Изобилие эпитетов и метафор меня "убило" уже на ознакомительном фрагменте. Несметные прилагательные, причастия, деепричастия, нагромождения сведений, подробностей, зачастую из Википедии. У меня сложилось впечатление, что это трактат старательного школьника, возомнившего себя писателем. Очень странно, что такое сейчас награждают какими-то премиями.
Читала, читала, терпела, сколько могла. Как-то не добавляет оптимизма и позитива... Не хотела писать отзыв, обычно пишу благодарственные отзывы.
Роман, который выворачивает душу. Такие вот романы нужно читать нынешней молодежи, чтобы они не забывали, что же такое фашизм и национализм, несмотря на то, что в романе много сцен насилия и жестокости, пробирающей до самой печенки. Но это нужно знать. И читать. Автор взял неподъемную и крайне тяжелую тему — ВОВ. И в отличие от автора, которого я читала перед этим (Татуировщик из Освенцима) я могу сказать со всей убежденностью — вот он роман-бестселлер о силе духа, самоотверженности и любви, которая противостоит войне и торжествует вопреки всему, в условиях тотального уничтожения. Автор в течение нескольких лет перелопатил большой массив документов, чтобы с исторической достоверностью создать гетто Варшавы и показать реальных героев, которые отдали свои жизни в борьбе с фашистами. Это роман о судьбе целого народа, который сопротивляется смерти и гордо противостоит судьбе. В числе героев – как исторические личности, так и выдуманные персонажи. Самым известным из описанных реальных участников событий является педагог Януш Корчак ( в романе Гольдшмит). Он не бросил своих воспитанников, хотя у него была возможность спастись, а вместе с ними отправился в концлагерь Треблинка. На протяжении всего пути он пытается сохранить в детях ту невинность, которая в них осталась и невозможно читать без слез, как под конвоем и в шеренге, он с ними играет в паровозик. Лишь бы отвлечь детей от всех ужасов. Просто он не мог поступить по-другому. Не мог обмануть и бросить своих детей. Главный герой, архитектор Отто Айзенштат (выдуманный персонаж) и его семья, пытаются выжить в гетто, и то что они делают для этого не вызывает ни капли осуждения. Да, порой им приходилось работать на и для немцев, но кто их осудит за это? Даже в этой непростой ситуации, выживая и переживая за родных, они находят те немногие возможности для борьбы. Отто влюблен в Эву, медсестру, которая не только помогает евреям в гетто, но и спасает маленьких детей, пряча их в ящики, вывозит из гетто, рискуя при этом своей жизнью. А ведь она полька и чтобы ей стоило остаться в стороне. И опять же... она не может поступить по-другому. Вот она сила духа и самоотверженности, которыми можно и НУЖНО восхищаться. Люди, в условиях человеческого падения и тотального страха перед фашистами, нашли в себе мужество и смелость противостоять и бороться, а главное — оставаться ЛЮДЬМИ. Почти на протяжении всей книги на глазах у меня наворачивались слезы, и я на некоторое время откладывала чтение, чтобы успокоиться. Этот роман невозможно читать спокойно и без эмоционально. Когда читаешь о том, что немцы и особенно полицаи делали с мужчинами, женщинами и детьми, то все внутри переворачивается от беспощадной и ненужной жестокости и садизма. И еще пару слов. Да, это роман не о советской армии, которая освобождала Европу, и о солдатах в романе нет ни слова, поэтому никто не может обвинить автора в предвзятости. Он показывает силу духа и героизм тех немногих польских людей, которые помогали евреям и боролись с нацизмом. Восстание в гетто длилось, вчитайтесь в это — 28 ДНЕЙ. И это против немецкой машины, оснащенной и вооруженной. Горстка людей, практически без оружия, только на силе ненависти к фашистам и от безысходности противостояла фашистам. И это НЕЛЬЗЯ забывать. Может вначале текст изобиловал витиеватыми описаниями и высокопарными словами, но потом все встает на свои мета. Я рекомендую этот роман читать всем, чтобы помнить и знать. Оценка 5+
Удивительно, как может быть жесток мир, как не справедлив. Как эта жестокость порождает жестокость в ответ, людям не свойственным это иметь.
