Tasuta

О последствиях… ваших дел. Книга 1. Как все работает

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Поэтому уверенность во Мне, вера в поддержку и защиту свыше, истинная любовь, душевная милость необходимы всем. Это должно стать высшей целью всех ваших устремлений. Душам необходимо стремиться к нормальному состоянию, ведь ваш дом находится не здесь, а там в вечном мире, а не временном, который рано или поздно будет разрушен и образуется новый другой. Вашей душе хочется жить в истинном вечном доме, ведь она вечная и истинная. Она как турист или заключенный время от времени впрыгивает в новое тело, мчится на всей скорости по материальному миру и снова возвращается Домой, к Богу».

Как говорят люди, избравшие целью своей жизни преданное служение Богу: «Обратно домой в своё прибежище у стоп Господа».

Конечно, если у вас нет в планах сместить Всевышнего и стать самому Богом.

Вывод: истинный смысл очищения – занять правильное положение вечной души. Обрести истинное Счастье и вернуться в настоящую Любовь.

Глава 14

Любовь

А задумывались ли вы по последствиях вашей любви?

И вообще о Любви.

Какая она у вас?

На кого направлена?

Что дает?

Можете ли вы любить?

Любят ли вас?

Что такое Любовь?

Приведу то описание Любви, которое дают нам Священные Писания, а вы сами почувствуете и решите – любовь ли присутствует в вашей жизни или что-то другое.

Любовь – это чувство к кому-то или чему-то. Чувство порождает стремление приблизиться к объекту любви, а приблизившись коснуться. Но это ещё не любовь – это пока влечение и вожделение. Желание пользоваться, чтобы наслаждаться – это не любовь.

Любовь начинается тогда, когда желание пользоваться сменяется желанием делать что-то хорошее для человека. Заботиться, защищать, осчастливливать. В любви нет желание пользоваться, нет корысти, но есть безудержное стремление отдавать во благо, наполнять объект своей любви благом.

Истинная Любовь – это чувство заботы и стремление делать для того, кого любишь. Брать там не ловко, не совсем комфортно, но и это важно в отношениях настоящей истинной любви.

Просто истинная любовь – это бескорыстный равный обмен чувствами и действиями, при котором все наполняются благом – счастьем. И очень важно – не ждать в любви для себя что-то, а думать только о том, что ты можешь дать.

Если начать грузиться «А что я получу взамен – это уже не любовь, и торговые отношения. Показатель истинной любви же – бескорыстие. Только с опцией «бескорыстие» в отношениях включается желание Бога наградить – пролить Милость на полезных миру людей.

Лишь тогда, когда не ждешь награды – она приходит. Когда не ждешь награды – чувствуешь себя свободным. Когда не ждешь награды – можешь быть счастлив от того, что отдаешь.

Итак, Любовь – это чувство, действие и бескорыстие.

Любовь, которую изначально создавал Бог, состоит из этих трех важных факторов. И она также зациклена на воздаянии. Никогда благие дела не остаются без воздаяния.

Также, как и никогда плохие дела не остаются без возмездия. Но это не про любовь. А мы сейчас про неё.

Бог задумал так, что никакая Любовь не остается без ответа. При условии её бескорыстности. И Бог задумал так, что никакие благие созидательные действия не остаются без награды, при условии не привязанности творящего к плодам своего труда.

Простым языком, если ты не привязываешься к плодам своего труда и всё достигнутое посвящаешь Богу (готов отдать Ему в любой момент, если он решит взять), не будешь убиваться и чахнуть над сундуками со златом, если вдруг всё исчезнет, если со спокойным сердцем делишься с другими людьми тем, что у тебя есть, то на тебя может пролиться Милость Бога. Это может быть в совершенно немыслимых формах и количествах. Но для этого нужно быть готовым отдавать всё и не привязывается к плодам своего труда. То есть служить Богу бескорыстно и преданно.

Совсем другая история, если ты накапливаешь благочестие и ведешь учет накопленном. Это не плохо, просто это не про Любовь. Это деловые отношения с Богом, это торговля, это сотрудничество. И это тоже хорошо. Это тоже нужно Богу.

Просто Он понимает, кто ты и что хочешь на данном этапе твоей жизни. Мы же говорим про Любовь.

Поэтому любить по-настоящему может только преданный Господу, преданная жена, преданный супруг, преданные дети и родители.

