Горе от ума

Наверно, это одно из самых известных произведений русской литературы. Более того, поразительный талант автора - который был ещё и талантливым дипломатом, отдавшим жизнь, служа Отечеству - подарил нам огромное количество цитат, которые воспринимаются уже практически как народные: даже не помнят произведения, всё точно знают, кто часов не наблюдает. Думаю, что не стоит останавливаться на тех характерах, что отобразил автор через своих героев - им посвящено огромное количество профессиональных разборов. Скажу так: не зря "Горе от ума" входит в золотой фонд русской литературы.
Короче, 5/5.

Огромное спасибо за возможность прикоснуться к реликвии! Словно услышала голоса тех, кто читал легендарные строки в далекие и такие суровые военные годы.

Действующие лица: Я – автор этого поста Ты (случайный) – читатель Ты (не случайный) – читатель

Действие I: Вводная процедура

Явление 1: Эта рецензия

Я: В январе идущего года перечитал "Горе от ума" нашего всего Александра Сергеевича, также известного под фамилией Грибоедов ( не путать с Александром Сергеевичем Соболёвым). Поэтому поводу решил поделиться никому ненужным мнением, так что поехали. Действие II: Скандалы, интриги и Чацкий в обществе

Явление 1: Эта рецензия

Я: Я, не отрицаю что "Горе от ума" это безусловно великое произведение русской культуры. Цитируемости этого произведения позавидовал бы любой учёный со своим скромным индексом Хирша. Фразеологизмы из пьесы крепко-накрепко укрепились в русской повседневности. Каждый из нас не раз мог слышать эти фразы, даже не осознавая их историю. "А судьи кто?", "Герой не моего романа", "И дым отечества нам сладок и приятен" (хоть это и не оригинальная грибоедовская строчка) и т.д. И это лишь самые известные. Воистину, мы рифмы старые раз сорок  повторим.

(Так, начало мне не нравится, а это значит одно, я продолжаю.)

Это лишь малая часть, которая символизирует успех пьесы в массе (без негатива, а то все стали такими нежными). Вторая же, это персонажы и место действия. В произведении Грибоедов обыгрывает сюжетный троп о белой вороне (Чацкий) в кругу чёрных (общество Фамусова). Так, Чацкий предстаёт перед зрителем или читателем, как достаточно прогрессивный человек для своего времени. В то же время московское общество Фамусова придерживается консервативных взглядов, что неволей обеих сторон становится отправной точкой для дальнейших споров. Сам же Чацкий и общество Фамусова, в большей мере, не стремятся к конфликтам, многие из которых являются результатами случайных фраз или высказываний с обеих сторон.

Действие III: ️² или любовный квадрат ЧацкийСофьяМолчалинЛиза

Явление 1: Эта рецензия

Катализатором для развития сюжета становится отношения Софьи и Чацкого. Невзаимная влюблённость со стороны Чацкого и обида со стороны Софьи, которая уже испытывает чувства к Молчалину. Молчалин же видит в чувствах Софьи карьерную лестницу, для него больший интерес в плане отношений (или интима) представляет служанка Лизонька, что вскрывается для читателей в начале и для основных персонажей в конце. В свою же очередь чувства Софьи к Молчалину рушит влюблённость Чацкого, для него Молчалин с его чинопочитанием это порождение Фамусовского общества. Для Чацкого Софья выше Молчалина не по социальному признаку, а мировоззренческому. Но Софья в глазах Чацкого падает на фоне её чувств. Она была единственной цепью, которая удерживала Чацкого в Москве. Скинув оковы, Чацкий покидает Москву.

“Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскорблённому есть чувству уголок!.. Карету мне, карету!„ (с) А.А. Чацкий

Действие IV: Эпилог, но я не хочу его писать

Явление 1: Эта рецензия

На этом всё!

Конец (не мой, а почему немой? Да вроде говорю)

Не книга, но глоток живой воды!

Как же часто я слышу крылатое «горе от ума!», а люди-то контекста оказывается не понимают))