Закон семьи

За основу своего романа А. Штерн взяла события, которые происходили 5 ноября 1923 года в Берлине, еврейские погромы на фоне высокой инфляции.
Её героиня, с неблагозвучным именем, Хульда Гольд работает акушеркой. Она наполовину еврейка, но не соблюдает никаких религиозных праздников, не знает иврита.
В семье Ротманов она помогает при родах Тамар и рождается здоровый мальчик, который через несколько дней исчезает.
И Хульда берется за поиски пропавшего ребенка.

Книга получилась полухудожественной, больше исторической описательной.
Район Шойненфиртель в Берлине, где жили самые бедные люди, евреи, цыгане, выходцы из Восточной Европы, описан достаточно подробно. Инфляция, невозможность купить продукты, нищета и грязь сделали этот квартал опасным местом для берлинцев. Именно отсюда и начались погромы.

Но вот характеры автору совершенно не удались. Хульда получилась наблюдателем, а не участником событий. Поиски ребенка идут как бы между делом: между разговорами о религии, об обстановке в городе, о том, считает ли Хульда себя еврейкой или нет.

Так же непонятна и не очень интересна любовная линия. Метания Хульды между бывшим возлюбленным Феликсом (который уже женат), полицейским Карлом и раввином Эзрой очень сомнительные. Так как героиня позиционирует себя как особу, незаинтересованую в семейных отношениях.

Как историческая зарисовка нескольких дней из жизни Берлина роман вполне интересен, а как детективный или любовный, или психологический - нет.
Не сопереживаешь героям, не погружаешься в их проблемы.

Интересный автор. Жанр романа заявлен как детектив. Но по сути криминальная составляющая в повествовании не главная. Нет ни увлекательного поиска улик, ни разгадок загадок, ни перебора персонажей, подходящих на роль злодея. Но есть детальный исторический фон, яркие (и далеко не идеальные) герои, эмоции и переживания.