Maht 250 lehekülge
1971 aasta
Хатынская повесть
Raamatust
«Хатынская повесть» известного белорусского писателя Алеся Адамовича – участника партизанского движения в Великой Отечественной войне в окупированной Белоруссии – это талантливо воплощённая память войны, повесть-напоминание и повесть-предупреждение от того, кто пережил войну. Она учит человечество самой элементарной из истин – только не щадя своей жизни, можно отстоять свободу и победить врага. Повесть основана на документальном материале и входит в список обязательной литературы Министерства Образования Российской Федерации.
Повесть рассказывает о партизанских отрядах и карателях. Тема эта – основная в творчестве Адамовича, ведь сам он попал в это пекло и чудом прошёл через него. На момент окончания войны ему было всего 18 лет (по некоторым источникам мать Алеся исправила ему дату рождения на более позднюю, чтобы избежать угона в Германию).
Главному герою – партизану Флёре – 16 лет, и он уходит в лес, а партизанский отряд. Вокруг лютуют немцы и полицаи из местных, выжигая... Edasi
Тяжёлая и так всем необходимая книга. Мне иногда кажется, единственное, что мы можем и обязаны сделать – это знать и помнить. И пусть это страшно и тяжело. Но не тяжелее, чем гореть со своими детьми в амбаре.
Душераздирающе. Никогда нельзя забыть все ужасы войны чтобы никогда не повторить. Сложная книга, но крайне нужная для прочтения. Чтобы глаза не закрывала пелена вранья и обесценивания того что было на Земле. Не человеческой жестокости фашистов и героического подвига русского народа.
Это невозможно читать, потому что страшно. Это НУЖНО читать, именно потому что страшно. Читать, чтобы чувствовать и чтобы знать. Чтобы не «можем повторить», а «никогда больше». Великая книга и великий автор.
На фильм «Иди и смотри», снятый по книге, душевных сил не хватит, но надо смотреть обязательно – чтобы видеть, ощущать, понимать и запоминать.
Irina Zaikina Можем повторить не это,а саму победу
В предыдущем отзыве, мне кажется, сказано все!Книга невероятно тяжелая, и все же необходимая к прочтению!На войне погиб каждый 4-й белорус. Устрашающие картины сожжения целых деревень, население которых в большинстве составляли старики, женщины и ДЕТИ. Долго не отпускает книга!Спасибо автору!
...у палачей, у убийц всегда на лицах, в глазах обида. Обида на тех, кого уже убили, убивают, должны убить…
… Тот, кто был хотя бы однажды ранен или кон- тужен, уже не прежний человек. Он уже ощутил, как это будет. До этого лишь зная, что смертен, а теперь – ощутил.
Когда-то Гегель бросил горькую мысль, что история учит лишь тому, что что она никого ничему не научила. Казалось бы, и сегодняшнему человеку есть от чего прийти в отчаяние: снова Хатыни, снова адольфы!.. Снова находят легковерных все забывающих простаков, находят недальновидных, находят жестоких - опять отыскался сухой хворост для ползущего огня. Снова коротенькие наркотические идеи и наркотики вместо идей.
— У меня с Шиллером другое чувство: «Когда боги были человечней, человек божественнее был».
— Когда это они были человечней?
— Когда не в бронированных лимузинах шныряли, а сидели на Олимпах. Всегда богам люди отдавали свои качества, начиняли их собственными достоинствами и недостатками, но никогда такой дрянью, гадостью, подлостью не нафаршировывали своих богов, как в двадцатом веке.
Истинно свободен тот, кто готов пойти на смерть, это и сегодня верно.
Ülevaated, 29 ülevaadet29