Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером

Tekst
3
Arvustused
Loe katkendit
Märgi loetuks
Kuidas lugeda raamatut pärast ostmist
Kas teil pole raamatute lugemiseks aega?
Lõigu kuulamine
Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером
Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером
− 20%
Ostke elektroonilisi raamatuid ja audioraamatuid 20% allahindlusega
Ostke komplekt hinnaga 12,57 10,06
Саммари книги «Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером»
Tekst
Саммари книги «Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером»
E-raamat
0,83
Lisateave
Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером
Audio
Скажи мне, что ты хочешь. Как перестать стыдиться своих сексуальных фантазий и открыто обсуждать их с партнером
Audioraamat
Loeb Максим Гамаюнов
6,81
Lisateave
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Как наука о сексуальном желании может улучшить вашу интимную жизнь и отношения

Цель моей книги заключается не в том, чтобы шокировать или привести в состояние возбуждения читателя, заставляя его бродить по лабиринтам самых заветных – а иногда и самых темных – сексуальных тайн других людей. Конечно, иногда вы будете испытывать и то и другое, но я надеюсь, что после прочтения этих страниц вы все-таки обретете более глубокое понимание природы сексуального желания и, возможно, будете использовать эту информацию для улучшения собственной сексуальной и романтической жизни.

Огромное количество американцев имеют искаженные представления о том, какие сексуальные желания являются «нормальными» и какие вещи «должны» их возбуждать, что заставляет их подавлять львиную долю своих побуждений и желаний. Это связано с тем, что в наши дни в Соединенных Штатах трудно получить точную информацию о сексе и сексуальных желаниях, во многом из-за досадно плохой образовательной программы полового воспитания. Многие ученики вообще не получают сексуального образования, а те, кто его получает, часто проходят учебную программу, изобилующую научными неточностями, благодаря которым молодые люди учатся скорее избегать секса, чем разбираться в том, как правильно себя вести. На момент написания этой книги только в двадцати четырех штатах и в округе Колумбия существуют официальные программы по половому воспитанию, и еще меньшее количество штатов требует, чтобы предоставленная учебная информация была точной с медицинской точки зрения[4]. Именно так – некоторым штатам совершенно все равно, насколько достоверна информация, включенная в учебный план!

Очевидно, что в системе полового воспитания существует множество проблем, самая большая из которых заключается в том, что она почти полностью игнорирует вопрос сексуального желания. Нас учат только тому, что мы должны хотеть, а не тому, что мы хотим на самом деле, когда дело доходит до секса. В итоге, когда большинство американцев начинают заниматься сексом, их знания о нем и о том, какие сексуальные желания и действия являются «нормальными», находятся, как правило, на самом низком уровне. Наше нежелание обучать студентов каким-либо навыкам сексуального общения, кроме простого «скажи «нет», также привело к странному положению дел, при котором американцам сложнее говорить о сексе (даже со своим супругом или партнером), чем заниматься им.

Этот недостаток сексуальных знаний и навыков общения имеет глубокие последствия для нашего здоровья и счастья. Например, если мы будем подходить к сексу исключительно с точки зрения действий, но не обсуждения, в какой-то момент мы неизбежно перейдем черту дозволенного. И это может привести к разногласиям в оценке того, был ли пережитый опыт обоюдно приятным или даже обоюдно согласованным. Недопонимание в сексе также может привести к неудовлетворенности в отношениях и к конфликтам. Кроме того, ограниченный взгляд на сексуальную «нормальность» может способствовать возникновению множества сексуальных проблем и неуверенности, заставляющей людей воспринимать свои собственные сексуальные интересы как неприличные или извращенные. Эта сексуальная тревожность может в свою очередь привести к возникновению трудностей с сексуальным желанием, возбуждением и оргазмом. Действительно, сексопатологи обнаружили, что недостаток знаний, ложные убеждения и страх того, что чьи-то сексуальные желания ненормальны, лежат в основе многих сексуальных проблем. Вы можете не поверить, но справиться с такими трудностями порой бывает намного сложнее, чем изначально дать человеку возможность действовать в соответствии со своими фантазиями (при условии, конечно, что они связаны с сексуальными действиями по обоюдному согласию) и дать ему доступ к адекватному сексуальному образованию[5].

