Tsitaadid raamatust «Коллекционер»
«Закон, право могут быть прекрасны, но правосудия не существует.
никто из нас не совершенен, но среди нас не существует никого, совершенно лишенного достоинств.
«Цель для ума – что вода для тела».
Ведь все, что есть в мире свободного, честного, – все это заперто на замок в отвратительных тесных подвалах! Людьми, отупевшими от равнодушия.
честный бедняк мало отличается от нувориша, только тем, что денег нет. Бедность заставляет человека гордиться своими достоинствами (и иметь их, чтобы было чем гордиться), видеть ценность какихто иных, чем деньги, вещей. Когда такой человек вдруг разбогатеет, он не знает, что делать с этим богатством. Забывает о прежних своих достоинствах – впрочем, они никогда и не были истинными. Он полагает теперь, что главное достоинство – это делать и тратить деньги. Не может представить себе, что есть люди, для которых деньги – пустой звук, ничто. Что самые прекрасные в мире вещи имеют самостоятельное, не зависящее от денег значение.
Все они одинаковые, эти взрослые. И вовсе не сыновья, не дочери-подростки – иные. Мы не иные, мы просто молодые. Это теперешние взрослые не такие, как раньше: изо всех сил стремятся доказать, что еще молоды, примазываются, пытаются жить нашей жизнью. Глупо, безнадежно. Не могут они быть такими, как мы. Мы не хотим этого. Мы не хотим, чтобы они одевались, как мы, говорили, как мы, жили теми же интересами. Взрослые до того бездарно нам подражают – невозможно относиться к ним с уважением.
Коллекционирование – это антижизнь, антиискусство, анти – все на свете.
Не мы его судили – судьей был он, и судил он жизнь – как она есть» 14
ненормальных целая куча набралась бы, если б у людей были на это деньги и время.
Если денег нет, всегда кажется, что с деньгами все пойдет совсем по-другому. Я
