Глава 6
Самое (не)страшное последствие
Бытие вычеркивает бесполезные индивидуации или остановить, чтобы спасти
Самое страшное последствие не такое уж страшное, как многие думают. Этого последствия вообще можно не бояться, а даже иногда желать… если понимать суть этого процесса и для чего оно, а также осознавать, что может происходить после его наступления.
Смерть. Поговорим о ней. Его считают ужасным последствием и часть связывают с грехами людей. Отчасти это так, но надо понимать, что это последствие установлено в мироздании как неизбежное. Потому что оно выполняет много задач.
Это может быть награда или способ остановить деградацию души. Но никак не наказание. То, что смерть является наказанием – это самое большое заблуждение людей.
И вот почему.
Для чего наступает смерть?
Смерть по старости никого не пугает. Да, она неприятна для живых людей, которые мечтали бы вообще никогда не соприкасаться с ней. Но соприкасаясь с рождением и испытывая радость рождения близких, мы будем неизбежно соприкасаться со смертью близких и испытывать ужас и скорбь.
Итак, это не наказание, а естественное освобождение из дряхлого тела.
У физической несвоевременной смерти относительно молодых или зрелых людей есть несколько высших трансцендентных задач. Она наступает как награда или освобождение, спасение или очищение мира. Но никак не наказание.
Наказание живого человека – это продолжение жизни в страданиях и заблуждениях.
Почему смерть – это награда?
Смерть у благого и очень чистого человека наступает как награда и освобождение души из плена материального тела. Чтобы душа, расправив духовные крылья, могла взлететь и стать свободной, полететь как птица и самой выбрать своё дальнейшее существование.
Мудрецы в Священных Писаниях связывали пребывание высокоразвитой великой души (махатмы) в теле человека как беду, которая приключилась с душой, что та угодила в такой нежеланный временный дом-плен. И называли рождение в материальном мире и появление самого тела как «раковая опухоль на душе».
Для них тело – это раковая опухоль на оступившейся душе, которую нужно определенное время таскать на себе прежде, чем будет достигнуто освобождение души из оков материального мира.
Но это понимание мудрецов и отреченных браманов, а нам, пока ещё простым неосознанным душам, людям, живущим в человеческом обществе, нужно понимать, что смерть – это крайняя мера воздействия, скорой помощи, которая есть у Создателя, чтобы позаботиться о нас.
Когда Творец видит, что душа человека, его разум постепенно растет и развивается – человек живет и творит. Он может учиться, падать, подниматься, идти вперед дальше, делать снова ошибки, делать выводы из результатов и снова учиться и развиваться, чтобы стать лучше, сильнее, чище.
Если всё это продолжает происходить, хоть и с переменным успехом, то человек живет и живет до тех пор, пока есть прогресс развития и познание души продолжается.
Если же человек в какой-то момент останавливается и больше его не сдвинуть с места ни в какую, он упирается всеми фибрами своей… нет не души, своего ложного эга, а ещё хуже – начинает деградировать, то есть терять все нажитые положительные результаты, возгордится или наоборот озлобиться, обленится, или потонет в грехах так, что никакие страдания не могут вывести его из ослепления и вернуть разум к осознанию, а душе дать возможность говорить, если человек становится безнадежен в этой жизни, чтобы помочь ему сохранить хотя бы какие-то нажитые за это рождение положительные результаты – его лишает жизни вездесущая, стоящая на страже у Творца, материальная природа.
Сказать проще – если душа человека в этом теле становится хуже и начинает падать и терять свои прошлые достижения, Бог остановит процесс деградации смертью.
И смерть в таком случае будет спасением для души. Заботливым действием со стороны мироздания.
Вот такая крайняя мера спасения.
Наградой смерть может стать для того человека, который уже выполнил свои задачи на Земле, накопил много благочестия, избавился от всех материальных желаний, осознал свою Любовь и Благодарность к Создателю и Всевышнему, воспылал желанием жить и служить Богу в духовном мире.
Такой человек в молитвах много просит Бога забрать его, освободить от человеческой земной жизни, чтобы он как можно скорее мог приступить к служению в другом выражении и, возможно, в другом мире.
Есть ещё другая задача смерти с отрицательным значением, но это вынужденная мера живой природы.
Когда человек бесполезен и только потребляет, он «коптит» землю и наносит урон. Он отнимает энергию материальную и нематериальную, а в природе все должно взаимодействовать и взаимно служить друг другу.
