Книга, которая не смотря на нечеловеческие трагические события, воодушевляет, восхищает и дарит тепло. А ещё дарит надежду.
Это просто фантастическая книга, читается на одном вхдохе. Глубокая, филосовская, но такая простая для понимания, такая родная. От души благодарю бога, что я ее встретила. Всем рекомендую к прочтению
Потрясающая. Удивительно легко читается, хоть и не без слез. Сколько горя пережила эта женщина, и таки смогла остаться великолушным человеком помогаюшим другим, живя со своей раной в душе. Спасибо ей за это.
"Выбор" Эдит Эгер, несмотря на обещание сильной истории о выживании и исцелении, оставила меня разочарованной.
Хочу отметить, что тема Холокоста сама по себе является трагической и важной, однако подача материала в этой книге показалась мне проблематичной.
Одна из основных проблем – это чрезмерная сосредоточенность автора на собственной значимости. Вместо того, чтобы предоставить объективное повествование о пережитом, книга зачастую ощущается как самовосхваление и попытка представить себя в роли уникальной жертвы. Истории других узников лагеря, если и упоминаются, то лишь в контексте восхваления героизма Эдит.
Кроме того, вторая часть книги, посвященная ее работе психологом, показалась мне надуманной и оторванной от контекста ее лагерного опыта. Связь между пережитой травмой и последующими профессиональными достижениями кажется искусственной, а советы по исцелению, предлагаемые автором, - упрощенными и банальными.
Также создалось ощущение , что автор, сосредотачиваясь исключительно на страданиях узников концлагерей, намеренно замалчивает роль Советского Союза в освобождении этих же узников и в победе над нацизмом в целом.Подобно многим другим произведениям, продвигающим нарратив об исключительно американской победе, автор намеренно принижает вклад СССР. По сути, в книге практически отсутствует упоминание о Красной Армии, которая ценой невероятных потерь освободила большинство концлагерей, включая Освенцим, где содержалась Эдит Эгер. Это умолчание выглядит как преднамеренное искажение исторического контекста и попытка присвоить победу исключительно американцам. Умалчивая о роли советских солдат, освободивших узников от нацистского режима, автор невольно усиливает стереотип о русских как об угнетателях, а не освободителях.
Несмотря на то, что книга позиционируется как вдохновляющая история о преодолении, мне она показалась скорее эксплуатацией трагической темы для личного продвижения. Вместо того, чтобы проникнуться сочувствием и уважением к жертвам Холокоста, я почувствовала раздражение и недоверие к автору.
В конечном счёте, вместо глубокого и искреннего повествования о выживании, я прочитала лишь самодовольную историю, в которой автор стремится к славе, прикрываясь трагедией Холокоста. К сожалению, книгу не могу рекомендовать к прочтению.
«Выбор» — это не просто автобиография. Это книга-процесс. Повествование, в котором личная история становится пространством для глубокого осмысления травмы, выживания и внутренней трансформации. Это не книга о том, как «пережить и забыть». Это книга о том, как пережить — и остаться живым. Принять боль, не раствориться в ней, а превратить её в опору.
Эдит Ева Эгер попала в Аушвиц в 16 лет. Потеря родителей, бесчеловечные условия, ежедневный страх — всё это стало фоном её юности. И тем не менее, именно в таких условиях формируется её первая опора: способность сохранить внутреннюю субъектность. Позднее, уже став клиническим психологом в США, Эгер на протяжении десятилетий будет работать с людьми, прожившими тяжёлые психические травмы. И в своей книге она объединяет три уровня опыта: личный, профессиональный и экзистенциальный.
«Выбор» для меня — не просто вдохновляющая история, а тонкая, точная иллюстрация того, как работает психика в условиях травмы и восстановления. Для меня, как для психолога, было интересно наблюдать, как в структуре книги отражает этапы психической переработки травмы: выживание, возвращение, интеграция. Первая часть — об опыте лагеря. Вторая — о пустоте и отчаянии после освобождения. Третья — о том, как через работу с другими, через диалог и эмпатию возможен путь к внутренней свободе.