Как видите, слово «преданный» означает – носитель чувства и желания действовать бескорыстно ради тех, кого любит.

Что он получает взамен:

Если объект любви выбран правильно – признание и также же заботу и любовь, чувство радости и счастья, чувство наполненности и удовлетворения, ощущение полезности и нужности, реализацию и рост души, ещё большее наполнение себя ресурсами. Потому что тот, кто создает пользу по законам мироздания наполняется для продолжения ещё большими ресурсами. Так человека поддерживает природа, принадлежащая Богу. Она дает прану – жизненную силу, энергию для созидания.

В следующей жизни такой человек получит высокое положение, поскольку он (его душа и сознание) научился контролировать свои чувства, не быть привязанным к плодам своего труда, имеет бескорыстие и всеотдачу. Он жил не для себя, а для Всевышнего и Его творения, которых он научился любить.

Если объект любви выбран неправильно – зависимость и манипулирование объектом любви, потеря всех ресурсов. Истощение и упаднические настроения, депрессия и разочарование. От неудовлетворения и неисполнения желаний рождается раздражительность, которая переходит в злость, дальше в гнев. Гнев приводит человека к падению и самоуничтожению.

Страдания от несбывшихся надежд, неполученного, но ожидаемого. Потеря цели в жизни, потеря здоровья и жизненной энергии. Накопление злобы и ненависти, которые грузом на душе переходят в следующее воплощение.

В следующей жизни человек пройдет все неусвоенные уроки снова, если родится в теле человека. А если он накопил слишком много и это не умещается в формат человека, то сначала душе придется воплотиться в очень жестоком животном, акула, лев, тигр, чтобы переработать всю агрессию.

Либо в совсем трудных случаях придется воплощаться на низших адских планетах для экспресс-очищения души.

Глава 15

Личные отношения с Богом

Те, кто поймет и навсегда запомнит, что его вечное положение – это положение неотъемлемой частицы Бога – обретет силу, защиту и надежное прибежище у стоп своего Создателя. Душа не является независимой ни от Творца, ни от окружения. У души и Высшего Абсолюта есть взаимоотношения и всё исходит оттуда. Решающее управление исходит оттуда. И насколько они едины или разъединены, какие у них отношения – в решающем виде это зависит от Центра, а в частности всегда от вас.

Поскольку мы не учитываем в своей ежеминутной жизни Бога, между Творцом и нами стена. Сейчас люди не могут пробить эту стену и понять Всевышнее, между ними барьер, они не могут пробиться сквозь него и обрести связь с Верховной Личностью. Таким образом они совершают ошибку из жизни в жизнь и как следствие страдают без отношений, без уверенности в покровительстве свыше, в защищенности и живут без ощущения Всепронизывающей Любви.

А она есть!

Почему так происходит?

Да потому что мы по горло увязли в других, часто бесполезных и ненужных отношениях, которые тянут назад, заставляют бежать по кругу и суетиться на одном месте, никуда не продвигаясь или катясь прямиком в ад.

Думали ли вы над своими отношениями?

С кем вы общаетесь? Кому помогаете? С кем враждуете и с кем проводите свободные минуты? С кем отдыхаете и с кем работаете? Что дают вам эти отношения? Что они дают другим людям?

Насколько они значимы для вас? И насколько они никчемны и пусты?

Попытайтесь выделить время и проанализировать все свои отношения. Разложите их по степени важности, полезности, нужности и вредности.

Какие это отношения – созидающие или разрушающие?

Модно говорить токсичные или экологичные. Не столь важна интерпретация, сколько суть, результат – наполненность или опустошенность, развитие или деградация.

Почему так важно проанализировать все свои отношения со всеми людьми, предметами и энергетическими сгустками – эгрегорами?

Потому что это откроет вам истину про ваши отношения с главным – с Верховной Личностью Бога.

Эгрегоры часто забирают внимание людей, всё внимание, все силы и всю энергию на себя и у человека не остается сил и осознанности, не хватает разума понять, что он вкладывается не туда. Нужно осознавать, что да, мы нужны везде и всем. Но нам нужен Господь.

И понимая это, мы должны так распределить свои энергетические вложения, чтобы всему менее важному по убыванию доставалось наше внимание по остаточному принципу. А первостепенное вложение наших сил и энергии пошло Всевышнему Отцу.

Именно так человек может наполниться изначальной энергией Любви – во взаимообмене с Господом. Только в отношениях с Источником мы наполняемся жизненной силой и жизненной энергией, ресурсами для деятельности.