К сожалению, большинство взрослых, которые считают свои сексуальные интересы необычными, никогда не обращаются за советами к сексуальным терапевтам. Напротив, они, как правило, подавляют свои желания в попытке вести «нормальную» сексуальную жизнь. Очень быстро такой подход приводит к резкому снижению влечения в принципе. И вместо того, чтобы решать проблему в корне – разбираться с привитым чувством вины за свою сексуальность и с нехваткой сексуального общения, – люди идут прямиком к врачам, которые определяют «низкое сексуальное влечение» как вопрос, требующий медикаментозного, но никак не психологического решения. Фармацевтические компании изо всех сил стараются найти выход, вкладывая значительные средства в такие лекарства, как «Эдди» (флибансерин[6]) и гормональные препараты, специально разработанные для повышения сексуального влечения, которое люди утратили где-то в процессе. И фармакология в этом не одинока: менее регулируемый рынок пищевых добавок тоже старается изо всех сил, пытаясь параллельно заработать на этом. К сожалению, все эти таблетки, пластыри и зелья не решают психологических вопросов, лежащих в основе большинства сексуальных проблем. Как результат, мы глотаем пригоршни лекарств, которые в лучшем случае могут побудить нас чаще заниматься посредственным сексом.

Здесь перепутаны местами причины и следствия; вероятно, именно поэтому все достаточное количество исследований говорит о том, что большинство лекарств помогают в решении проблемы с низким либидо не больше, чем сахарные леденцы[7]. В этом нет ничего удивительного, учитывая, что настоящая проблема для многих из нас заключается не в низком либидо, а в том, что мы отказываем себе в реализации собственных желаний, потому что когда-то нам сказали, что этого желать нельзя. Слишком часто мы путаем такие вещи, как сексуальная тревожность и низкое либидо. К примеру, у гетеросексуальных женщин, мечтающих о лесбийском сексе, или у гетеросексуальных мужчин, фантазирующих о сексе с транссексуалами, которые когда-то были мужчинами, может возникать беспокойство относительно своей «реальной» сексуальной идентичности. И это чувство тревоги в свою очередь может отразиться на сексуальной жизни и способности получать удовольствие от секса. Людям, сталкивающимся с такими ситуациями, часто не хватает уверенности, чтобы проанализировать или хотя бы просто поговорить о своих истинных сексуальных желаниях, потому что они не знают «правильного» способа, как сделать это, или беспокоятся о том, что их отвергнут. В таких случаях проще и менее неловко просто пожаловаться партнеру или врачу на низкое сексуальное влечение, чем признаться в своих истинных желаниях. Но наука говорит нам, что такие фантазии – ваши фантазии, – по всей вероятности, совершенно нормальные и здоровые. И как только вы поймете, насколько распространены ваши сексуальные фантазии, откуда они берутся и в чем их более глубокий смысл, вы сможете озвучивать свои желания другим, чтобы вы и ваш партнер (или партнеры) могли в конечном итоге достичь большего сексуального удовлетворения и развить большую эмоциональную близость, чем когда-либо прежде. Чтобы повысить наше ослабевающее либидо, нам действительно нужно перестать подавлять наши более глубокие желания. Для этого нам не нужны таблетки или даже психотерапевты. Нам просто нужно дать самим себе разрешение делиться тем, что нас действительно заводит, рассказать другим, чего мы реально хотим.

