Храмы Армении

Tekst
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Монастырь Агарцин


Если ехать от Дилижана в сторону села Техут через заповедный буковый лес дорога сама выводит на прекрасный монастырский комплекс XI-XIII в.в. – Агарцин. Это – жемчужина каньона, одно из самых таинственных мест в Армении, утопающее в зелени горных лесов.

Монастырь находится в верховье одноименной реки (приток реки Агстев), в18 км от Дилижана. Территория средневекового монастыря довольно большая. Сюда входит Церковь Св. Григора (XI в.), Церковь Св. Аствацацин (1281 г.), Церковь Св. Степанос (1244 г.), часовня XIII в., усыпальница царского рода Багратидов (XII в.), трапезная (1248 г.) и различные помещения для монастырских служб возведенные в XII-XIII вв.

Комплекс Агарцин расположен высоко в лесистых горах, где водятся орлы, а название монастыря с армянского языка переводится как «игра орлов». Образ орла – гордой сильной птицы – часто встречается в стенах Агарцина. Так скульптурная группа восточного фасада церкви Сурб Аствацин (Святой Богородицы) изображает двух мужчин в монашеском одеянии и орла, сидящего на куполе церкви.

Самое древнее сооружение Агарцинского комплекса – церковь Святого Григора. Она была построена в X I в. бежавшими от преследований монахами из Западной Армении подвластной Византии. Сама церковь небольшая – прямоугольная в плане. Внутренне пространство выполнено в виде креста. Венчает церковь конусообразный купол на восьмигранном барабане. В конце XII века к церкви были добавлены пристройки – маленькая церквушка из голубого базальта со сводчатым перекрытием, притвор – помещение, объединяющее место моления и погребения.

В 1244 г. была построена небольшая церквушка Святого Степаноса – миниатюрная копия главной церкви Святого Григора.

Трапезная являет собой – редкий образец архитектуры. Она была возведена зодчим Минасом в 1248 г. Помещение разделено на две квадратные в части, перекрытые системой перекрещивающихся арок. Вдоль стены проходят каменные скамьи, а на западном торце, возле двери – широкий арочный проем, предусмотренный для входа и выхода многочисленных паломников.

Церковь Св. Аствацацин (Св. Богородицы) первоначально была сооружена в XI в., заново перестроена в 1287 г. Это самое крупное сооружение монастыря доминирующее над всем ансамблем.16-тигранный купол церкви украшен лепными арками, которые увеличивают высоту купола и делает его более стройным и величественным. Само здание церкви имеет крестово-купольную архитектуру с пышным декоративным оформлением фасадов.







В XIII в. монастырь становится крупным центром духовной и культурной жизни Армении. Рядом с трапезной сохранились развалины монастырской кухни, на подходах к монастырю видны руины нескольких часовен. У южной стены притвора церкви Св. Григора сохранились основания усыпальниц двух могил царей из династии Кюрикидов с надписями: «Царь Смбат» и «Это могила царя Гагика»( X – XI в.в.).

В 2 км от монастыря находятся развалины средневекового села Агарцин давшего название монастырю.

Одна из легенд гласит о несметных сокровищах, будто бы спрятанных в его стенах и окружающих скалах. Но главным сокровищем Агарцина является красота каменных строений.

Монастырь Хор Вирап




Аскетическая и торжественная красота монастыря Хор Вирап («глубокая темница») – главное, что привлекает туристов в окрестности древней столицы Армении, города Арташат. Расположенный на скале посреди широкой равнины, Хор Вирап, словно бдительный страж, охраняет безмятежный покой снежной шапки Арарата, высящейся чуть поодаль. Для всей Армении монастырь Хор Вирап – знаковое историческое место, ведь именно здесь в 301 году правитель страны обратился в христианство, сделав его затем государственной религией. Сегодня в Хор Вирапе можно посетить церковь Пресвятой Богородицы, спуститься в подземную тюрьму, где содержался святой Григорий Просветитель, полюбоваться на тающую в голубой дымке вершину Арарата и поучаствовать в церемонии выпуска белых голубей.

История Хор Вирапа (который ранее был не монастырём, а государственной тюрьмой) восходит к 180 г. до н. э., когда армянский царь Арташес I основал столицу государства, город Арташат. В дальнейшем столица переместилась в Двин, а Хор Вирап остался местом заключения неугодных в изгнании. Одним из них стал ближайший сподвижник царя Трдата III Григорий, исповедававший христианство и отказавшийся по приказу царя обратиться в язычество. Григорий провёл около 15 лет связанным в глубокой яме Хор Вирапа, однако чудесным образом сохранил жизнь. О невероятном существовании Григория стало известно Трдату, а тут как раз неизвестная болезнь стала угрожать жизни царя. Святой был привезён во дворец и объявил, что все беды – от поклонения языческим богам. Обратившись в христианство, царь исцелился, освободил Григория, отныне наречённого титулом Просветитель, и сделал его государственным советником. И так в 301 году Армения стала христианской – первой страной, принявшей эту религию на государственном уровне.