Все остальные способы вторичны и многие из них искусственные, приводящие к ещё большему опустошению. Например, стимуляторы.

Любые стимуляторы, будь то физиологические, химические, психические, психологические, ментальные созданы для стимулирования – то есть для быстрого принуждения, получения искусственного результата, который всегда является иллюзорным и быстро рассыпается.

Барахтаясь как лягушки в кувшине с водой, растрачивая себя на пустое и мелкое, вступая в не те отношения и не с теми, люди считают это временное положение своей жизнью, они не учитывают, что у них должны быть более Высшие Отношения и поэтому не устанавливают отношения с Главным Центром.

Но истина кроется в том, что все их вычисления ошибочны и они вынуждены будут вернуться и упасть. Упасть из-за этой своей ошибки до низших форм жизни, пока снова не поднимутся до уникальной возможности получить тело человека, в котором есть одно отличие от животного – разум. С помощью разума человеку снова дается шанс построить Личные Отношения с Богом.

 

Заметьте, на нашей планете Земля только человеку дана такая возможность – разговаривать с Богом, спрашивать Его, просить Его и предлагать Ему что-то хорошее. Уметь любить Бога – это отличное умение, которое человек в себе открывает.

Ни одно другое живое существо не обладает такими возможностями. И их можно потерять, вовремя не установив правильные отношения с Верховной Личностью или вовсе от Него отвернувшись.

На планете Земля человечество – это всего горстка стреди всех живых организмов. Так, например, бесчисленное количество насекомых, птиц, рыб, растений, микроорганизмов, мышей, крыс, других грызунов и так далее. Их невозможно сосчитать. Существует 8 400 000 видов жизни. И это только видов, а не количество особей.

А людей 8 000 000 000. Восемь миллиардов! Много? Посчитайте комаров и мошек, микробов.... Мы можем назвать цифру человечества. Это сравнимо с горсткой миндаля среди пшеницы или горсткой шафрана среди специй.

И вот этой горстке выпала неслучайная удача – родиться в человеческом теле. они «дослужились» до человека, доросли, дотянулись, допрыгнули…

И что? Так просто проесть, проспать свою жизнь, просовокупляться и сгинуть?

Безумие! Потратить свою жизнь на мелкую возню. Но если ты помог хотя бы одному человеку стать лучше – это уже достижение и жизнь прожита не зря.

Но насколько качественно вы хотите её прожить. На «одну руку помощи» или на «полезность на полную катушку» – решать вам.

Я сейчас про отношения с Богом. А что если замахнуться на это крутое достижение? Тем более, что мы время от времени всё-таки канючим у Всевышнего помощи, защиты, исполнения хотелок. И когда «вымогательство» не срабатывает – требуем и топаем ножкой.

Так что Отношения с Высшим у нас все-таки есть. Но какие… Не стыдно ли оставаться на таком уровне? Мне стыдно.

А вы как хотите…

Глава 16

Для тех, кто хочет решить проблему

Эту главу я пишу для тех людей, кто хочет решить проблему страданий в своей жизни. Если вы с первых строк этой главы поймете, что не готовы к выполнению действий, ведущих к освобождению от страданий, то просто перелистните эту главу и… продолжайте жить также, как и жили.

То есть проживать свою дуальность в дуальном мире дальше, где есть блаженство и страдания, холод и зной, плохое и хорошее, белое и черное.

Эта глава для тех, кто «задолбался», мягко говоря.

Открываю секрет, всем доступный из Священных Писаний. Наиболее четко это сформулировал чистый преданный Господа – Шрила Бхактиведанта Ракшак Шридхар7, современник Ошо.

«Чтобы обрести освобождение от своих страданий и вообще освобождение от тяжести, единственное, что необходимо – перестать быть жадным, отказаться от чувства наслаждения окружающим миром – анасакта (Аnasakta – санск.)8

У тебя не должно быть этой склонности наслаждаться окружающим миром.

Сами объекты этого мира не являются порочными, но именно твоя склонность наслаждаться ими – это порочно. Ты должен отказаться от этой склонности наслаждаться, думая, что ты «Господин Всего, что ты видишь» и что можешь наслаждаться до полного удовлетворения. Нужно отказаться от этой склонности. Тебе необходимо построить правильные отношения с объектами окружающего мира.

Как будет правильно?