 

Конечно, в процессе обретения собственной уверенности не менее важно узнать, как реагировать на сексуальные желания и фантазии других. Огромное количество людей на протяжении многих лет обращались ко мне именно с тем, что их огорчало признание партнеров в каких-то необычных сексуальных желаниях. Одни выражали свои опасения в анонимных электронных письмах, другие, узнав о том, чем я зарабатываю себе на жизнь, набирались смелости и подходили ко мне в барах и в ресторанах, задавая вопросы лично. Почему их партнеров возбуждала мысль о том, чтобы наблюдать за тем, как они занимаются сексом с кем-то другим, когда они находили этот сценарий пугающим? Или как может кто-то считать крутым переодевание во время секса в животное или получать удовольствие от ласк и обнюхивания чужой обуви и ног? В их понимании желания партнеров были серьезным препятствием, в лучшем случае чем-то глупым или тревожным. Многие высмеивали или стыдили своих партнеров, некоторые всерьез задумывались о разрыве или разводе, потому что не знали, что делать с этими «ненормальными» фантазиями. Хотя если бы они понимали невероятное разнообразие сексуальных фантазий человека и причины, по которым это разнообразие существует в первую очередь, они, вероятно, никогда бы не испытывали подобных переживаний. Возможно, они увидели бы в раскрытии своих партнеров ценную возможность укрепить взаимное доверие и близость, не говоря уже о шансе оживить свою сексуальную жизнь.

В конечном итоге все мы только выигрываем от лучшего понимания желаний друг друга. И не из-за того, что потенциально это может улучшить нашу жизнь и сексуальные отношения. Расширяя наши представления о «нормальном» в сексе, мы сокращаем вероятность того, что общество начнет использовать наши собственные сексуальные желания как оружие против нас. Одна из многих причин, мешающих нам делиться своими сексуальными фантазиями в первую очередь, кроется в страхе перед тем, что другие могут сделать с этой информацией. Если мы считаем наши собственные желания странными – и другие люди думают так же, – мы передаем в руки других людей секреты, которые они могут обратить против нас. Например, распространять слухи или сплетни в попытке публично поставить нас в неловкое положение. Что еще хуже, они могут заниматься такими вещами, как шантаж, или пытаться использовать эти желания в качестве основания для отказа в родительских правах в деле об опеке над ребенком (что, к сожалению, случается гораздо чаще, чем вы думаете)[8]. Расширяя наше понимание о «нормальности» сексуальных желаний, мы можем ограничить степень, в которой их обсуждение с нашими партнерами будет делать нас уязвимыми перед другими людьми.

Я надеюсь, что уверенность и знания, которые вы получите, прочитав эту книгу, помогут вам улучшить сексуальную жизнь, а также будут способствовать развитию и поддержанию более удовлетворительных отношений в будущем. Моя цель – помочь вам разрушить барьеры для обсуждения сексуальных фантазий, которые существуют в вашем сознании, чтобы вы могли позволить своим самым заветным – а также безопасным, законным и обоюдно согласованным – мечтам стать неотъемлемой частью вашей сексуальной реальности.

Глава 1
Скажи мне, что ты хочешь. Что ты действительно хочешь

Как мне удалось уговорить более четырех тысяч человек рассказать о своих самых сокровенных сексуальных фантазиях

Любой, кто когда-либо проходил вводный курс психологии, знает, что в классической фрейдистской психологии личность каждого человека состоит из трех частей: Ид, Эго и Суперэго. Ид – это самый примитивный элемент, состоящий из наших нужд, потребностей и желаний, особенно сексуального характера. Фрейд утверждал, что за наше либидо, или сексуальное влечение, полностью отвечает наш Ид.

По словам самого Фрейда, Ид является «котлом, заполненным бурлящими возбуждениями», который существует исключительно для удовлетворения своих собственных потребностей 1. Он живет по так называемому принципу удовольствия – идее о том, что каждое желание должно быть немедленно удовлетворено, невзирая на какие-либо последствия. Конечно, Ид не всегда получает то, что хочет. Его старается держать в узде наше Эго (здравый смысл) и Суперэго (наше подсознание).

