Tasuta

Пособие по лингвокультурологическому анализу текста

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa
 
Румяна дочка, полон сундучок,
А на печи, держа в руках краюху,
Иванушка – простите – дурачок.
 
 
В тонах доброжелательных и красках,
Русоволосы, мыслями легки,
На всех печах, во всех народных сказках,
Иванушки – простите – дурачки.
 
 
На теплых кирпичах, объяты ленью,
Считая мух, они проводят дни.
Зато потом, по щучьему веленью
Все моментально сделают они.
 
 
Драконов страшных тотчас побеждают,
Им огненные головы рубя,
Невинных из темниц освобождают,
Берут царевен замуж за себя.
 
 
Забыв о печках, мамках и салазках,
На сивках-бурках мчат во все концы,
Как хорошо: во всех народных сказках
Иванушки выходят – молодцы.
 
 
Ан, нет, и впрямь: и царства все проспали,
И отдали в разор красу земли…
Царевен в сказках доблестно спасали,
А подлинных царевен не спасли.
 
(В. Солоухин «Иванушки»)

1) Какой символический смысл несет в стихотворении образ Иванушки-дурачка? Совпадает ли он с символическим смыслом образа Иванушки-дурачка в русских сказках? Что значит фразеологизм «остаться в дураках»? Какие черты национального характера можно назвать, рассматривая фольклорный образ Иванушки-дурачка?

2) Чем являются «старик» и «старуха» в стихотворении?

3) Найдите реалии, встречающиеся в стихотворении, и выделите в них культурологические семы.

4) Почему именно образы щуки и необыкновенного коня выступают волшебными помощниками в русских сказках?

Задание № 4
 
У кладбища направо пылил пустырь,
А за ним голубела река.
Ты сказал мне: «Ну что ж, иди в монастырь
Или замуж за дурака…»
Принцы только такое всегда говорят,
Но я эту запомнила речь,-
Пусть струится она сто веков подряд
Горностаевой мантией с плеч.
 
 
И как будто по ошибке
Я сказала: «Ты…»
Озарила тень улыбки
Милые черты.
От подобных оговорок
Всякий вспыхнет взор…
Я люблю тебя, как сорок
Ласковых сестёр.
 
(А. Ахматова. «Читая Гамлета»)

1) Найдите слова-символы в стихотворении. Объясните их использование.

2) Найдите метафоры-олицетворения. Объясните их использование с точки зрения лингвокультурологии.

3) Объясните использования местоимения “ты” в стихотворении. Сравните русские местоимения “ты”, “вы” и английское “you”. Сделайте вывод об особенностях культур.

4) Какое символическое значение несет число 40? Докажите, что число 40 является сакральным для русской культуры, используя другие примеры.

Задание № 5
 
Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя;
 
 
Но остался влажный след в морщине
Старого утеса. Одиноко
Он стоит, задумался глубоко,
И тихонько плачет он в пустыне.
 
(М.Ю. Лермонтов. «Утес»)

1) Найдите слова-символы в стихотворении. Объясните их значение.

2) Докажите, что тучка – прообраз женщины, утес – мужчины.

3) Подумайте над символическим значением цвета “золотой” и “лазурный” в стихотворении.

4) Подтвердите текстом, что с образом утеса связан мотив одиночества. Какие символические образы способствуют этому. Какой мотив связан с образом тучки?

Задание № 6
 
Спелой грушею в бурю слететь
Об одном безраздельном листе.
Как он предан – расстался с суком!
Сумасброд – задохнется в сухом!
 
 
Спелой грушею, ветра косей.
Как он предан, – «Меня не затреплет!»
Оглянись: отгремела в красе,
Отплыла, осыпалась – в пепле.
 
 
Нашу родину буря сожгла.
Узнаешь ли гнездо свое, птенчик?
О мой лист, ты пугливей щегла!
Что ты бьешься, о шелк мой застенчивый?
 
 
О, не бойся, приросшая песнь!
И куда порываться еще нам?
Ах, наречье смертельное «здесь» —
Невдомек содроганью сращенному.
 
(Б. Пастернак «Определение души»)

1) Концепт «душа» в стихотворении Б. Пастернака.

2) Найдите слова-символы в стихотворении. Объясните их значение.

Задание № 7
 
Семь холмов – как семь колоколов,
На семи колоколах – колокольни.
Всех счетом: сорок сороков, -
Колокольное семихолмие!
 
 
В колокольный я, во червонный день
Иоанна родилась Богослова.
Дом – пряник, а вокруг плетень
И церковки златоголовые.
 
 
И любила же, любила же я первый звон -
Как монашки потекут к обедне,
Вой в печке, и жаркий сон,
И знахарку со двора соседнего.
 
 
Провожай же меня, весь московский сброд,
Юродивый, воровской, хлыстовский!
Поп, крепче заткни мне рот
Колокольной землей московскою!
 
(М. Цветаева)
8 июля 1916

1) Какова символика числительных, употребленных в данном тексте? Какое значение они имеют в русской культуре? Какое значение имеет выражение «сорок сороков»?