Если это будет связано с интересами Высшего Центра, то есть Бога. Ты не может наслаждаться окружающим, также ты не можешь отвергать это, отрицать.

Взаимоотношения между тобой и окружающим миром определены Его волей, ты не можешь изменить это. Все изменения исходят из Него, ты принадлежишь Ему, если ты Ему единожды предался и попросил принять свое служение.

И как ты будешь относится к окружающему миру – всё это уже предопределено, ты не можешь избежать этого. Единственное, что тебе нужно – определить своё правильное положение.

Не должно быть никакого местнического интереса. Должны быть установлены правильные отношения между тобой и Им – настоящие взаимоотношения.

И каков критерий правильно избранной тактики? Как ты можешь использовать окружающие тебя вещи, объекты этого мира в служении Богу. Ты – слуга. И вот объекты служения. Ты не можешь отрицать эти объекты. Ты должен использовать эти объекты для служения своему Господу.

Ты слуга и вот это вещи, которые нужно использовать в служении, они не предназначены для тебя. И в то же самое время ты не можешь отвергнуть их и жить независимо от них. Отвергнуть всё. Это также искусственная жизнь, это также не является истинным. Всё, что ты можешь – это отказаться от желания наслаждаться ими.

Поэтому всё, что может помочь нам в служении Господу – мы должны заботиться об этих вещах так, чтобы они не пропали, чтобы не пропустить эту возможность использования их в служении Создателю.

Мы должны быть внимательны к этим вещам – защищать, охранять то, что необходимо для служения Богу.

Если мы безразличны к ним и не используем их в служении Всевышнему, это нельзя назвать преданностью.

Иногда вы можете думать, что вы уже нашли способ как избежать этого материального мира. И мы задаем себе вопросы: «Зачем мне нужно так беспокоиться обо всех этих материальных вещах?».

Нет, насколько возможно, мы должны сохранять эти вещи, которые необходимы для служения Всевышнему Богу, заботиться о них, использовать их правильно.

Нужно оказывать должное внимание всему только ради служения Творцу.

Как эксплуатация мира, так и отвержение – и то, и другое – плохо. Неестественно, неполноценно. И невозможно с помощью того или другого достичь цели. Эксплуатация и отвержение.

Вы должны получить глубокое представление именно о таком понимании, впитать в себя эту идею. Это и есть – духовный мир. Он может привести в гармонию всё. Он настолько благой, настолько великий. Ничто из того, что относится к нему не может быть ложным, неправильным.

Неправильное для нас лишь то, что относится к неистинному.

Всё хорошо. При одном условии – если это связано с Верховной Личностью, если это для Бога. Потому что всё существует для Него. Всё существует только для Него. И когда мы отклоняемся от этого, то возникает ненормальная ситуация. Приходят кармические реакции и страдания.

Страдания – это результат майи, результат неправильного отношения, неправильного понимания.

Страдания – это результат майи, результат неправильного отношения, неправильного понимания. А правильная позиция и следование этой позиции – это преданность.

Сама жизнь, природа это преданности – посвящение себя Господу, Центру, Высшему Абсолюту. Не меньше, чем это. Всё остальное – это местнические интересы.

Концепция Бога – это Верховная Личность, не меньше этого. Полубоги (в современном мире мы называем их высшими силами, вселенной, жизнью, эгрегорами (энергетические групповые биополя), ангелами-хранителями, стихиями- примечание автора) – также занимают местнические положения. Более низшее положение, провинциальное. Они служат Верховной Личности Бога, являясь Его неотъемлемой частью.

И единственное, что мы должны понять – этот принцип. Мы должны следовать ему. Это преданность, это духовный мир при жизни на Земле.

Таков критерий. Нам нужно постараться задуматься, насколько это предназначено для Бога, для Его удовлетворения.

Конечно способность понять зависит от нашей духовной реализации, от нашего сознания. Иначе мы можем думать: «О, всё, что я делаю – всё это для удовлетворения Всевышнего Создателя».

Я что-то сделал и могу сказать всем: «Да, Господь удовлетворен!», но это будут просто слова. Я конечно могу сказать это, но это не обязательно будет соответствовать тому, что на самом деле думает Господь, какое отношение у Него к этому.

Существует Абсолютное Положение Господа и нам нужно осознать это положение – это садхана. С помощью чистых преданных, Священных Писаний и также голоса своего сердца. В подтверждение изнутри, из сердца.