Расположенный у подножия Арарата монастырь великолепен сам по себе – его строгий облик классической армянской архитектуры великолепно оттеняется захватывающим пейзажем горной цепи и широкой равниной, простирающейся вокруг монастырской скалы.

На территории Хор Вирапа первым делом стоит осмотреть историческую темницу, расположенную внутри часовни святого Григория Просветителя. Вниз можно спуститься по металлической лестнице, глубина темницы – около 6 метров, ширина – порядка 4,5 метров.

Церковь Пресвятой Богородицы была построена в 1662 году на фундаменте сооружения 5 века. В отличие от большинства армянских церквей она ориентирована по оси север – юг. Облик церкви – по-армянски строгий, с единственный круглым куполом. Внутри стоит увидеть богато украшенный алтарь. Годовщина освобождения святого Григория Просветителя отмечается в кафедральном соборе Еревана, а на Новый год туда доставляется огонь, зажжённый в Хор Вирапе. А ещё в монастыре можно поучаствовать в церемонии выпускания белых голубей – верят, что они полетят на вершину Арарата.


Каменный колодец, где находился Григорий Просветитель, расположен под часовней. Темница, в которой содержался святой – самое глубокое из двух подземных помещений.





Вход в подземелье представляет собой узкий лаз с металлической лестницей справа от алтаря святого Геворга в Церкви Сурб Аствацацин. Глубина колодцев составляет три метра и шесть метров, а диаметр – четыре с половиной метра.

Часовня была воздвигнута над подземельем в 642 году Католикосом Нерсесом Третьим Строителем. Впоследствии его захоронение было найдено при возведении церкви.

Часовня представляет собой маленькую изящную базилику с ротондой под куполом.

Алтарь святого Геворга расположен в приделе церкви без купола.

Армянская церковь ежегодно отмечает даты заточения и выхода святого из тюрьмы Хор Вирап.

При содействии царя Григорий Просветитель распространил веру по всей стране. Вместе они посетили Папу Римского Сильвестра.

Умер святой в 326 году, уединившись в пещере, и о его смерти долго никто не знал. Нетленные мощи обнаружили пастухи.







Монастырь Хор Вирап издавна славился как передовой образовательный центр. Историк тринадцатого столетия Вардан Аревелци основал при монастыре школу, в которой обучалось сорок послушников. Здесь ученый архимандрит завершил свой труд «География», включавший в себя четыре части:


«Мироздание и небо»;

«Земля»;

«Армения, Иберия и Албания»;

«Другие страны».

Армянская Апостольская Церковь отсоединилась и от латинской, и от греческой церкви. Она принадлежит к группе древних восточных церквей. В эту группу также входят церкви:


Коптская (Египетская);

Яковитская (Сирийская);

Абиссинская (Эфиопская);

Маланкарская (Индийская).

Полная история Григория Просветителя

Легенда гласит о том, что на месте современного Монастыря  Хор Вирапа когда-то был древний город Арташат – бывшая столица Армении. На холме, под церковью была тюремная яма, где содержали людей, как  в камере смертников. Это место имеет большое значение для армянского христианства. В то время царствовал Трдат, который поклонялся языческим богам. Он заточил Григория Просветителя, связанного по рукам и ногам, в тюремную яму, за то, что тот проповедовал христианство. Яма была усыпана змеями, скорпионами и другими ядовитыми насекомыми, и в ней чувствовалось зловоние гниющей плоти. Григорию, конечно, намного легче было бы умереть, чем бороться, и чем жить среди этих ужасных существ. Четырнадцать лет спустя, после того, как Трдат стал свидетелем резни Христианских Мучеников, царь заболел необычной болезнью. Он в ярости вышел из своей колесницы и начал ругаться. Затем неожиданно превратился в свинью. Сестра Трдата, увидев во сне ангела, сказала придворным, что безумие царя не пройдет до тех пор, пока не будет освобожден Григорий. Придворные ей не поверили. Ангел приходил к сестре Трдата 4-5 раза, и только тогда они согласились поехать в Арташат и выпустить Григория.  Опустив веревку в яму, они закричали «Григорий, если ты жив, выходи! Бог, которому ты молишься приказал освободить тебя! » Григорий схватил веревку и они вытащили его на свет божий. Кожа проповедника выглядела черной, как уголь.  Затем он помылся, оделся и пошел к царю. Григорий встал на колени рядом с королем и начал молиться, прося Бога исцелить Трдата. Вскоре король снова превратился в человека. С этого дня Трдат стал самым верным и преданным сторонником христианства. В 301 году н. э. Армения стала первой страной в мире, принявшей христианство в качестве официальной религии. Это событие произошло именно в том месте, где была расположена тюремная яма и затем был построен монастырь Хор Вирап.