Это произведение Джебрана, которое он сам признавал лучшим своим произведением, просто крошечное по размеру. Оно представляет из себя общение порока Аль-Мустафы с верующими. В ответ на краткие вопросы орфалезцев он весьма поэтично излагает свою философскую доктрину. Мысли мудрые, хотя и не со всеми из них я могу согласится. Прочитав книгу так и не смогла понять пророком какой религии был Аль-Мустафа. Ни христианство ни классический ислам не признают переселение душ. Возможно был сторонником какой-то секты, отколовшейся от ислама, например, друзом.
Dina1, "ПРороком какой религии" - по вашему пророки только от религии могут быть? Халиль Джебран суфий. Его цитируют многие интеллектуалы на Западе. Существуют разные переводы этого эссе. Лично я считаю это произведение гениальным. Так кратко и ёмко выразить суть воспитания в стихе "О детях" нигде не встречала. А стих "О любви" мы с мужем и наши дети в распечатанном виде в красивой рамке дарили на свадьбах молодожёнам.
"Пророк" — это философская поэма, написанная Халилем Джебраном в 1923 году, которая стала одной из самых популярных и влиятельных книг XX века. В ней автор раскрывает глубокие истины о жизни, любви, дружбе, работе, религии и многом другом через диалог между пророком Аль-Мустафой и жителями города Орфалеса.
Основные темы и идеи
Главная идея книги заключается в том, что истина и мудрость находятся внутри каждого из нас, и мы должны научиться слушать своё сердце и следовать своему пути. Пророк Аль-Мустафа отвечает на вопросы жителей Орфалеса, давая им советы и наставления, которые помогают им лучше понимать себя и окружающий мир.
Темы, затронутые в книге, включают:
- Любовь: Джебран рассматривает любовь как основу всех отношений и источник радости и счастья.
- Работа: Работа должна приносить радость и удовлетворение, а не быть просто средством заработка.
- Религия: Религия рассматривается как личный опыт общения с божественным, а не как набор правил и догм.
- Свобода: Свобода — это возможность выбирать свой путь и следовать своим убеждениям.
- Смерть: Смерть — это переход к новой жизни, а не конец существования.
Стиль и форма
"Пророк" написан в форме поэтической прозы, что придаёт тексту особую красоту и выразительность. Язык книги прост и доступен, но в то же время наполнен глубоким смыслом и символизмом. Каждая глава посвящена отдельной теме, и каждая мысль выражена лаконично и точно.
Значимость и влияние
"Пророк" оказал огромное влияние на литературу и культуру XX века. Книга была переведена на множество языков и стала бестселлером во всём мире. Её идеи вдохновили многих писателей, художников и музыкантов, а также нашли отражение в различных религиозных и философских движениях.
"Пророк" - философское произведение, изданное в 1923 году. Альмустафа, живший 12 лет в Орфалесе, возвращается на родину. Группа людей его останавливает и задаёт вопросы на философские темы. Книга включает следующие рассуждения: о любви, браке и детях, о том, как дарить, о еде и питье, о труде, о радости и печали, о жилищах и об одеждах, о купле и продаже, о преступлениях, наказаниях, законе и свободе, о рассудке и страсти, о боли и познании себя, об учении и дружбе, о разговоре, времени, добре и зле, о молитве, удовольствии и красоте, о религии и смерти. "В разных странах цитаты из этого произведения украшают стены общественных и ритуальных зданий, они используются как слова молитв. Идеи и образы этой книги заставляют открываться сердца так, как это происходит при чтении Экклезиаста и немногих других подобных книг." Произведение остаётся актуальным и современным - "оно нужно и нам, сейчас, в период духовного обновления и раскрытия каждого из нас как личности, а не как "винтика". "Причина популярности "Пророка" кроется в особой художественной его структуре, причудливо сочетающей мистические и выразительные элементы Востока с радостным христианством первых его пророков." "Сам Джебран считал "Пророка" лучшей своей работой и трудился над ним почти всю жизнь."
Arvustused raamatule «Пророк», 4 ülevaadet