Книга рассказывает несколько историй параллельно переплетающихся и дающим полную карантину понимания ситуации. Описывается и жизнь, причины и душевные переживания так же со стороны нацистов. И геройские самоотверженные поступки поляков. Предательство и невероятная животная жестокость от тех кого не ожидаешь. Стоит прочесть, прослушать каждому для понимания и переоценки ценностей.
Сразу оговорюсь, что читала журнальный вариант этого произведения, но впечатлениями поделиться очень хочется. Роман "Варшава, Элохим!" поразителен. Он не позволит вам остаться в роли эдакого отстранённого посетителя музея, где вы в джинсах и удобных кроссовках с одной стороны, а экспонаты, которые когда-то тоже чем-то и кем-то были - за стеклом, с другой. Тепло, светло, и мухи не кусают. Можно подойти поближе, рассмотреть подробнее, а можно, позёвывая, пройти себе мимо в следующий зал. Нет, этого не будет. Как только вы протянете Автору свою руку и позволите ему себя увлечь (а произойдёт это примерно на третьей странице романа), он в каком-то непостижимом вихре перенесёт вас в самое сердце варшавского гетто весны 1942 года. Вам придётся вдохнуть весь смрад и вонь тесных комнатушек и подвалов, посмотреть в глаза умирающим детям, услышать крики заживо сожжённых людей. И вам бы отвернуться, закрыть глаза и заткнуть уши, но не выйдет... Теперь Автор и его книга будут диктовать вам, что делать. А герои живые... Вы разглядите каждую веснушку на лице польской медсестры Эвы Новак, выносящей из гетто в санитарной сумке еврейских малышей и тем самым спасающей их от неминуемой гибели. Вы увидите, как великий педагог и врач Януш Гольдшмит (Корчак) подбирает деньги, с презрением брошенные ему в лицо вместе с вопросом, где же он растерял своё достоинство и честь; а подобрав, аккуратно складывает бумажки в карман и отвечает, что нет у него ни чести, ни достоинства, только лишь оставшиеся без крова и родителей маленькие дети, которых надо чем-то кормить... Это безумно страшный и безумно красивый роман.
Почувствовав запах свежевырытой могилы, Харон открывает двери, из открытых проемов всегда веет ветер; люди не любят приходить на кладбища, они интуитивно ощущают этот ветер, воспринимают его коркой сознания, кончиками пальцев, воспаленным нервом. Каждый из них понимает: ветер не может веять из пустоты, ветер веет только с просторов, а ничто не пугает живого человека так, как загробный простор: если есть ветер, значит есть бессмертие. Над еврейским кладбищем Варшавы 42-го года без конца гудел ветер, очень сильный ветер.
Захочу ли я перечитать это произведение в полной версии? Не знаю... Мне нужно время. Время, чтобы собрать по кусочкам душу, которая разлетелась на осколки после всего, что увидела в страшных, покорёженных, изрытых следами от пуль стенах варшавского гетто весны 1942 года... P.S. Автору - писать ещё и писать обязательно! Это Божий дар, его нельзя зарывать в землю.
