Loe raamatut: «Правда о духовности. Руководство, как не стать жертвой духовного мошенничества»

© Алексей Тулин, 2021

ISBN 978-5-0053-6615-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Правда, о духовности.

Руководство, как не стать жертвой духовного мошенничества

От автора

После развала Советского союза, как грибы после дождя начали расти разные общества, группы предлагающие исцелить от всех болезней, поднять кундалини например, получить просветление и т. д. Так же появилась целая армия целителей, знахарей, гадалок, экстрасенсов, ясновидящей, контактеров и других необычных личностей. Все это я решил назвать «Духовный МММ», как только страна на пороге, глобального кризиса или переворота, как сразу, как грибы после дождя, появляются религиозно-мистические настроения. СССР, который признавал только Марксиско-Ленинскую идеологию, после его распада стал очень лакомым кусочком для «разных» религий, в том числе и восточных, например таких, как Буддизм, Индуизм, Кришнаизм и т. д. Образовалось огромное количество сект, секточек, проповедников и других религиозных направлений, которые чужды для русской культуры. Ни чего удивительного после краха одной идеологии быстро возникает другая, по всей видимости, в России стала преобладать религиозная идеология.

Возможно, кто-то мне скажет, а что в этом плохого? Ну, во-первых, как я уже сказал, пришло много религий, как например Индуизм, Буддизм, Кришнаизм, которые совершенно чуждые для русского человека. Во-вторых, возникло много так называемых сект, которые как вирус распространились по все России и выдают себя за традиционные религии, путая этим доверчивых граждан. Что касается Индуизма с Буддизмом, то ситуация очень сложная и не однозначная, с одной стороны пусть будут, а с другой для чего, когда есть Православие. Появляется, вопрос, в какого Бога верить? И верить ли вообще? Во всем этом легко запутаться. Книги, которые миллионными тиражами выпускаются, рассказывая о духовности, еще больше запутывают, а иногда в них написан просто бред и в таком случае они просто вредны. Вдумайтесь в цифру более пяти тысяч различных духовных школ, какая их них самая правильная, целая армия всевозможных гуру, духовных проповедником, целителей, гадалок, экстрасенсов, кому из них верить, куда, кому идти? Сколько из них откровенных мошенников? В этой статье я попробовал начать в этом разбираться, по большому счету эта работа свод рекомендаций как избежать обмана при выборе духовной школы, думаю, что эта тема должна быть очень востребована для тех, кто стоит на распутье духовного пути, выбирая свою духовную школу. Именно для них я написал эту статью.

Алексей Тулин

Москва

2014 год.

Введение

На дворе XXI век, век технического прогресса, человек уже не раз летал в космос, новейшие компьютерные технологии, автомобили, самолеты и.д., а люди по-прежнему верят в Бога, посещает семинары «духовных учителей» приезжающих в Россию из разных стран востока, европы и запада устойчивой популярностью пользуется различная восточная литература. Ежегодно в эзотерических магазинах реализуется тысячи книг описывающие разные учения и практики учителей из Индии, Тибета, Буддизма и т. д. Почему восток так популярен в России?

В России свобода веры исповедания. При СССР была только одна истина – это Марксизм-Ленинизм, после развала Советского союза, появился такой феномен как «свобода веры», в результате кто-то ушел в православие, кто-то в буддизм или в любую другую религию или учение. С востока начали приезжать на заработки различные духовные учителя, образуя в различных городах России ашрамы, различные религиозные группы, иногда их еще называют сектами.

По большому счету эти так называемые духовные учителя и стран востока, мало чем отличатся от рабочих гастробайтеров приехавшие в Москву работать на стройке, разница в том, что одни зарабатывают головой, а другие руками. В полнее можно утверждать, что восточные учение россиянам навязали, если бы СССР не развалился, сомневаюсь, что можно было бы найти хоть одного буддиста или кришнаита, который бы открыто, пропагандировал свою веру.

Многие могут, мня спросить, а что плохого в этой ситуации? Во-первых, неизвестно, какой уровень развития этих духовных учителей, если они приехали в Россию значит, на родине для них место не нашлось. Во- вторых, какая скрытая цель этих духовных учителей, нет среди них тех, кто просто обманывает доверчивых людей, которые просто плохо разбираются в теме. В третьих появилось такое явление как «Поп-гуру», то есть популяризация религиозных восточных учений, насколько это хорошо? Не искажает ли это древние духовные традиции востока? Как вам, например книга «Буддизм для чайников» или «Буддизм в комиксах». Учение поп-гуру можно сравнить с популярной музыкой, может качество не очень, зато – это приносит большую прибыль. Деньги – вот основная цель всех поп-гуру. Религии, которые почитают свою веру, религию, никогда не будут популяризировать свою традицию, для них она существует только у них в храме или в ашраме, куда вход для чужаков закрыт, а если они в порядке исключения передают кому-то свое учение, они делают это совершенно бесплатно. Истинное религиозное учение ни когда не выходит за пределы храма, где оно было создано.