Как я уже говорил, я во многом не согласен с Фрейдом, но думаю, что его теория личности несет в себе полезную метафору, определяющую подход человеческого разума к вопросу секса. Почти у каждого из нас есть сексуальные желания, которые мы хотели бы удовлетворить, поскольку знаем, что они могут принести нам огромное удовольствие. Однако мы подавляем их, как только решаем, что они могут быть нереалистичны или аморальны с точки зрения своего воплощения. И что в итоге? То, что мы делаем (и как мы себя реализуем) в нашей сексуальной жизни, не обязательно является точным отражением наших самых глубоких и сокровенных желаний.

Так чего именно жаждет наш Ид? Что это за вещи, которые будоражат наше сознание, но о которых мы слишком боимся говорить вслух, не говоря уже о том, чтобы реализовывать на практике? Я пытался отыскать ответ на этот вопрос, опрашивая тысячи американцев об их самых заветных сексуальных мечтах. Результатом этого исследования стал откровенный взгляд на природу американского Ида – сексуальных желаний, исполнения которых мы страстно желаем, но которые нас учили подавлять.

Мы довольно скоро доберемся до оргий, кнутов, цепей и фетишей в виде человеческих ног, но, прежде чем мы это сделаем, мне хотелось бы определить некоторые важные моменты, чтобы обрисовать определенный контекст того, что ожидает вас впереди. Позвольте мне в нескольких словах описать, что представляет собой сексуальная фантазия и как я собирал информацию о самых заветных желаниях американцев.

Что такое сексуальная фантазия?

Сексуальная фантазия – это любая мысленная картина, которая приходит вам в голову, когда вы бодрствуете, и приводит вас в состояние сексуального возбуждения. Речь не идет об эротических снах, которые могут сниться вам по ночам. Я говорю только о тех мыслях и мысленных образах, которые вы сознательно контролируете и которые вас сексуально заводят. Проще говоря, фантазия – это осознанно вызванная мысль, помогающая вам почувствовать себя возбужденным и, возможно, заставляющая кровь приливать к вашим половым органам.

Фантазия и сопутствующее ей чувство возбуждения могут длиться всего несколько секунд: вы можете, например, мимоходом увидеть привлекательного человека и спонтанно представить его обнаженным или участвующим в каком-то сексуальном акте. Такие фантазии и их последствия могут быть очень кратковременными и обрываться сразу, как только что-то другое, например, входящий телефонный звонок или текстовое сообщение, привлечет ваше внимание. Или, если вас ничто не отвлекло и есть возможность вернуться к этой фантазии позже, вы можете превратить ее в длинный и сложный образ, который будет длиться несколько минут, а может, даже часов.

Вы можете возвращаться к данной фантазии снова и снова; на самом деле есть даже некоторые люди, которые думают об одном и том же каждый раз, когда мастурбируют или занимаются сексом, что фрейдистские психологи определяют как «центральную мастурбаторную фантазию». Но у вас могут также возникать разовые фантазии, например, когда вы вдруг представляете себя вместе с тем сексуальным барменом, который подавал вам напитки в прошлую пятницу. В любом случае, поскольку фантазии возникают, когда мы находимся в состоянии бодрствования, у нас есть возможность вызывать их в уме по команде. Вам может быть скучно, и вы захотите немного помастурбировать. Или, возможно, вы слишком устали, поэтому концентрируете все свое внимание на одной из своих любимых фантазий, чтобы как можно дольше оставаться в состоянии возбуждения и удовлетворить сексуальные потребности вашего партнера. Но иногда бывает и так, что наши фантазии возникают спонтанно, в том числе в ситуациях, когда мы даже не хотим чувствовать себя возбужденными – например, на работе или в институте, или, может, прямо посреди религиозной службы.