В какой-то момент потребление человека зашкаливает, что превращается в злостное вредительство. И когда человек становиться вредителем, разрушителем и не несет в себе в этот момент никакой высшей миссии, никак не оказывается инструментом в руках Бога по воспитанию других людей, например, отгородился от мира и ничего не хочет знать, осознавать и постигать. Но сильно вредить природе и планете продолжает, да и порой просто фактора бесполезности может хватить, чтобы бытие вычеркнула бесполезные индивидуации из жизни и тем самым очистила планету.
Здесь усматривается и фактор бесполезности миру живого существа, и некое спасение души природой, чтобы оно не тратило время на прозябание в глупом ограниченном уме, и переродилась в новом и несколько обнуленном сознании.
Смерть-спасение обычно самое многочисленное явление в человечестве. Нас надо спасать!
На награду мы практически все не тянем, это единицы, о них обычно знает и помнит только Всевышний. Также как и об освобожденных. Дать освобождение душе может только Бог и в этот момент Он забирает душу к Себе и, скорее всего, такая душа больше не возвращается в наш мир людей.
А если и делает это то с великой миссией как махатма и осознает свой час, когда ей нужно будет уйти из этого мира. Смерть в этом случае является договорной. И о ней Создатель и душа знают и давно договорились.
Это просто уход. Душа оставила тело. Перешла с одного подразделения на службе в другое. Может быть и на повышение… Кто знает?
Ни наказания, ни спасения, ни награды, ни освобождения здесь не будет. Это какие-то свои внутренние дела Руководителя и его поверенного в Компании.
Вот о таких невидимых причинах смерти мы сейчас поговорили и что приводит к этому последствию.
Коротко подведу итог:
К смерти приводит деградация сознания. Если человек станет сильно хуже при жизни, нужно остановить его деградацию. Это спасение.
Накопление непосильного груза грехов и неспособность или нежелание осознать их. Это тоже спасение от Создателя.
К смерти может привести бесполезное существование, вредительство природе или законам мироздания, одностороннее потребление ресурсов и энергии природы. Это очищение мира и определенного рода спасение души, потому что душа так бездарно не хотела бы тратить попытку рождения.
К смерти приходят, осознанно желая её. Смерть душа может осознанно заработать. Это награда, часто выстраданная и очень желанная.
Смерть – это завершение задачи в одном подразделении и переход в другое или повышение по духовной трансцендентной службе. Это договорной аспект в сотрудничестве с Богом.
Глава 7
Судьба человека складывается из его поступков
Правильнее даже сказать – из последствий этих поступков. Другой системы создания своего будущего нет. Нет незаслуженного чуда, есть заслуженное вознаграждение в виде чуда от Всевышнего. И есть заслуженное спасение чудом от Создателя.
Всё чудеса имеют причины. Невозможно обмануть судьбу и обойти Совершеннейшую Систему Бога. Даже если кому-то кажется, что он смог это сделать. Подождите… Ещё не вечер.
Систему, когда судьба (то есть будущее) человека складывается из его поступков, ещё никто не смог обойти. Если бы это было бы не так, тогда этот человек или духовное существо могло бы заявить, что ему удалось обмануть Создателя и прошмыгнуть, когда Тот отвернулся на секундочку.
Это очень мудрая система и только она способна держать баланс существования мира, человечества и всего мироздания. Система справедливости в преступлении и наказании, в благой деятельности и получении благочестия. Это самый настоящий баланс, это то, что обеспечивает существование всего.
Если бы это было не так, то мироздание бы уже было разрушено. Вот такими хитрыми, думающими, что им получится обмануть эту систему и прошмыгнуть, нахапав себе побольше, да повкуснее и желательно на вечное наслаждение.
Но не бывает вечного наслаждения, как и вечного горя и страданий. Каждый получает в своё время свою долю отвешенного ему по заслугам и проживает это всему чувствами органов тела и фибрами своей души.
Эта «своевременно отвешенная порция заслуженного» и называется судьба. Судьба каждого человека складывается из прошлых поступков его души в разных телах.
Когда же душа успела наворотить все это?
В сотрудничестве с телом конечно же! Не просто с телом, а с его умом, ложным эго и гордыней, взращённой этими двумя физиологическими аспектами.
