Tsitaadid raamatust «Пособие по лингвокультурологическому анализу текста»
Задание № 3 Старик хворает. Ткет холсты старуха, Румяна дочка, полон сундучок, А на печи, держа в руках краюху, Иванушка – простите – дурачок. В тонах доброжелательных и красках, Русоволосы, мыслями легки, На всех печах, во всех народных сказках, Иванушки – простите – дурачки. На теплых кирпичах, объяты ленью, Считая мух, они проводят дни. Зато потом, по щучьему веленью Все моментально сделают они. Драконов страшных тотчас побеждают, Им огненные головы рубя, Невинных из темниц освобождают, Берут царевен замуж за себя. Забыв о печках, мамках и салазках, На сивках-бурках мчат во все концы, Как хорошо: во всех народных сказках Иванушки выходят – молодцы. Ан, нет, и впрямь: и царства все проспали, И отдали в разор красу земли… Царевен в сказках доблестно спасали, А подлинных царевен не спасли. (В. Солоухин «Иванушки») 1) Какой символический смысл несет в стихотворении образ Иванушки-дурачка? Совпадает ли он с символическим смыслом образа Иванушки-дурачка
По классификации B.C. Виноградова слова-реалии подразделяются на 6 групп: 1. Бытовые • Одежда и обувь: кимоно, лапти • Строения и предметы: изба, сауна, иглу • Реалии-меры и реалии-деньги: аршин, рубль 2. Реалии природного мира • Термины физической географии: степь, фиорд, прерия, саванна
Безэквивалентная лексика и лакуны • Мифологизированные языковые единицы: архетипы и мифологемы • Эталоны, стереотипы, символы • Паремии • Фразеологизмы • Метафоры и образы языка • Речевое поведение • Речевой этикет (В.А. Маслова) • Ключевые концепты культуры • Прецедентные феномены
