Tsitaadid raamatust «Тело шамана»
In have seen in my practice how many shamanic abilities appear when you stop doubting the reality of spirit. In this moment, something in you transforms, and you develop a deep attention, a steady focus on irrational events. This basic shamanic tool is attention to the dreaming process. When your inner life calls and you stop doubting, a personal transformation begins. But all of this is not up to your will. You can work at transforming your personal life to make it more meaningful, but success with your attention is like a blessing that cannot be produced at will. Inner or outer teachers may spur you on, but it is finally up to the spirit to move your assemblage point--the way you identify, assemble, and conduct yourself, and your sense of reality.Waiting for this special move is both sobering and challenging. Perhaps everyone has shamanic or intuitive abilities, yet few are able to use this capacity at will. Shamanic ability, like other talents, is not entirely at your disposal. You cannot simply determine that you are going to have important and healing experiences, though you can prepare for them through various practices.
идеи должны осуществляться в унисон с окружающей средой, они принадлежат миру вокруг нас.
этих сил. Средний человек, которого дон Хуан называет «фантомом», пытается удержать эти силы под контролем и отказывается понять собственную беспомощность. Этот фантом, ваше собственное наивное бессознательное, убеждает вас, что медицина излечит ваше тело, психология сделает рассудительнее, а доброжелательность спасет от проблем в отношениях с другими людьми, что молитва смягчит удар судьбы, а наука покорит Вселенную. Что бы ни случилось, вы цепляетесь за веру в то, что вам удастся избежать неведомого и найти решение своих проблем. Вы верите, что являетесь центром мира, принадлежащего вам. Только минутный ужас и ощущение опасности выдают ваше бессилие.
(...) life is too short to have just one identity.
It doesn't make any difference if you finish; the important thing is to get started.
***
The shaman know that the ally is not just the spirit chasing him in the wilderness. But moving from the ally in the wilderness to a burglar at the front door requires rethinking.
Если у вас трудности во взаимоотношениях с людьми, если вас преследуют несчастные случаи или мировые проблемы, то с вами случается то, с чем вы не согласны. Принятие ответственности означает концентрацию осознавания не только на событиях, с которыми вы идентифицируетесь, но и с теми, которые нежелательны для вас.
Все, что вы видите, слышите, осязаете или к чему имеете отношение, – все реально, независимо от того, может ли это быть повторено, или нет. Если вы неожиданно начинаете чтото фантазировать, тогда образ этого что-то уже существует, пытаясь воплотиться в жизнь. Это ваша жизненная энергия – ваше величайшее, может быть, единственное богатство.
Выражаю глубокую сердечную признательность целителям, шаманам и их общинам в Африке, Австралии, Канаде, Японии, Соединенных Штатах и Индии. Их образ жизни, исполненный глубокого смысла и чудес благодаря своему неотъемлемому элементу – времени сновидений, – побудил меня вернуться к изучению этого феномена. Их имена изменены только в соответствии с их желанием или для защиты их личной жизни.
Our African shamans said that their power to heal is intimately connected to the needs and powers of the people and the environment in which they live. (...) Thus the power of the shaman's body is not only the shaman's, but is connected to the environment, the children, and the needs of everyone. (...) some modern students of shamanism think that they can develop shamanic ability simply through effort, interest and study. But power belongs to the people and the world around us.