Да, ум и ложно эго – это не душа, это материальная составляющая тела очень высокой и тонкой организации. Не секрет, что тело человека – это биомашина, а ум компьютер с очень хитрыми настройками и возможностью воспроизводить любые полученные программы и установки. Только вот беда, он ещё и мутирует эти программы, искажает и может выдавать «черт знает, что».
Вот в сотрудничество с этим компьютером и приходит душа. И у каждого свои цели. Хорошо бы было, если бы это было слаженное сотрудничество во имя великих светлых и настоящих целей.
Но ведь часто это сотрудничество ещё в детстве превращается в противостояние, где одна сила перетягивает на себя другую. Но сила ума дает временный эффект и, к сожалению, создает проблемы, хоть и временные для души.
Сила души влияет постоянно, она имеет вечное воздействие, хоть душа и впадает временно в забвение и в заблуждение от ума.
Выглядит это все так6 душа делает два шага вперед в своем развитии и один шаг назад. В этом танце души мы проживаем свои многочисленные жизни падая и поднимаясь.
Но движение задается именно решениями и поступками, а в пути проживает последствия. Из этого и складывается жизнь и судьба человека. Да, разобраться в этом сложно, откуда и почему нам прилетело, но будьте твердо уверены, что это подарки от вас из прошлого.
Но вы можете попробовать обмануть Систему. Если у вас есть в запасе несколько жизней на «бег по кругу» и его последствия. Да и запас прочности нервов и ощущений от мучений и эйфории физического тела и страданий души.
Дерзайте! А я вас жду в следующей главе.
Глава 8
Материальные и духовные последствия
Последствия в этом мире обязательно будут двух типов – это материальные, поскольку мы живем в материальном мире и наше тело материально, оно страдает физически и получает наслаждение физически, и духовные.
Духовные последствия наиболее серьезны, важны и значимы. Мы получаем духовные последствия, потому что мы по сути своей не тело, мы душа.
Неправильно будет – «У меня есть душа», а правильно будет – «У меня есть тело». Вы душа и у вас есть временное тело. Не может быть у платья вас (платье вами не владеет), но у вас есть платье. Также и у тела не может быть души, поскольку оно без души мертво, но у души может быть тело, в которое оно на время входит, чтобы пройти свой временный путь на Земле в материальном мире.
Телом мы временны, а душой мы вечны. Непотопляемой, неубиваемой, несжигаемой, не разрубаемой на кусочки, не подвластной аннигиляции, испепелению, удушению и так далее.
Материальные последствия мы славливаем всем своим телом, а духовные последствия приходят к душе. И это могут быть как мучения и страдания души, так и её возвышение, счастье и востребованность в духовном мире.
Что относится к материальным последствиям?
К хорошим человек относит все реализованные желания тела наслаждаться. От возможности поесть, поспать, совокупиться и получить удовольствие от этого до славы, богатства, признания, получения власти и победы.
К плохим человек однозначно отнесет результаты, которых он не желал и от которых ему становится ещё хуже физически.
Как бы там ни было, материальные последствия – это набор наслаждений и страданий физического тела.
Материальные наслаждения – это еда и секс. Материальные страдания – травмы, боли и болезни, потери имущества, физиологические и бытовые лишения.
Вот, пожалуй, весь список материальных видов последствий. И хотя он очень короткий, на планете в этих последствиях купаются все как в океане.
Духовные же последствия гораздо разнообразней, их перечень намного шире.
Всё, что вы не увидели в материальных последствия, относятся к духовным последствиям, которые получает и с которыми живет и справляется душа.
Например, радость от путешествия вы можете отнести к материальным наслаждениям, но это будет заблуждением, потому что это духовное счастье – восторгаться красотой мира и новизной мироощущения. В этот момент счастлива душа, а тело может даже уставать от нагрузок при передвижении и сбивчивом сне.
Какова роль духовных и материальных последствий для человека?
Духовные последствия могут иметь гораздо более длительное воздействие на душу, чем материальные на тело человека. Но поскольку ум относится к части тела человека, то умом мы во всей красе способны прочувствовать материальные радости и страдания. На уровне физиологии нам либо комфортно и приятно, либо больно и почти невыносимо.
Через несколько глав мы приступим к детальному рассмотрению наших ошибок и прилетающих последствий.
А сейчас нам нужно узнать максимум о карме и кармических реакциях и можно ли избавиться от всех последствий.
Глава 9
Нулевая карма – её отсутствие
У кого из живых существ нет кармы, совсем нет и никогда не было?