Оценивать такую книгу по шкале — очень сложная задача. Здесь важен не литературный стиль, а честность, психологическая точность и глубина. Это книга не о внешних событиях, а о внутреннем пути. Она становится катализатором собственной рефлексии. Это не просто чтение — это встреча.
Центральный образ книги — сцена, известная как «танец в аду». Когда Эдит по приказу доктора Менгеле должна танцевать в бараке лагеря. Этот момент — не просто эпизод выживания. Это феномен глубинного психологического выбора: остаться собой даже под взглядом палача. Танец становится актом сопротивления, символом сохранённого Я. Это одна из самых точных метафор внутренней свободы, воплощённой в действии.
Ключевая идея книги — возможность выбора. Даже если он минимален, даже если кажется, что его нет. Не в том, чтобы изменить обстоятельства, а в том, чтобы изменить отношение. Выбрать, как смотреть на мир, как быть в боли, как относиться к себе.
Одним из значимых вкладов книги в психологическую практику является концептуализация боли как неиерархической. Эдит подчёркивает: страдания не сравниваются. Нет объективной шкалы, по которой одна утрата важнее другой. Это разрушает распространённую ошибку в самоподдержке: обесценивание своей боли. И делает видимой важность признания собственного страдания без необходимости его оправдывать.
Отдельно хочется отметить, как точно в книге описан феномен «посттравматического обрушения». Эдит не испытывает депрессию в лагере — она приходит позже, когда внешняя угроза миновала. Это согласуется с клиническими наблюдениями: пока действует травма, включён режим выживания. А когда появляется безопасность — активизируется вытесненное. Именно в этот момент начинается настоящая работа — не просто выживание, а психическое восстановление. Она вышла из заключения, но не была свободна. Путь к свободе начинается позже. В своей психотерапевтической практике я наблюдаю то, что немногие клиенты готовы выйти из фазы выживания и перейти в фазу жизни. Но эта книга может стать для них вдохновением.
Книга также задаёт важные профессиональные вопросы. Может ли психолог быть уязвимым? Должен ли он быть исцелён полностью? Эдит своим примером отвечает: уязвимость — не противоположность профессионализму, а его условие. Её честность, признание своей травмы, переживания панических атак — это не слабость. Это точка опоры для подлинной терапии. Там, где нет нарциссической идеализации, но есть подлинное присутствие.
«Выбор» — это книга не о героизме в традиционном понимании. Это книга о зрелости, которая невозможна без встречи с уязвимостью. О силе, которая формируется не в победе, а в принятии. После этой книги хочется не просто выжить — хочется жить. С чувством, с включённостью, с ясностью.
Эта та книга, которую на мой взгляд нужно прочитать всем, о человечности, о свободе, и силе духа! Прям в самое сердечко. Восхищаюсь автором Эдит Эгер, сильная женщина с невероятным сердцем.
Книга понравилась, очень жизненно, страшные события второй мировой войны описаны живо и страшно. Ужасы войны, концлагерей и выживания хрупкой маленькой девушки, потери, страдания, и конечно путь к своему праву – праву Выбора
книга мощная и при этом несущая невероятный свет, местами слезы текли рекой, читала книгу Франкла, но именно эта книга потрясла и оставила глубокий след!
Прочитала книгу на одном дыхании, тонкое, глубокое повествование, заставляет задуматься о том, что действительно важно в жизни и перемены к лучшему возможны в любом возрасте и при любых обстоятельствах
Книга глубокая, мощная переворачивающая сознание. Автор, потрясающая своей волей к жизни, хочет быть честной перед собой и другими людьми. Книгу надо перечитывать.
Arvustused raamatule «Выбор. О свободе и внутренней силе человека», 17 ülevaadet