Raamatu kestus 306 lehekülge
2017 aasta
Седмица Трехглазого (сборник)
Raamatust
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЕМ ШАЛВОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЯ ШАЛВОВИЧА.
«Он вдруг увидел перед собой всю свою длинную-предлинную жизнь как одну краткую седмицу: с трудоначальным понедельником, юновесенним вторником, мужественной середой, сильным четвертком, зрелой пятницей, грозовой субботой и тихим, светлым воскресеньем…»
На нем – вся московская стража, блюдение городского порядка, сыск преступлений. Он расследует злодеяние за злодеянием, а перед глазами читателя между тем проходит не только череда невероятных приключений «старомосковского Шерлока Холмса», но и весь семнадцатый век, с его войнами, лихими разбойниками и знаменитыми бунтами (роман «Седмица Трехглазого»).
В качестве бонуса для любителей истории в том включена пьеса «Убить змееныша», завершающая тему семнадцатого столетия.
Читать произведения писателя Бориса Акунина одно удовольствие. До последней страницы сохраняется интрига,реальные персонажи и события представлены в увлекательной художественной форме.НАСЛАЖДАЙТЕСЬ чтением.
Один из немногих писателей, читая произведения которого, погружаешься в описываемые события. Историческими повествованиями никогда особо не интересовался, но эта серия зацепила. Спасибо за труд.
Хоть и без Фандорина, но захватывающе. Хитросплетение интриг, детектива, истории и любви. Акунин узнаваем, интресен, свеж и как всегда, непредсказуем. Советую.
Обожаю исторический жанр. Книги Б.Акунина читаются не отрываясь, все события и факты описываются художественно, а не сухим документальным языком.
«Седмица Трехглазого» очередная повесть-приложение к тому «История Российского государства. Семнадцатый век», написанная в том же формате что и предыдущие, т.е. собственно исторического в них немного, да и по литературной части, это лёгкое чтение, написанное для разрядки после освоения серьёзной исторического тома.
Теперь собственно о повести
в семи небольших главках рассказана жизнь Маркела, ровесника 17 века, от юношества (Смутное время) до начала старости (царствование Алексея Михаиловича) . Из семи главок пять небольшие и две по крупнее. В первых 2-х вводных главках мы знакомимся с Маркелом, типов любимым Акуниным да и нами – этакий Ал. Романов (Смерть на брудершафт) в 17 веке, который благодаря своему рациональному уму и наблюдательности, быстро выдвигается в сыщики, а так же знакомимся с его врагом ( Вильчеком -Коршуном), который будет преследовать Маркела следующие пять глав и конечно (2-я большая глава) с любовью Маркела – Аглаей, которую судьба тут же разлучит с ним. Тип Аглаи – любимый и знакомый нам по другим вещам (тонкая, умная, непохожая и т.д.). Все последующие небольшие, независимые друг от друга,главы-рассказы про Маркела и его дела, как бы сшиты на две нитки белую (Аглая) и черную (Коршун). В каждой из главок появляется или тот или та, пока, чудесным образом, в седьмой, заключительной главе, они все не встретятся – тут и сказке конец. После энергичного начала (понедельник, вторник), я, честно говоря заскучал, на следующих 3-х, где действие не успев начаться заканчивается, но мастер Акунин своё дело знает и начиная с «Субботы» действие обретает второе дыхание.
Весь текст от начала до главы «Воскресенье» существенно «ниже» того, что мы привыкли читать у Григория Шалвовича, но в последней главе «Воскресенье» появляется та акунинская серьёзно доверительная интонация, тот достоверный слог и тот напор серьёзнейших мыслей, контрастирующий со всей этой бутафорской обстановкой, что сразу видишь, чувствуешь и понимаешь – да, это настоящая литература, которая может и умеет сказать то что так нужно нам людям сегодняшнего дня.
Это правда. Народ подобен пасущейся корове. – Маркел заговорил еще горячей. – Спину коровы облепили оводы и слепни, сосут из нее кровь и думают, что корова ихняя, потому как они сверху, а она снизу. Но мнят они это напрасно. Корова терпит, пока на лугу есть трава и кровососы не слишком больно жалят
Отвечает за содержание приезжих иноземцев и наших послов, которые едут в чужие страны.
Сильвестр . Зло – это детскость. Добро – взрослость. Вот и вся премудрость. Василий Голицын . Опять твои парадоксы. Это дитя, чистая душа, у тебя – Зло? Сильвестр . А то нет? Ты погляди на малого ребенка без умиления его малостью. Он жаден, себялюбив, гадит на себя, действует без мысли о других и о последствиях своих поступков, ни за что не хочет отвечать, ничего не знает и не понимает, бывает бездумно жесток. А теперь вообрази, что так ведет себя здоровенный му
Встал, поклонился, пошел дальше, к девичьим светлицам
совсем крошечная карлица плясали пляску, постукивая в бубенки, да ещеМаркел
Ülevaated, 63 ülevaadet63