Временно нет кармы у всех животных. Эта такая форма жизни, в которой грешная душа уже отрабатывает свою старую карму, при этом не нарабатывая новой, поскольку лишено мышления, свободы выбора и возможности принятия решений. У животных нет ответственности за свои поступки, так как ими руководят инстинкты – заложенные природой программы. Они не провоцируют кармические реакции мироздания. На тело животного нарывается человек из жизни в жизнь пренебрегающий духовными законами. И оказывается в той форме жизни, которую наиболее страстно заслужил в прошлых воплощениях своими деяниями и желаниями.
Если всё очень плохо у человека с грехами, то сначала «помывочная», а затем жизнь с низов и наверх. Поднимается, поднимается, слетел. Снова тот же процесс. И пока не надоест.
Совсем другая нулевая карма у Самого Высшего Живого Существа.
Никогда не было и не будет кармы у Создателя, Всевышнего, Верховной Личности Бога – у того, кто продумал всё, создал всё и взял на Себя абсолютную ответственность за это всё. За равновесие мироздания, за соблюдение законов мироздания: духовных и материальных.
У Бога нет кармы и последствий. Он – главный и единственный контролер жизни и существования. Он Сверх Ответственность и Сверх Благо. Он Сверх Руководитель, Сверх Воспитатель, Сверх Учитель и Сверх Душа.
Он – Главный Пример и Авторитет для всех душ.
Он – Абсолют и делает всё абсолютно качественно. Он требователен и тверд в своей позиции и никогда не нарушает установленные правила и законы. Над ним нет системы исправления и наказания, небесного ФСИНа.
Бог Сам Себе Судья и прекрасно понимает, что требовать от других ответственности и добропорядочности можно только если Сам соблюдаешь все правила и законы.
Нельзя отучить детей лопать конфеты, если сам уплетаешь сладкое. Нельзя запретить материться детям, если сам как «сапожник»…
Если вы когда-то «поймали» Бога в нарушении правил и законов жизни и мироздания напишите мне об этом. Рассмотрим, кто там что нарушил…
Итак, у того, кто выступает Гарантом своих законов и правил, нет кармы. Поскольку Его цель – развивать своих детей, а не себя.
А кармические реакции нужны именно для воспитания несовершенных.
Также нулевая карма у совершенных душ, осознавших, что от их решений, действий и поступков формируется их судьба. Когда душа это осознает, у неё есть выбор: продолжать жить в Системе деяний и вознаграждений или отказаться от всех плодов своего труда, передавая их сразу же Богу как подношение.
Да, да, да, так возможно избежать кармы! Освободиться от всех последствий можно.
Если человек решает никогда больше не беспокоить ни одно живое существо своими нападками и обманами, своими эгоистичными желаниями…
Если человек принимает решение отдать всего себя и все плоды своего труда Богу, служить Всевышнему и творить благие дела по просьбе и указанию создателя…
Не ждать от своих благих дел никакой обратной связи, никаких вознаграждений и никакой благодарности…
Если человек отрекся от всех результатов своего труда… и не присваивает себе никакие заслуги, не нарушает законы мироздания и не хочет ничего для себя лично – он больше не получает последствия.
Но для этого нужно понимать, что плохие последствия итак перестанут приходить, когда душа переживет и перестрадает все старые негативные заслуги, а новые не будет создавать.
А вот чтобы не получать больше благостные последствия и не поддаваться искушению вознестись от своей «светлости», «чистоты» и «просветленности» – нужно принять волевое решение и даже, скорее, всем сердцем возжелать, отдавать все плоды своей деятельности Богу.
«И что тогда?», спросите вы, «Человеку-то как жить, если всё отдавать Богу и ничего не брать себе?».
Не присваивать, я имела в виду. Не быть привязанным ни к чему в материальном мире, не привязываться к плодам своего труда и не зависеть от них. Не работать ради награды, а ради высшей цели. И твердо знать и понимать, что «Тот, кто отдает Богу всё своё – получает всё Его».
Да, да, да! Вы снова не ослышались!
Тот, кто перестает гадить миру, кто посвящает себя благу и служению Всевышнему Создателю, кто искренен, чист и бескорыстен, не ждет ничего взамен, то есть не имеет в сердце ни капли корысти и выгоды, тот очень дорог Богу.
Об этом рассказывает Священное Писание «Бхагавад-гита», которому более 5000 лет.
Приведу здесь несколько строк о том, как мы можем быть полезны Верховной Личности Бога.
