«Окопная правда» Вермахта. Война глазами противника

В дополнение aleksejs.suharevs… То что никто из интервьюируемых ветеранов Вермахта не помнит о расстрелах партизан, о репрессиях против гражданского населения, о изнасилованиях и грабежах, так о том сам Артем Драбкин писал в предисловии к одной из своих книг (теперь уже и не припомню к какой именно) Не ручаюсь за точность но смысл примерно таков

– Метод исторического исследования путем устного интервью имеет множество достоинств и недостатков, совершенно определенно не следует ждать абсолютной объективности. Сумма субъективных мнений участников интервью дает в результате картину которую нельзя воспринимать как истину в последней инстанции, а лишь как предмет исследования и критической оценки.

– Многие из интервьюируемых находятся в очень преклонном возрасте. Все их воспоминания приобретены в условиях абсолютно экстремальных, в условиях тяжелых, в условиях не просто психо-травмирующих, а в условиях психо-увечащих. Человеку всегда свойственно идеализировать свое прошлое. Каким бы оно ни было, но время, когда человек был молод, полон сил всегда сохраняется в памяти светлым. Читая их воспоминания не следует принимать все буквально. Человек рассказывает о том что он видел и не пытается оспаривать того чего он не видел.

Тем и замечательны книги Драбкина. В них нет претензии на то что Это было вот так то и так то и происходило таким вот именно образом потому что опрошенные мною люди говорят… Автор совершенно нейтрально пересказывает то что рассказали ему ветераны и предоставляет нам возможность судить чему верить а чему нет.

Не покидает ощущение, что люди, дававшие интервью, не до конца честны. Такие правильные, мирных не грабили, хорошо к ним относились, про изнасилования не слышали, в бордели не ходили, пленных не расстреливали, что просто диву даешься – кто же истребил каждого пятого на оккупированных территориях Советского Союза? Хотя особых откровений от книги я и не ожидал…

Полезна для понимания быта и мыслей людей по ту сторону фронта, которые, по молодости лет не задумывались о том правы они или нет, просто воевали, по большому счету, также питались чем придется, также сидели в окопах под артобстрелами, также боролись со вшами…

Чрезвычайно полезная книга. Табуированная тема воспоминаний «с той стороны» не может не вызывать повышенное внимание. Несложно догадаться, что именно осталось «за кадром» в воспоминаниях противника, но фактологический материал чрезвычайно интересен. Вместо «неудобных» вопросов Драбкин сосредотачивается на моментах, которые дают свободу воспоминаниям участников событий и, так сказать, провоцируют на правду, а не на клише и зазубренные отговорки «мы не знали, мы не видели» (хотя и такое встречается). Эта книга – не обвинительный и не оправдательный акт, это – повествование от лица тех, о ком мы не знаем практически ничего.

Эта книга, в первую очередь – о солдатах. И только во вторую – о солдатах противника.

Для полноты картины я бы рекомендовал прослушать интервью автора-составителя на портале Дмитрия Пучкова, где освещены вопросы создания этой книги.

Тут хотелось бы разделить труд автора, который все это собрал, и сами воспоминания. Огромная работа только найти всех этих ребят, которых занесло в сороковые на территорию СССР по приказу фюрера.

Сами воспоминания меня удивили вот чем. Пока наши солдаты душу рвали, чтоб освободить родную землю, те ребята приехали как на работу. Все такие спокойные, позанимались тут, уехали в Альпы, покатались на лыжах, вернулись. Да, много неприятностей, но все это звучит немного как проблемы в офисе или где-то на производстве.

Очень часто звучит фраза "отношения с русскими были прекрасными", со всеми отношения были замечательные, женщин мы никогда не трогали. Типа съездили в пионерлагерь и тут была такая интересная тусовка, все такие классные. Да, возможно не очень удобно воспитанному немцу говорить интервьюеру из России, что и как там было. Но почему ребята так аккуратно позабыли сожженых людей в Белоруссии, Украине, уничтожения миллионов еврейского населения в оккупированных городах, среди которого были совсем малыши, жестокие расправы дальше (не говоря уже о пытках партизан, пленных, о том, что происходило в области военной) . Неужели "отношения были прекрасные", а советским людям показалось что-то другое?

Книга очень интересная, много бытовых подробностей, но читать ее надо, когда уже глубоко знаешь свою историю, а то получается все так мило, типа прогулка на восточный фронт. Это может исказить понимание войны.