Почему такое большое количество людей на это все покупаются? Как показывает исследования в области психологии и нейрофизиологии, психики человека свойственно магическое мышление, оно не менее важно, чем логическое мышление или сексуальный инстинкт. Для того чтобы реализовать свои религиозные потребности, человек приходит к поп-гуру, ведь у них все проще и понятней, на много понятней чем например в православии. Вторая «привычка» современного человека – это то, что надо за все платить, вот они и платят поп-гуру за книги, за лекции, семинары и практики, денежный оборот современного поп-гуру огромный. Для сбора денег поп-гуру используют разные способы, самый популярный и действенный – это пожертвования, ставят урну и каждый пришедший кладет туда, столько, сколько хочет или может, ненавязчиво, но ведь в тоже время платят же и сумма набирается приличная. Второе – это деньги за практики, сумма, как правило, устойчивая и большая, и в то же время может придти очень много клиентов. В основном эту схему отъема денег у населения используют западные поп-гуру, способов много, изобретательство поп-гуру безгранично как сама вселенная.

На много хуже, когда такие самоназванные гуру создают культовые, деструктивные организации, которые еще называются тоталитарными сектами, где оказывается насилие над личностью, вымогаются деньги, а иногда и личная собственность в качестве машин, квартир и т. д.

Любой человек может стать поп-гуру, достаточно иметь харизму, подвешенный язык, вычурное имя на восточный манер, например Чин Гу Фуфун или Мантей Чия, Белояр и д. р. Ну и конечно рассказывать всем, что ты имеешь контакт с высшим разумом или с абсолютом, или ты практикуешь в буддийской традиции, в какой ни будь школе Бодхи, тогда люди к тебе потянутся толпами и будут почитать тебя как своего учителя, их же всех так привлекает познание всего нового, необычного, религиозного, новые восточные практические методы и самое главное они такие доверчивые.

Последствия

К чему ведут все эти практики за деньги? В лучшем случае человек останется без своих денег, в худшем решится психологического здоровья. Все из-за того, что духовные практики проводят не профессионалы, зарабатывая на вере клиентов. При этом сразу хочется подчеркнуть, что не все учителя духовных практик мошенники, совсем нет, среди них есть настоящие знатоки своего дела.

Вера, как часть психологии человека, слишком часто играет с человеком злую шутку. Во что люди только не верят: в Богов, НЛО, инопланетян, в сказочных чудовищ, духов, оборотней, вампиров, все возможные духовные практики, психотехники, в ритуальные музыкальные инструменты и т. д. В место того, чтобы поверить в себя человек ищет защиты в иллюзии созданной его сознанием. Часто не догадываясь о том, что это просто иллюзия и за ней ни чего нет.

Иллюзии правят нами, магическое мышление, которое считается, существует только у первобытных людей, прекрасно обнаруживается и у человека, живущего в XXI веке, не смотря на технический прогресс, на запуск человека в космос, компьютера, мобильные телефоны, автомобили, самолеты, космические корабли. А магическое мышление ни куда не девается, оно часть нашей психики, хотим мы того или нет.

Для того что бы проиллюстрировать к чему приводит не контролируемая вера, какие последствия за собой влечет, я расскажу историю, которая произвела на меня наибольшее впечатление.

В «Б.О.»¹ пришел устраиваться на работу продавцом-консультантом молодой человек, назовем его М. Так как работником у нас не хватало, наши администраторы его взяли. Работал молодой человек не очень, но думали, что через некоторое время освоится. По мере того как я узнавал М., то начал понимать, что он очень фанатично относится к своему варгану². Варган всегда висел у него на шеи и он говорил, что это его ритуальный инструмент и ни при каких обстоятельствах он не должен его снимать, так как он с варганом обменивается энергетикой, особенно вовремя игры, а играл он часто, в том числе и во время работы, не смотря на то, что это было запрещено по инструкции. Все уговоры М. снять варган, во время работы, или не играть на нем приводили не к чему. Он совершено не понимал, чем варган может мешать, ведь с его точки зрения это привлекало покупателей, притом мы продавали вовсе не музыкальные инструменты, а книги.