«Бхагавад-гита» Глава 12. Преданное служение
Текст 1. Арджуна спросил: "Кого следует считать более совершенным:
того, кто всегда должным образом занят преданным служением Тебе,
или того, кто почитает безличного Брахмана, непроявленное?"
Текст 2. Верховная Божественная Личность сказал: "Тот, кто сосредоточивает свой ум на Моей личностной форме и занят поклонением Мне, полный горячей духовной веры, того я считаю самым совершенным.
Текст 3-4. Но тот, кто почитает непроявленное, лежащее вне чувственного восприятия, всепроникающее, непостижимое, непоколебимое, неизменное и недвижимое – безличный аспект Абсолютной Истины – управляя своими чувствами и равно относясь ко всем, и чья деятельность направлена на всеобщее благо, в конце концов достигает Меня.
Текст 5. Очень трудно достичь духовного прогресса тем, чей ум направлен на непроявленный, безличный аспект Всевышнего. Преуспеть в этой науке всегда сложно для тех, кто воплощён в материальном теле.
Текст 6-7. Но тех, кто поклоняются Мне, посвящая Мне всю свою деятельность, кто служат Мне с непоколебимой преданностью, всегда размышляя обо Мне, устремляя ко Мне все свои мысли, о сын Притхи – тех Я быстро вызволяю из океана рождения и смерти.
Текст 8. Просто сосредоточь свой ум на Мне, Верховной Божественной Личности, и обрати ко Мне весь свой разум. Так ты будешь пребывать во Мне вечно, и в этом нет сомнения.
Текст 9. О Мой дорогой Арджуна, завоеватель богатств, если ты не можешь непрерывно удерживать на Мне свой ум, тогда следуй регулирующим принципам бхакти-йоги.
Таким образом ты разовьёшь в себе желание достичь Меня.
Текст 10. Если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
то хотя бы постарайся трудиться для Меня, потому что, работая для Меня, ты достигнешь совершенства.
Текст 11. Но если ты не способен действовать в таком сознании, то старайся отрекаться от всех плодов своего труда, и старайся находить удовлетворение внутри себя.
Текст 12. Если ты не способен следовать и этому, тогда посвяти себя получению знаний.
Однако лучше знания – медитация, а лучше медитации – отречение от плодов своего труда, ибо через такое отречение можно достичь спокойствия ума.
Текст 13-14. Тот, кто не завистлив, но добрый друг всем живым существам, кто не считает себя владельцем чего-либо и свободен от ложного эго, кто не меняется в счастье и в несчастье, кто снисходителен, всегда удовлетворён, кто владеет собой и с решимостью отдаёт себя преданному служению, и чьи ум и разум сосредоточены на Мне – такой бхакта очень дорог Мне.
Текст 15. Кто не беспокоит никого и сам никем не обеспокоен, кто остаётся уравновешенным и в счастье, и несчастье, в страхе и тревоге, тот очень дорог Мне.
Текст 16. Мой бхакта (искренний любящий преданный), не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый, свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей деятельности, очень дорого Мне.
Текст 17. Тот, кто не радуется и не горюет, кто не скорбит, не имеет желаний, кто отрекается как от благоприятных, так и от неблагоприятных вещей – такой бхакта очень дорог Мне.
Текст 18-19. Тот, кто относится одинаково к друзьям и врагам, остаётся невозмутим в чести и бесчестье, в жаре и холоде, в счастье и несчастье, славе и бесславии, кто свободен от оскверняющего общения, всегда молчалив и всем доволен, кто не заботится о жилище для себя, кто утвердился в знании и посвятил себя преданному служению – такой человек очень дорог Мне.
Текст 20. Те, кто исполненные веры, следуют этим вечным путём преданного служения, полностью отдавая себя этому, кто сделали Меня своей высшей целью, те очень и очень дороги Мне. 1
О том, что Бог начинает полностью удовлетворять все жизненные потребности такого человека также говорится в этом священном писании в нескольких шлоках-стихах.
Коротко это можно свести к всеобъемлющему – «Отдав всё своё – получишь всё Моё…2».
Дело в том, что мы – живые существа находимся под властью либо материальной энергии, либо напрямую управляемы Верховной Личностью Бога.
Либо так, либо так. Третьего не дано!
Хотя… есть третье, но это тоже, скорее, производное из одного из них – власть темных сил.
