. Крупный план: глаза Мехмеда Второго. Изображение увеличивается, камера «погружается» в зрачки султана. Экран становится чёрным. Из глубины экрана появляется надпись «МАНГУП» в стилистике византийского письма.

ЗКТ И ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:

МАНГУП

СЦЕНА 12.
НАТ. ПРЕДГОРЬЯ ВЕРШИНЫ МАНГУП. КОНЕЦ ИЮЛЯ 1472г. УТРО

Редколесья сменяют изумрудные луга. Александр, Мария и Дахи скачут на лошадях. Мария – в центре. По правую руку от неё – Александр, по левую – Дахи. Все трое находятся в приподнятом настроении. Девушки оживлённо беседуют. Александр внимательно слушает и изредка включается в разговор.

ДАХИ (смеясь, глядя на Марию):

Готова ли сменить ты наше платье на молдавское?

КНЯГИНЯ МАРИЯ (смущённо, с улыбкой):

Не видела ты привезённых платьев? Ворота не закрылись за послами, а наши модницы уже в молдавском шёлке.

ДАХИ (с улыбкой):

А интересно… Что делать нужно Штефана супруге, и с кем делить секреты будешь ты?

Александр прислушивается к их разговору.

КНЯГИНЯ МАРИЯ (обращаясь к брату):

Как Агния восприняла решение твоё?

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР (со сдержанной улыбкой):

Она согласна.

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР (помолчав):

Твой будущий супруг – великий воин. Надеюсь, я буду ему полезен так же, как и он мне.

Молодые люди замолкают. Некоторое время они едут, глядя перед собой. К дороге выходит девочка с козами. Мария и Александр переглядываются.

КНЯГИНЯ МАРИЯ (обращаясь к Дахи):

Кого-то она мне напоминает…

ДАХИ:

В каждой смуглой девочке Вы видите меня, княжна.

СЦЕНА 13.
НАТ. ПРЕДГОРЬЯ Г. ФУНА (ДЕМЕРДЖИ). 10 ЛЕТ НАЗАД. РАННЯЯ ВЕСНА

ПЛАН СВЕРХУ: Мария с несколькими слугами верхом на лошадях спускается по горной тропе. Туман сползает с гор.

 

КРУПНЫЙ ПЛАН: Лошади «стригут» ушами, встревоженно фыркают. Слуги в нерешительности останавливают лошадей. Мария пришпоривает лошадь, заставляя её идти вперёд.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ: Поворачивая вслед за тропой, Мария видит поднимающуюся в гору девочку с козами. Слышен нарастающий грохот.

КАМЕРА НА: Мария натягивает поводья и замирает, глядя вверх.

КРУПНЫЙ ПЛАН: Девочка бросается к Марии, берёт лошадь за уздечку и тянет её за собой, прочь от скал.

Мгновение спустя камни падают туда, где только что стояла Мария. Поднимается пыль. Слышны крики слуг. Мария соскакивает с лошади, оглядывается и встречается взглядом с девочкой.

ДЕВОЧКА:

Ты как?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ:

Не знаю. Не пойму. Ты кто? Как оказалась здесь?

ДЕВОЧКА:

Я Дахи. Я живу неподалёку. И коз пасу.

Подъезжают слуги Марии. Мария делает слугам знак рукой остановиться.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (удивлённо):

«Твоя родная»? Удивительное имя.

ДЕВОЧКА:

А как тебя зовут? Ты, верно, госпожа какая-нибудь?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (смеясь):

Меня зовут Мария. Я – твоя княжна.

ДЕВОЧКА (изумлённо):

С Мангупа?

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (передразнивая):

С Мангупа! Я еду к брату. Он твой господин. Может, знаешь, его Александром зовут?

ДЕВОЧКА (кивает головой):

Слышала, но не видела.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (гордо):

А в крепости была? Мой брат и мой отец её отстроили на зависть генуэзцам.

ДЕВОЧКА (качая головой):

Я знаю только этот лес и эти горы. И свою деревню.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ:

Пойдёшь со мной? И всё сама увидишь. Родители не будут волноваться?

ДЕВОЧКА (взволнованно):

Я с радостью. Волноваться некому. Я с бабушкой жила. А теперь одна.

МАЛЕНЬКАЯ МАРИЯ (слугам):

Она спасла меня. Возьмём её с собой!

СЛУГИ (несколько нестройно, хором):

Слушаемся, госпожа.

Мария переводит взгляд на Дахи. Дахи прикладывает руку к груди, склоняет голову.

ДЕВОЧКА:

Благодарю, госпожа.

1Рекомендуем к прослушиванию Гимн Визаинтийской империи в исполнении архимандрита Никодимоса Коварноса. Здесь и далее – примечания авторов.
2Закладная плита с пятью медальонами, первый из которых представляет собой «процветший» равносторонний крест, второй, третий и четвёртый – княжеские монограммы, пятый – двуглавого орла. Четвёртая монограмма принадлежит князю Александру Палеологу.