Как подобрать правильные слова, чтоб рассказать об этой книге? Война... Варшавское гетто... дети в газовой камере... пытки... Одних только этих фраз достаточно для понимания сюжета. Но больше всего поражает, каким красивым языком автор описывает все эти зверства. Мы привыкли к красивым и образным описаниям природы, нарядов, кулинарных изысков или чувств влюблённых... Но когда подобным образом мы узнаём об изнасилованиях, о сломанных конечностях, о вспоротых животах беременных женщин и расколотых головах младенцев, это производит какое-то неподдающееся понимаю воздействие. Знаете, когда человек с улыбкой на лице совершает убийство, именно его улыбка делает ситуацию ещё страшнее. Так и здесь, красноречие автора делает ещё более ужасающими и без того шокирующие события. *** «Беспечные лица обнимающихся на фотографиях людей лапали равнодушные пальцы, семейные снимки сваливали в кучу и сжигали – утилизированные воспоминания утилизированных людей.» *** Повторю свой вопрос... Как подобрать правильные слова, чтоб рассказать об этой книге? И сама же отвечу: никак. Это попросту невозможно. Я искренне считаю, что все книги о холокосте, концлагерях и гетто не поддаются критике. У всех авторов разные способы донесения до нас информации. И даже если этот материал является художественным вымыслом, он всегда опирается на реальные исторические события. *** Эту книгу страшно читать. Но такая литература необходима! Хотя бы для того, чтоб в будущем не допускать подобного... *** «– Если выживем и выберемся отсюда, что… Ты не думал? Мне трудно представить жизнь без войны, так мы вросли во всё это. Вообрази – жить, не умирая от голода, тифа… без взрывов и выстрелов, без страха – просто жить, любить… Люди ошалеют от счастья, захлебнутся своей свободой, когда всё это закончится… – В первую неделю, может быть, и ошалеют, но потом всё снова встанет на свои места: новая ненависть, кровь, отчуждение, политика… и опустошенные глаза, которые не знают, ради чего жить...»
18+ «Избиение просто так, убийство из карьерных амбиций, изощренная пытка-бравада как щегольство – писк утонченной моды, новый шик, пурпурная красота жестокости; респектабельность любой формы насилия и презираемая за бессилие доброта – блуждающее в потемках человечество, потерявшее опору.»
Ужасно… Невыносимо…
Я не впервые читаю книги на эту тему… «Бабий Яр» Анатолия Кузнецова, "Храброе сердце Ирены Сендлер" Джека Майера… Книги, тему которых и знать-то не хочется, но, которые обязательно необходимо читать, дабы знать и не дать повторить!.. Несмотря на то, что я знаком с подробностями темы произведения «Варшава, Элохим!», эта книга меня шокировала.
Первый шок – возраст автора этой книги Артемия Леонтьева - 27 лет!!! Это сколько ж нужно перелопатить материала, каким нужно быть уверенным (в хорошем смысле) в свои 27 лет, чтобы взяться за такую, с одной стороны, заезженную, с другой стороны, непростую тему… На мой взгляд, у Артемия получилось!.. Моё уважение!
Ну и, конечно же, само «художественное исследование» … То, как это написано – одновременно отвратительно (подробности) и восхитительно (язык автора). При прочтении порой возникает ощущение присутствия… Читаешь и тебя коробит!.. Но очень сложно оторваться!
18+ «Развернули грязную мокрую тряпку, что-то чертили на ней пальцами, как на свитке пергамента, затем скомкали и стали бросать друг другу. Когда тряпка надоела, смеющиеся дети принялись играть с лежащим трупом. Обступили обнаженного костлявого подростка с удивлённо вытянутым лицом, щекотали его безжизненное тело, наблюдая за реакцией, но равнодушный к миру человек не шевелился.»
Те, кто читал "Храброе сердце Ирены Сендлер" Джека Майера легко увидят в героях Эве Новак и Гольдшмите польскую активистку движения Сопротивления Ирену Сендлер и выдающегося польского педагога Януша Корчака (подлинное имя Эрш Хенрик Гольдшмидт), люди, которые, несмотря на сложность реализации своих идей в страшное и беспощадное время, продолжали это делать…
«… в том-то и заключалась тайна всего её дела: кажущаяся бессмысленность риска делала труд Эвы ещё более осмысленным.»
Судя по всему, Артемий Леонтьев также, как и многие, впечатлен подвигами этих людей, потому и не смог удержаться, чтобы не зафиксировать их героизм и человечность в своём исследовании, несмотря на наличие нашумевшей книги "Храброе сердце Ирены Сендлер"… Но винить его в этом сложно и не хочется…
Аннотация немного сбила меня с толку. Я думала, что книга посвящена истории любви еврейского архитектора Отто и польской девушки Эвы, которая разворачивается во время немецкой оккупации и восстания варшавского гетто.