И те, кто под управлением Бога, не привязываясь к плодам своего труда, выполняют только то, что нужно Ему и одобрил бы Он, также не получают кармические реакции, их дела не приносят им последствий ни в качестве награды, ни в качестве наказаний.
У таких преданных всем сердцем и душой Богу также нулевая карма, то есть её отсутствие. Но это большая и сложная тема. Её также можно подробнее изучить в священных писаниях. Например, «Шримад-Бхагаватам» говорит об этом.
Хочу предупредить, неведающий обычный человек, может испугаться перспектив потерять всё. Поэтому сразу хочу сказать, что принимать те или иные решения нужно только хорошо изучив вопрос, хорошо подготовившись внутренне и осознав, что ему всё в жизни надо. Если вам в жизни нужны материальные блага, изучите это, и действуйте по правилам и законам, будьте добропорядочны и вы преуспеете в достижении материальных благ.
Если же вам важно ваше духовное развитие и путь вашей души в духовном мире, то постигайте духовные законы и правила. Выбор всегда за вами. Господь дал людям свободу воли и свободу выбора. Чтобы было всё справедливо. Чтобы было интересно играть в жизнь.
Итак, священное писание Шримад-Бхагаватам говорит о том, как Господь забирает карму человека Себе, пережигает её и в каких случаях Он это делает. Этот человек не получает ни наказания, ни наград, но на него обрушивается беспричинная милость Всевышнего. Тогда, когда захочет Бог и тогда, когда человеку это нужно.
В писании сказано очень многое и, при желании, вы можете прочитать эту святыню. Я приведу пример нескольких текстов из этого древнего ведического писания:
«Верховный Господь сказал: «У того, к кому Я особо благоволю, Я постепенно забираю все богатство. Тогда все родные и друзья этого бедняка отворачиваются от него. Таким образом, беды обрушиваются на него одна за другой.
Когда он разочаровывается в своем стремлении заработать деньги и вместо этого начинает дружить с Моими преданными, Я проливаю на него Свою особую Милость.
Тот, кто таким образом расстался со всеми иллюзиями, полностью постигает природу Абсолюта как Высшей Истины, самого тонкого и совершенного проявления духа и беспредельной трансцендентной реальности. Поняв, что Высшая Истина – это единственная причина его собственного существования, такой человек освобождается из круговорота материальной жизни.
Поклоняться Мне очень трудно, поэтому большинство людей избегают Меня, предпочитая служить другим богам, которых легко удовлетворить. Получив от других богов царские богатства, эти люди тут же становятся высокомерными. Опьяненные гордыней, они пренебрегают своими обязанностями и даже осмеливаются оскорблять тех полубогов, которые дали им благословения»3.
«А как же благочестие и вознаграждение свыше за деяния и дела? – скажете вы, – Ведь всё оплачивается!».
Да, для тех, кто совершают благие дела ради накопления хорошей кармы, совершают добро ради ответного добра и благодарностей, делают это с определенной выгодой, определенно накапливается благочестие и приходят хорошие последствия. Однако в такой ситуации люди находятся под управлением материальной энергии и майа хорошо вознаграждает их. Но также человек получит и наказание, если нарушит какой-то закон. Он выбрал служение материальному и подчиняется жестким законам майи. Он продолжает находится в воспитательном процессе вселенной.
Материальная энергия Бога существует, чтобы обеспечивать порядок на планете, и она очень точно знает, кого наказать и чем, а кого наградить и когда.
Подведу итог: У животных нулевая карма, то есть её отсутствие.
Нет никакой кармы у Самого Творца и может не быть кармы у людей и душ, посвящающих все результаты своего труда Богу и выполняющих только те задачи, которые одобрил бы Всевышний.
В таком случае они получают удовлетворение всех жизненных потребностей, чтобы ничего не отвлекало их от служения Верховной Личности Бога на Земле, поскольку у Бога не других рук, кроме наших. И всё, что Он делает на Земле, Он делает с помощью людей. Их разум, зрение, уста, слух, руки, ноги – это инструменты Творца в созданном Им мире.
И каждый человек, осознает он это или не осознает, выполняет что-то, что нужно Создателю. Только одни это понимают сразу, а другие намного позже.
Нет ни одного человека, не исполняющего волю Всевышнего, просто они не знают об этом. А те, кто отказываются жить для других и начинают жить только для своего тела – оказываются вычеркнутыми из жизни самой природой, которая также находится пот контролем материальной энергии.
Бытие вычеркивает бесполезные индивидуации…