Maht 450 lehekülge
2008 aasta
Третий Рим. Имперские видения, мессианские грезы, 1890–1940
Raamatust
Подвергая всестороннему анализу такие понятия, как имперскость, религиозные пророчества и национализм в литературе, Джудит Кальб обращается к теме самоидентификации России с Римом в период с 1890 по 1940-й год. Исследуя тексты шести писателей – Д. Мережковского, В. Брюсова, А. Блока, Вяч. Иванова, М. Булгакова и М. Кузмина – автор утверждает, что миф о русском (скифском) Риме не только пережил крушение империи и появление нового государства, но был возрожден с целью создания новой национальной идентичности. Используя многогранность символизма и связанную с Римом риторику, русские авторы-модернисты пытались интегрировать национальную историю России в архетипическое западное повествование и в то же время утвердить значимость роли восточного партнера, которой часто пренебрегают.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Я вообще-то не люблю запалные книги о россии. Восточные, в принципе, тоже, как например Фукуяму. Во всех этих книгах проскальзывает высокомерие, как будто пишут о каких-то презренных дикарях. В этой книге тоже проскальзывает что-то такое, мол, возомнили о себе. С другой стороны, интересно прочитать анализ государственной идеологии для понимания той идеологии, которая строится сейчас. 30 лет после свержения коммунистической идеологии само слово "идеология" считается ругательным, что закреплено в конституции. НО народу нужна какая-то объединяющая идея, как та же набившая оскомину американская мечта. Свято место пусто не бывает.
Одной из главных заслуг Кальб является способность показать, как идеи мессианства и имперскости переплетались в сознании русского общества. Она детально рассматривает, как эти концепции влияли на формирование национальной идентичности и восприятия России на международной арене. В книге много внимания уделяется как политическим фигурам, так и культурным деятелям, что делает её многоуровневой и насыщенной.
Ülevaated, 2 ülevaadet2