Мнение богоявленных писаний и также объяснение чистого преданного (святого). А святого можно определить с помощью Священного Писания. Святые объясняют смысл Священных Писаний. Таким образом они взаимосвязаны, взаимозависимы между собой.

Мы должны принять это.

В конце концов нас направляет наше сукрити9 – наше благочестие, заработанная удача. Наше приобретенное сукрити. Оно будет вести меня. Птицы одного рода собираются вместе. Это сукрити, это благочестие, будет вести меня. Оно приведет меня туда, куда нужно.

Я смогу встретить то, что положено мне встретить.

И благодаря сравнению я смогу понять до какой степени, где находится истина. Концепция истины – абсолютная истина и относительная.

Критерий Абсолютной Истины, каков он?

Что такое Абсолют?

Всё это необходимо понять с помощью Священных Писаний и Святых. А также слушая голос изнутри – голос сердца. На каждом шагу мы должны руководствоваться этим.

На каждом шагу мы отвергаем что-то и принимаем – движение и принятие. Мы прогрессируем таким образом. Каждый раз мы принимаем и отвергаем что-то. В этом и состоит прогресс, это и есть жизнь.

Иногда, если мы испытываем какое-то проклятие на себе, мы можем опускаться вниз, ниже и ниже, ниже. Это также происходит в этом мире. Не может такого быть, что только подниматься наверх и не испытывать неудач, так не бывает. Бывают и неудачи, отступление.

Поэтому писания предупреждают – падение. Не будьте пренебрежительными. Всё это может стащить нас вниз, мы должны помнить об этом и быть внимательными.

Это не слепая вера. В этом также можно применить разум, понимание, рассудок. И сделав это, ты удивишься. Поняв это, ты удивишься. Ты увидишь новые вещи – то, что до этого не понимал, не знал.

В «Бхагавад-гите» говорится, что это самое удивительное. Сама твоя душа прекрасна и удивительна, что говорить о Параматме (Сверхдуша) 10внутри человека, Бога в сердце каждого. Твоя душа, твоя личность – это настолько удивительная концепция.

 

Когда ты начинаешь понимать свою душу, видеть, насколько она прекрасна и удивительна, понимаешь, как чудесно бытие души. Она диаметрально противоположна этому материальному и умственному миру.

И когда человек начинает понимать, что он не способен описать душу, он просто очарован ей, он говорит: «Что я могу сказать? Как я могу правильно описать эту душу? Эту душу, которой я сам и являюсь».

Те, кто думает о ней, тоже удивлены, люди говорят: «Что это такое? Это настолько странное для нас, неизведанное. Как это возможно? Атма (душа), она вечна, она обладает всем знанием. Она совершенно чиста. Она может жить без всякой пищи, она принадлежит вечному миру. Как это возможно?».

Таков принцип понимания. Малейшая частица – душа, атом, она может понять себя и также может понять других.

Наш Гуру Махарадж обычно приводил такой пример.

Ребенок родился и вырос в темной камере и вот кто-то пришел и зовет его: «Эй, пойдем! Выходи, я покажу тебе солнце! Солнце такое прекрасное, удивительное!».

Тогда мальчик берет свечу, чтобы выйти.

«Нет-нет! Зачем ты берешь свечу?» – «А как же я смогу увидеть солнце без свечи?» – «Нет-нет, для того, чтобы увидеть солнце, свеча не нужна!».

Мальчик отвечает: «Да ну, ты обманываешь меня. Ничего нельзя увидеть без света свечи, а ты говоришь, что солнце можно увидеть без свечи. Нет, я не верю тебе».

Тогда человек насильно выводит его на свет и мальчик восклицает:

«О, Солнце можно увидеть, благодаря его же собственному свету! И не только это. Благодаря солнечному свету можно увидеть всё вокруг: меня, тебя, всех других. Как это возможно?».

Атма самосияющая, она может показать саму себя и может показать других. Только лишенные этого света души, атмы, мы страдаем от недоверия, от подозрения, от полузнания, от невежества.

Но когда мы приходим к атме, когда мы становимся способными чувствовать свою душу, чувствовать, что душа – это и есть наше Я, и также этим светом мы можем понять, благодаря этому свету, мы можем понять, что является неатмой, недушой. Осознав положение души, мы также можем понять это косвенным образом. В упанишадах это объясняется.

