Maht 540 lehekülgi
2015 aasta
Княгиня Ольга. Волки Карачуна
Raamatust
Уже полновластно правят в Киеве Игорь и Ольга. Они стремятся расширить свои земли и завоевать господство на выгодных торговых дорогах. Потому-то и мешает им обособленная Смолянская земля, лежащая как раз на доходном серебряном пути. И тогда в голове умной киевской княгини возникает мысль сделать ставку на юную дочь князя. Вот и оказывается судьба Ведомы разменной монетой в политической борьбе, но тут в дело вмешивается любовь…
Что в книге есть:
– уникальная история присоединение Смоленской земли к древнерусской киевской державе
– смолянский князь Сверкер: семья и дети
– любовь княжны к простому парню, борьба с отцовской волей – через смерть к победе
– описание удивительных обычаев, уклада жизни и верований смоленских кривичей, потомков славян и балтов
– прекрасное знание реалий и контекста эпохи, профессионально выработанный язык и стиль
Замечательная книга! Ольга, правда, не главная героиня, но присутствует и «вершит судьбы». Герои живые, со своими слабостями и достоинствами, им сочувствуешь и сопереживаешь. Просто до слез жалко тех, кто погибает нелепо, хотя мог бы этого избежать. А история любви княжеской дочери Ведомы со всеми неожиданными поворотами захватывает не хуже детектива. Не смогла оторваться вовремя ночью, чуть на работу не проспала :)
Спасибо Автору! Рекомендую! С нетерпением жду третью (электронную), уже неделька осталась!
Эта книга, как и многие другие книги моей любимой писательницы Елизаветы Дворецкой, настоящий шедевр среди славянской исторической литературы. Захватывающий сюжет и настолько красивый слог изложения, что потом сложно перейти на других авторов. Они становятся просто бесвкусны.
Потрясающая книга, как и первая часть. Захватывает с первых страниц и до конца не отпускает, даже немного жаль,что история заканчивается. Книга пропитана духом наших предков, интересно читать, как жили и во что верили люди, стоявшие у истоков нашей огромной страны.
Поражает и увлекает мастерство Елизаветы Дворецкой вырисовывать яркий мир наших далёких предков. «О России с любовью» написано на бумажных изданиях и, погрузившись в захватывающие события, понимаешь, что да, с огромной любовью к истории своего народа пишет автор. Не оторваться. Буквально живу, не выпуская книгу из рук, пока история не иссякнет.
Благодарю автора за радость от чтения.
Вторая книга цикла была «проглочена» также быстро, как и первая.
И, хотя главная героиня этой книги другая женщина, она (и женщина, и история) все равно связана Путём серебра с Ольгой и Ингорем и нужно героине делать выбор, выбирать между варяжской кровью и славянской. Долг дочери повиноваться отцу и матери, а если они желают противоположного? Как тут быть, чью сторону принять? Дилемма…
Читайте, будет интересно!
звать тебя Альдин-Ингвар – Ингвар Старый! – проскрипел Олав конунг. – Приезжай опять лет через семь-восемь, я погляжу: если будешь уже достаточно молод, может, и
Называть себя потомком богов имеет право лишь тот, кто всеми силами стремится сделать в жизни так же много, как они. Всегда ищет способ совершить подвиг, потеснить йотунов, раздвинуть границы мира людей. Тот, кто лишь сидит на славе своих предков, болтая праздными ногами, будто невеста на ларе с приданым, - будет забыт. Истинные потомки богов всегда идут вслед за ними, чтобы оставить своим внукам мир больше того, чем сами унаследовали.
Никогда так не бывает, чтобы все хотели одного, – сказал старый воевода. – Сколько живу, всяк в свою сторону тянет. А когда война или еще какая свара – особенно
но… род человеческий угас бы еще в дремучие веки, если бы девушки боялись чужих парней. А ведь наоборот: чем непривычнее, тем сильнее влечет.
Каждая сага начинается с перечисления предков и родичей героя. И не потому, что сказитель зануда, а потому что заводить рассказ без этого – все равно что пускаться в долгий путь, не открыв дверь дома. Твои предки – это то, на что ты можешь притязать и куда стремиться; твои родичи – то, на что ты можешь рассчитывать и чего опасаться. Не знать рода своего нового знакомого – значит быть в полном неведении насчет того, чего он желает, на что имеет право и почему идет именно в эту сторону. А уж если делят наследство, то без знания предков в наибольшем числе колен требовать чего-то и вовсе неприлично.
Ülevaated, 17 ülevaadet17