В такие моменты бывает трудно перестать думать о фантазиях, поэтому одним из наиболее распространенных методов, к которому прибегают люди, является метод подавления. К сожалению, психологи обнаружили, что подавление представляет собой наименее эффективный способ отвлечься от мыслей и вещей, будь они сексуального или несексуального характера. На самом деле ирония заключается в том, что подавление приводит к обратному эффекту, заставляя нас с большей силой возвращаться к своим мыслям позже! Одно из самых ранних доказательств этой идеи было опубликовано моим бывшим коллегой в Гарварде Дэном Вегнером[9]. В исследовании 1987 года он попросил студентов колледжа вслух произносить каждую мысль, которая приходила им в голову в течение пяти минут, записывая их на диктофон. Половине участников было сказано думать все это время о белом медведе, в то время как другую половину попросили подавлять мысли о белом медведе. Затем участники поменялись друг с другом местами: те, кому было запрещено думать о белом медведе, теперь могли делать это, и наоборот. Во время обеих пятиминутных сессий всякий раз, когда участники думали о белых медведях, они должны были по инструкции звонить в колокольчик.

Вегнер обнаружил, что каждый раз, когда участникам говорили подавлять свои мысли, они действительно реже думали о белых медведях, однако они все равно звонили в колокольчик в среднем более одного раза в минуту! Еще более важно, что те участники, которым было сказано подавлять мысли о белых медведях на первом сеансе, продемонстрировали эффект отскока на втором сеансе и начали думать о белых медведях намного чаще. Проще говоря, люди, похоже, не очень хорошо умеют справляться с подавлением нежелательных мыслей, будь то мысли о белых медведях или, ну, вдруг, о сексе с ними. И если раньше вы никогда не думали о сексе с белыми медведями, то, возможно, думаете об этом сейчас. Приношу свои извинения.

Почему наше обсуждение сосредоточено исключительно на сексуальных фантазиях, а не на эротических снах? Одна из главных причин заключается в том, что содержание наших сексуальных снов может сильно отличаться от наших сексуальных фантазий, отчасти потому, что мы не имеем сознательного контроля над ними. Например, кому-то может присниться сон о сексе со своей матерью или отцом, но человек никогда не фантазирует об этом, и даже простое воспоминание о таком сне в часы бодрствования вполне может вызвать отвращение, а не сексуальное возбуждение. Другими словами, некоторые сексуальные сны лучше воспринимать как кошмары. Более того, хотя мы часто ассоциируем сексуальные сны с ночными поллюциями (особенно у мальчиков-подростков), они не обязательно приводят к длительным периодам сексуального возбуждения или оргазма, как это часто бывает в случае с нашими фантазиями. Речь в моей книге пойдет о сексуальных фантазиях именно по этим причинам, а также из-за того, что мы в целом до конца так и не знаем, как на самом деле работают наши сны. Мне неприятно вас огорчать, но все эти книжки по толкованию снов, лежащие у вас на полке, – в основном чушь собачья.

Что вас возбуждает? Как я изучал сексуальное поведение американцев

Что нам известно о сексуальных фантазиях? Не так много, как вы могли бы подумать. После исчерпывающего обзора опубликованных исследований на эту тему я пришел к выводу, что мы на удивление мало знаем о том, о чем на самом деле фантазируют люди сегодня, как фантазии людей связаны с их жизненным и сексуальным опытом, а также сколько людей решились обсудить эти фантазии с кем-то другим и воплотить их в жизнь. Это побудило меня провести наиболее полное исследование на эту тему, когда-либо имевшее место. Готовясь к нему, я прочитал кучу популярных мужских и женских журналов, а также посетил не меньшее количество порнографических сайтов – все в научных целях, разумеется. Я хотел убедиться, что не пропустил ни одного вопроса, хоть как-то связанного с основными темами фантазий.

 

Я начал свой опрос с того, что попросил участников рассказать мне своими словами, чего они действительно, по-настоящему хотят. В частности, я попросил изложить свою самую заветную мечту в повествовательной форме, а затем выразить ее одним словом, например: втроем, порка или лесбиянка. Затем я задал много дополнительных вопросов об их фантазии: обсуждали ли они когда-нибудь ее с другими людьми и пытались ли они воплощать ее на практике? (Если да, то на что это было похоже?) Откуда, по их мнению, взялась эта фантазия? Как они при этом себя чувствовали?