Объективно говоря, отношениям Отто и Эвы посвящено, пожалуй, только 20 процентов книги.Их история любви неполная и немного рваная (но по факту, вся книга именно такая).
В этой книге несколько главных героев, которых связывает время и место, или родственные и дружеские связи.
Читая, можно заглянуть в душу к немецкому гауптману Майеру, к офицеру гестапо, украинскому травнику "Ивану Грозному", доктору Гольдшмиту и многим другим.
Все эти герои так или иначе связаны, хотя связь эта может быть мимолетной.
Из-за этого, роман, в конце концов, обретает целостность.
Повествование в книге - не линейное, а какое-то рваное.Кажется, что каждая история сама по себе.Книга словно бы состоит из нескольких самостоятельных набросков, отдельных рассказов и по композиции - ближе к сборнику, чем к связанному произведению.
В романе лежат реальные исторические факты.Но все же это художественное произведение, поэтому наравне с реальными людьми (как, например, Януш Корчак) есть и выдуманные персонажи, с выдуманными судьбами (хотя скорее их судьбы – собирательный образ многих погибших польских евреев; нацистских солдат и офицеров).
Польша 1942 года – какая-то искаженная реальность.Так не должно быть.
Автор очень глубоко проникает во внутренний мир героев, показывает как изменился человек во время войны.
Артемий Леонтьев пытается разобраться в человеческой натуре, понять, чего в человеке все же больше добра или зла, и почему одно, в конце концов, берет верх над другим.
Роман получился очень грубым и реалистичным. Автор не пытается подобрать выражения или смягчить. Он пишет так, как оно (возможно) было (все же это художественное произведение).
Такая неприкрытая правда ранит и ставит в тупик.
После прочитанного уже не скажешь: я этого не знал или не понял намеков. Здесь все черным по белому.
Как расстреливали детей, насиловали женщин, убивали в газовых камерах, пытали в застенках гестапо...
И много еще о чем ужасном, на что оказался способен человек.
В книге было очень полно моментов, о которых читать было страшно, хотелось убежать, спрятаться, но бежать некуда.
Вот она правда и с ней надо как-то жить.
Мне книга тяжело далась, хотя про войну и Холокост я читала много книг.
Произведение вызывает множество эмоций, от сопереживания до ужаса.Оно заставляет еще раз задуматься о вечном: добре и зле, их природе.
Варшавское гетто. Восстание.
С какой же страстью написана книга. Иногда может показаться, что автор переборщил с жестокостью, слишком много добавил кроваво-алого, но из истории фактов не выкинешь, не затрёшь мокрой тряпицей нацистскую погань. Леонтьев с маниакальной въедливостью описывает гниль, живущую в каждом изверге-убийце. Пытается понять вместе с читателем, что же привело обычного человека, сына, мужа, к тому, что он лупцует грудных детей и насилует женщин.
Что может оттолкнуть, так это с нахрапом взятый с первых строк метафоричный стиль изложения. Иногда, чтобы понять автора, приходилось расчленять предложение на части. К слову, одно предложение у Леонтьева может занять треть страницы. К середине книги уже привыкаешь к деепричастным оборотам и витиеватым эпитетам, следуешь за героями и поддерживаешь в их нелегком деле.
В книге есть как выдуманные персонажи ( или созданные под воздействием всем известных героических историй), так и настоящие реальные люди. Например Януш Корчак (Гольдшмит). Если вы вдруг не знаете кто это, то... блин...реально не знаете? Почитайте.
Не всё идеально, не на 100%, но небольшие огрехи простительны для молодого автора. Тема сложная сама по себе. Работы проделано много. Это чувствуется. Поэтому безмерное уважение от меня.
Arvustused raamatule «Варшава, Элохим!», 15 arvustust