Парадокс Тесея

Если говорить о парадоксе Тесея, то это не выдуманное автором понятие, но выражение вполне себе определённой проблематики. Древние греки, занятые латанием корабля легендарного Тесея, озадачились вопросом. Если чинить корабль и заменить в нём все доски - будет ли он тем же кораблем? Вещь внешне та же, но материал полностью другой. В историю вопрос вошел, как парадокс корабля Тесея.

Все мы постояно в состоянии выбора. Делать или не делать. А если делать, то на сколько рублей. Ровно на ту сумму, что в ведомости или есть варианты. А если плата в приниципе не предусмотрена?
Что, если просто не можешь пройти мимо варварски разбитой метлахской плитки в своем подъезде. Что, если вид грубо замазанных краской витражей вызывает желание вернуть им первоначальный вид.
Разрушающийся город постоянно вовлекает неравнодушных в хоровод возможных задач. Но ведь это всё так, только для зачина. Где-то ведь точно есть и целый корабль.
Хорошая книга, это всегда онтологический опыт. Это описание того, чем живёт человек и что им движет. Это рассказ про отношения, про то, с чего они начинаются, через что проходят и чем заканчиваются.
Группа энтузиастов-реставраторов, не застревающих надолго в парадоксах, объединяется по поводу безумной идеи - нелегально восстановить бальный зал в заброшенном питерском доме.
Проблема выбора перед ними не стоит. И в этом пространстве им суждено проявить свою суть.
Понятно, что понадобятся деньги, которые придётся добывать самыми невероятными способами. Понятно, что официально всё это сделать невозможно. Понятно, что результаты титанических трудов по воле случая могут быть сметены в секунды. Понятно, что можно привлечь к себе внимание государства, в том числе и в виде берца, поставленого на спину.
Но так ли это важно для людей, которые живут поставленной целью и не видят для себя другой возможности?

Прекрасный производственный роман о силе и смысле искусства вообще и о реставрации в частности. О силе и бессилии. О Петербурге, настоящем, живом городе, который стареет, умирает, возрождается вновь. И о людях. О маленьких людях, на которых держится мир.

Парадокс Тесея мой любимый философский вопрос о том, является ли объект, в котором заменили все части на другие, исходным объектом? Размышляла об этом, гуляя с книгой по Эрмитажу и мимо заброшенных доходных домов на Петроградке (один из которых и является героем книги). Есть ли смысл в реставрации архитектурных памятников, если реставрация есть привнесение нового в историю?

"Когда мы пытаемся воссоздать подлинное, мы как бы фальсифицируем его. Подделываем. Это ведь не та штукатурка, не те кирпичи, пускай и очень похожие. Не памятник, а макет в натуральную величину. Наивысшая степень деструкции..."

Все началось с желания восстановить кусочек реальности, исправить то, до чего можешь дотянуться. И вот уже реставраторы-анархисты запутались в клубке собственных эгоистичных желаний и творческих метаний... И все летит к чертям. " - А ты когда-нибудь думал... Закончишь вот всеми правдами и неправдами зал. Что от тебя самого останется?" Ничего, конечно, не останется. Но придут новые атланты держать на своих плечах падающий мир.