Хотя тех тоже, если честно, было по-своему жалко, и иногда, хотелось вынести хлебца, как делали наши женщины в 45, когда вели колонны немецких пленных.

"Правда" в этой книге не совсем "окопная". Конечно, хватает душераздирающих рассказов об ужасных русских морозах, замерзающей смазке в автоматах, окопах, неистребимых вшах и страхе перед "сталинскими органами". Но для меня было гораздо ценнее то, что воспоминания ветеранов вермахта не останавливались на мае сорок пятого, а продолжались и далее - зачастую даже после возвращения на родину. Я мало знаю о жизни немецких военнопленных в Союзе - в каком лагере находились, какую работу делали, как контактировали с местным населением и администрацией, - и интервью, вошедшие в эту книгу, были мне крайне интересны. О жизни в плену рассказывают по-разному: у кого-то все плохо, а русские солдаты - грязные иваны, у кого-то - было тяжело, но ничего похожего на предвоенную пропаганду, а дисциплина даже покруче, чем в прусской армии. Десяток разных судеб дает возможность понять, какое разнообразие факторов - как внешних, так и относящимся к характеру конкретного военнопленного - влияли на выживание и впечатление от жизни в Союзе.

Поначалу я был настроен скептически по отношению к формату интервью - сказывается юность, проведенная за чтением "Спорт-экспресса", однако вскоре я понял, что для книги это идеальный формат: позволяет воспринимать немецких старичков как реальных собеседников, а не просто авторов мемуаров. Вопросы интервьюеры задают вполне конкретные, и весьма широкие по охвату: какое оружие было? как отнеслись к войне с Россией? знали ли про "указ о комиссарах"? была ли политическая "накачка"? как в плен попали? и тому подобное; ветераны тоже отвечают вполне конкретно и зачастую эмоционально, не стесняясь выученных в Союзе русских выражений.

Раздражает некритичное отношение к мифам о РККА - якобы ужасные русские выкапывали немцев из могил ради колец, а ужасные комиссары расстреливали всех подряд, - при том, что о своих грехах все поголовно умалчивают: мол, сидел в окопе, ничего не знаю, ничего не видел, отношение к населению было вежливым и приличным. Конечно, сложно было ожидать признаний вроде "тут мы согнали всех жителей деревни в одну izba и подожгли ее огнеметами", но в книге иногда просто до смешного доходит (хотя одному солдатику, все войну просидевшего в болоте и фактически ничего в России не видевшего, я верю).Так что к откровениям бывших солдат вермахта стоит относиться с осторожностью, даже понимая причину подобной сдержанности - дедушка старый, ему не все равно, как он будет выглядеть в своих и чужих глазах, многое действительно забылось из-за того, в Германии не было принято вспоминать и обсуждать войну, какие-то воспоминания были намеренно вытеснены из памяти, а кто-то, вполне возможно, действительно приличный человек.

По большей части фронтовой, "окопный" опыт у многих героев книги совпадает, что понятно, но стоит выделить пару стоящих особняком рассказов. Это воспоминания лейтенанта, воевавшего под Мурманском - просто в силу специфики боев в Заполярье, а также совершенно феерический взрыв эмоций эсэсовского карьериста, одолеваемого кучей тараканов-в-голове и беспрерывно выдающего перлы вроде "Впереди с криками бежали абсолютно пьяные азиаты-монголы... Во второй линии были в основном коренные русские с лучшим оружием. И потом, сзади... комиссары" или "На танках сидели дикие, ставшие безумными ковбои".

Книга, несмотря на свой фрагментарный стиль вопрос-ответ (а может, благодаря этому), производит приятное впечатление и легко читается. Из-за определенной сфокусированности ветеранов на предвоенной жизни и плене, а не на фронтовых перипетиях, видны не солдаты, а вполне себе живые люди, которые добровольно или не очень, с надеждой или отчаянием, отправились на эту войну, и которым, несмотря на все, повезло выжить и вернуться на родину.

Мы, 1927 года рождения, Когда мы в шесть лет научились читать, мы привели Гитлера во власть, когда нам было 12 лет, мы начали войну, в 17 лет мы принесли присягу, в 18 лет мы проиграли войну, чтобы потом всегда быть виноватыми.