М. из служащих магазина не с кем не мог найти общий язык, он был совершенно асоциальный, не мог ни как понять, что нужно сделать, что бы наладить с человеком контакт. Мои рекомендации по налаживанию контакта он не слушал, помню, я очередной раз завел разговор про его варган и то, что хорошо бы было бы его снять, я был достаточно настойчив в этот раз. Я вообще считал, что варган это и музыкальный инструмент, по большому счету просто железка, которая издает звуки, и ни чего в ней сакрально и ритуального нет, да и как звучит варган, мне не очень нравилось. М. считал, что варган не может не нравиться, если кому-то звук варгана не нравиться значит у него какой-то психологический зажим. Я был с эти не согласен, почему если кому – то что, то не нравиться у него есть какой-то психологический зажим. Когда я очередной раз назвал варган железкой, М. встал, сложил руки на груди и сказал примерно следующее: «Духи Варгана прощают тебя за незнание»! Не смотря на то, что видел много чего, я слегка оторопел. Я в принципе не против, если человек во что-то верит, но если это не мешает окружающим, но тут было видно явное экстремистское настроение и меня это сильно настораживало. Я видел много мистиков, эзотериков, уфологов, но история с М. меня поражала. Руководству это тоже не нравилось, М. часто получал от администраторов замечания, по поводу своего поведения, в том числе из-за варгана, что собственно и привело к его увольнению. Вообще эзотерикам, оккультистам, мистикам, некоторым уфологам, очень близки религиозные мотивы, религиозный фанатизм.

Товар – деньги – товар

Эту фразу сказал Карл Маркс в своем труде «Капитал», как нестранно это выражение актуально и сегодня. Современным «учителям» духовности очень важно продать свою практику, пусть это какие-то восточные практики или ребефинг³ с холотропным дыханием⁴. Клиенту предлагается практика (товар), он платит за нее деньги. Вопрос только в том, что он в результате получает. Например, когда мы по той же схеме на рынке покупаем помидоры или огурцы – мы их покупаем для еды и еще мы знаем, что мы их купили, их можно потрогать, пощупать, попробовать на вкус. То есть, заплатив деньги, получаем определенный предмет с определенной целью и функцией. Когда дело касается духовной практики, цели и функции могут быть очень размыты. Духовную практику нельзя потрогать, попробовать на вкус как помидор, тогда как нам понять, помогла ли нам именно эта практика или что-то совершенно другое. Нас будут уверять, обещать, что только эта практика поможет нам обрести «истинную» духовность и т. д. Вопрос: Почему я должен верить этим обещаниям? Может быть так, что заплатив деньги ты ни чего не получил, и кому идти доказывать, что тебя обманули? Как защитить себя от мошенничества мы поговорим ниже, рассмотрим законы, которые могут защитить от бессмысленного вымогательства денег «духовными» учителями.

Истории, когда человек после якобы духовной практике ни чего не получил или еще хуже появились проблемы, которых до этого не было. Есть несколько правил, которым нужно следовать, когда идешь на какую-то либо практику, тренинг или консультацию.

1. Желательно идти только к проверенным тренерам, практикам или психологам или по рекомендации знакомых тех, кто уже прошел успешно данный курс, семинар или тренинг.

2. Как можно больше узнать об этой практике и тому, кто ее проводит, в интернете на форумах информации, как правило, много.

3. Сейчас даже известный, якобы с прекрасной репутацией духовный учитель может быть мошенником, помните сейчас купить и написать можно все что угодно.

4. Когда вы пришли на практику выясните, у кого учился ваш будущий на ставник, какая репутация у этого учителя.

5. Спросить о наличие дипломов, сертификатов, курса повышения квалификации, научные степени, попросить предъявить эти документы. Дипломы должны быть государственного образца, желательно из государственного Вуза. Избегать специалистов из неизвестных частных Вузов с непонятными дипломами. Если вы идете к психотерапевту, то у него должна быть лицензия дающая право на психотерапевтическую деятельность.

6. Если вы пришли к специалисту или духовному учителю, тренеру, который проводит психологические техники, практики, тренинги, проверьте, есть ли у него диплом, подтверждающий его классификацию. Совсем не значит, что человек с техническим дипломом, даже если он кандидат или доктор технических или философских наук, может правильно использовать и применять безопасно для клиента психологические техники. К сожалению таких «специалистов» сейчас очень много.

7. Для некоторых практик, например в народной или альтернативной медицине нужно иметь медицинское образование и лицензия дающая право на эту деятельность.

8. Когда вы пришли к специалисту на групповой сеанс постарайтесь пообщаться с ним лично несколько минут, выяснить, насколько он адекватный, как правило, это выявляется достаточно быстро, не сможет ли он вовремя сеанса, намеренно или не намеренно нанести вам какой – ни будь вред.

9. Если вас приглашают приехать в ашрам, который находится, в какой ни будь глуши, отказывайтесь, вас там могут легко зазомбировать или что – либо еще. Та же ситуация может быть с семинарами, относится к ним нужно осторожно.

10. Если вы договорились со своим будущем духовным учителем, встретится, вы его при этом плохо знаете, выбирайте общественные места, например кафе, где много народу. Старайтесь избегать приглашения, домой, ашрам, в любое другое место, откуда вы не сможете быстро уйти.

Если следовать этим правилам, можно практически полностью избежать неприятных последствий после общения с «духовными» учителями и их практиками.