После этого я попытался узнать как можно больше о людях, которые принимали участие в исследовании, задавая вопросы об их возрасте, поле, расе, сексуальной ориентации, образовании, политических пристрастиях и других демографических характеристиках. За этим последовала тщательная оценка их личностных черт, а также их сексуального опыта: сколько им было лет, когда они потеряли девственность? Сколько всего у них было партнеров? Смотрели ли они порно, и, если да, как часто? Были ли они когда-либо жертвами сексуальных домогательств или насилия? Я также изучил вопросы их общего состояния сексуального здоровья, включая проблемы с сексуальной возбудимостью. Как вы скоро увидите, анализируя эти вопросы, я смог глубже понять, что говорят наши фантазии о нас самих и о нашей жизни в целом.

Наконец я спрашивал участников, как они обычно представляли себя в собственных фантазиях: выглядели они так же, как есть в реальности, или выбирали для себя другую индивидуальность, другой тип телосложения, возможно, даже изменяли внешний вид своей груди или гениталий. Я также задавал много вопросов об их партнерах по фантазиям, в том числе о том, фантазировали ли они когда-нибудь о знаменитостях и порнозвездах, или о своих друзьях, или о вымышленных персонажах, даже персонажах мультфильмов. И что они делали, когда позволяли своему воображению разгуляться: возбуждали ли их мысли о поцелуях или оральном сексе, или их больше притягивали к себе сексуальные табу? И где в конце концов разыгрывались их фантазии – в их спальнях, в офисах, под водопадом или в лесу?

Я проделал огромную работу, чтобы узнать как можно больше о сексуальной жизни людей, задав в общем и целом 369 вопросов! Но я сделал это, проявляя внимание и заботу о благополучии тысяч респондентов, которые любезно пожертвовали своим временем ради этого проекта. Перед прохождением опроса с участниками провели беседу пять экспертов – четыре психолога и один врач-терапевт. Вся информация была собрана в анонимном порядке, чтобы гарантировать конфиденциальность каждому, и с полного добровольного согласия. Иными словами, люди знали, какие вопросы я буду им задавать и что буду делать впоследствии с полученными ответами.

4По данным Института Гуттмахера по состоянию на 2017 год, менее чем в половине штатов США существует программа полового воспитания. Guttmacher Institute. (2017, August 1). Sex and HIV education. Retrieved from https://www.guttmacher.org/state-policy/explore/sex-and-hiv-education
5Согласно модели секс-терапии ПЛИССИТ первые два шага включают предоставление клиентам разрешения на реализацию своих желаний (при условии, что они безопасны и обоюдно согласованы), а также программу сексуального образования, направленную на решение индивидуальных проблем. Annon, J. S. (1976). The PLISSIT model: A proposed conceptual scheme for the behavioral treatment of sexual problems. Journal of Sex Education and Therapy, 2, 1–15.
6Препарат, предназначенный для повышения либидо у женщин. – Здесь и далее примечания редактора.
7Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов рекомендовало отказаться от использования «Эдди» в 2010 году, а затем снова в 2013 году, сославшись на неэффективность препарата и слишком высокий риск побочных эффектов. В ходе клинических испытаний реакцию на препарат показали от 9 до 14 процентов женщин, принимавших его. Увеличение частоты «событий сексуального удовлетворения» в месяц составило у этих женщин на 0,5–0,7 процента больше, чем у женщин, принимавших плацебо. Walton, A. G. (2015, August 15). Why libido drug Addyi is not the “female Viagra.” Forbes. Retrieved from https://www.forbes.com/sites/alicegwalton/2015/08/19/fda-approves-addyi-but-it-is-not-the-female-viagra/
8Национальная коалиция за сексуальную свободу (https://ncsfreedom.org) направила сотни запросов о разъяснениях и рекомендациях в отношении вопросов опеки над детьми и бракоразводных процессов от имени людей, чьи сексуальные фантазии и практики (чаще всего БДСМ и полиамория) были использованы против них.
9Wegner, D. M., Schneider, D. J., Carter, S. R., & White, T. L. (1987). Paradoxical effects of thought suppression. Journal of Personality and Social Psychology, 53, 5–13.