Что ты делаешь сейчас, чем ты занимаешься? Оставь всё это. Постарайся выяснить, кто ты такой, кем ты являешься. Ты – атма – душа. И каждое движение, каждую каплю своей энергии направь на то, чтобы познать эту атму, душу, она настолько полна. Она полна. И это необходимость, самая главная необходимость для тебя.

А чем ты сейчас занимаешься? Оставь всё это! Чем ты занимаешься? Какими-то тараканьими бегами. Прекрати это. Познай себя, приди к себе!

Кто ты? Ты – атма, ты – душа. Всю свою энергию, все свои силы направь на это. Ты должен увидеть это.

Всеми своими силами старайся прийти к осознанию своей души. Если не необходимо слушать о чем-то – слушай о душе. Твоя душа это и есть ты.

Если необходимо направить куда-то свою энергию, все свои силы, то только на это, только ради этого дела. Пытайся найти своё Я. Начало твоей истинной деятельности должно начаться здесь. Здесь будет начало твоей жизни.

Постарайся понять себя, постарайся понять свою атму, какой природой она обладает. Постарайся понять, что необходимо для развития этого процесса. Иначе всё, чем ты занимаешься – это ложные занятия и они просто уйдут в пустоту. Без наполнения смыслом служения Богу и развития своей души всё уходит в пустоту.

Узнай, кто ты и что требуется для развития себя. Тогда ты сможешь обрести связь с Параматмой, с Богом уже здесь на земле».

Вывод: Твоя душа стремиться обрести связь с Источником, со Всевышним. Все твои желания материального характера – это желания тела и ума. Они недолговечны, какие-то 50-90 лет и всё… А дальше ты продолжаешь быть душой.

Всё, что человеку нужно понять и принять, что Творец занимает самое Высшее Положение.

Бог – это автократ и Он – Владыка всего. А также то, что Он создал чудесное творение – душу, которая наполнена, сильна и безгранична и её истинное положение – быть всегда в отношениях со своим Создателем.

Наш Создатель – это Абсолютная всеблагая реальность, Самый Прекрасный. Прекрасная реальность. Красота, Сладость, Очарование. Все приходят в изумление, видя Его красоту повсюду.

Это Центра всего очарования. Он привлекает всех своей красотой. Чистое очарование и красота. Из Всевышнего, именно из него исходит космос, исходит вся жизнь. Он – Источник.

Привлечение и удовлетворение – вот, что происходит. Привлечение и последующее за ним удовлетворение души. Привлечение Всевышним, предание Ему и удовлетворение.

Действия и последствия, Абсолютный Центр – это Бог со всем его окружением.

Он – Центр, мы – окружение.

Разве вы можете с этим поспорить?

7Бха́кти Ра́кшак Шридха́р Де́в-Госва́ми (англ. Bhakti Rakshak Shridhar Dev Goswami, 10 октября 1895, Хапания, округ Бурдван, Бенгалия – 12 августа 1988, Навадвипа, Западная Бенгалия) – гаудия-вайшнавский религиозный деятель, гуру, богослов и писатель;[1] ученик Бхактисиддханты Сарасвати и старший духовный брат Бхактиведанты Свами Прабхупады
8Anasakta – с сансктрита «Трудиться и не быть привязанным к результату своего труда. Выполняя свой долг, быть слугой Всевышнего Господа».
9«Сукрити» на санскрите означает: запас благочестия, добродетели, набожности, а также праведной деятельности, способствующая развитию духовного сознания. Сукрити это "валюта", за которую мы можем что-то получить. Совершая благочестивую деятельность, хорошие поступки мы зарабатываем сукрити – благочестие. Сукрити буквально можно перевести как духовная удача или духовное везение. Нужно сразу оговориться, удача эта влияет непосредственно на душу и ее духовный рост. Понятие «крити» подобно слову «карма», то есть «действие», «поступок». Су значит «хороший». Сукрити накапливается за служение Богу. Это так называемый несгораемый остаток. То есть у нас есть два счета: один в рублях, другой в благочестии.
10Параматма, Сверхдуша – контролирующее око Бога внутри человека. Ещё это необъяснимое явление называют внутренним голосом, голосом совести. Совесть, говорящая в человеке – это голос Бога в виде Сверхдуши в сердце каждого человека. Приходит в тело вместе с душой и действуют в паре. Однако Сверхдуша занимает наблюдающее и контролирующее, направляющее положение. А атма, в рожденном теле – это обособленная душа, действующее положение, проживающая жизнь и последствия своих дел.