Мемуары Дьявола

Огромный и неторопливый роман про опасности сделок с дьяволом. Можно воспринимать как справочник жизни во Франции начала 19 века. Прекрасные образы отвратительных людей, яркая позиция автора в отношении притеснения женщин.

Отдельный плюс именно этого издания - огромное количество примечаний. Объяснён каждый нюанс, каждую отсылку на культуру тех дней.

Всем советую.

Ах, смертный, ты раскрыл мои «Мемуары»? Как трогательно! Как наивно! Ты ждешь, что я буду рыдать в жилетку, каяться в грехах и молить о прощении? О нет, mon cher, я лишь снизойду до того, чтобы развлечь тебя историей моих… мм, скажем так, предпринимательских авантюр. Ты думаешь, ад — это котлы и вилы? Какое вульгарное заблуждение! Настоящий ад — это человеческая глупость, и я лишь скромный летописец её бесконечных вариаций. Сулье, этот очаровательный чернильный чертенок, лишь записал под мою диктовку пару занятных эпизодов. Готов ли ты, жалкий пыльный комочек разума, окунуться в мой мир — где ирония острее лезвия гильотины, а абсурд слаще греха? Тогда вперёд, mon ami… Но предупреждаю: после этой книги ты уже не сможешь смотреть в зеркало без лёгкого подозрения.

Фредерик Сулье, мастер литературной алхимии, смешивает здесь готический треш, философский цинизм и откровенный стёб над человечеством. В результате получился текст, который балансирует на грани метафизической сатиры и декадентского фарса.

Главный герой сам Люцифер, ведущий мемуарный демиургический поток сознания о своих похождениях среди смертных. Его нарратив — это гибрид исповеди и манипуляции: он то разглагольствует о трансцендентной скуке, то язвительно комментирует моду XIX века, то снисходительно объясняет, почему все религии — просто когнитивные искажения слабого человеческого разума. К концу книги ловишь себя на мысли, что начинаешь симпатизировать этому архетипу вечного оппозиционера, но это, конечно, часть его демонического нарративного капкана.

Стиль Сулье — это постирония до постиронии: он играет с бинарными оппозициями добра и зла, высокого и низкого, серьёзного и абсурдного. То он описывает ад как дистопическую утопию, то вбрасывает пассаж о том, что «грех — это просто неудачный пиар-ход Бога». Всё это приправлено лексическим декадансом: тут и «эсхатологический дендизм», и «меланхолия падшего ангела», и даже «онтологический троллинг» в адрес читателя.

Книга для тех, кто готов к интеллектуальному вихрю: если вам нравятся тексты, где интертекстуальность соседствует с чёрным юмором, а экзистенциальный ужас с откровенным трэш-эстетизмом, то это ваша книга.

В конце я обезумела — и это было восхитительно.

Мне до сих пор больно. Больно за этих трех женщин, каждая из которых стала не просто жертвой, а каким-то извращенным идеалом. Первая – слишком чистая для этого мира. Вторая – слишком горячая, чтобы не сгореть. Третья... Боже, третья умнее всех нас, вместе взятых, и именно поэтому ее конец ранит сильнее всего.

А главный герой... Я ненавидела его. Искренне, яростно, до дрожи в пальцах. А потом понимала. Потом почти оправдывала. А в какой-то момент ловила себя на мысли, что уже не могу провести грань между тем, где заканчивается его манипуляция и начинается моя собственная слабость.

В этом и есть гений Сулье – он заставил меня пройти весь этот путь: от отвращения к странному сочувствию, от ненависти к болезненной привязанности. И теперь, когда книга закрыта, я не могу избавиться от ощущения, что где-то там, между строк, остались осколки моего собственного отражения.

Разве не в этом и есть настоящая дьявольская сделка? Ты думаешь, что просто читаешь историю, а в итоге обнаруживаешь, что книга давно прочитала тебя

И вот ты закрываешь последнюю страницу, mon âme perdue, с лёгким трепетом осознавая, что только что продала душу... нет, не дьяволу, а литературе. Разве не восхитительно, как эти чернильные козни Сулье заставили тебя метаться между яростью и обожанием, как марионетку? Ты ненавидела меня, но разве не родственны наши души теперь? Ты презирала мои уловки, но кто из нас искреннее в своём коварстве? Ах, этот вихрь сюжетных интриг, где каждый новый поворот, как нож в спину, но ты сама просила ещё! Ты обезумела и в этом моя маленькая победа. Ведь безумие — всего лишь просветление наизнанку. (Подпись отсутствует. Но ты и так догадываешься, чья рука водила пером.)

Специфическая книга со слегка затянутым сюжетом. Читается легко. Однозначно есть над чем подумать каждому, кто решится прочесть.

Прекрасна, великолепна и восхитительна. Читая, не могла остановиться. Сюжет фетальный, а судьбы героев печальны, но такова жизнь....

Такое хитросплетение судеб, пророков и добродетели, что захватывает дух. Добродетель всегда будет названа, а порок и зло будет процветать.

Тяжело мне далась эта книга. Мне очень не нравился главный персонаж Арман де Луицци. Он избалованный барон, который по не очень понятной причине соглашается на сделку с Дьяволом, которая даëт ему доступ к историям людей, которых он встречает на своëм пути. Вот сомнительная сделка как ни крути, такое ощущение, что от скуки и безделья заключённая. В итоге нас погружают в такую пучину человеческих грехов. Люди не такие как часто кажутся и увидев изнанку своего окружения Арман осознает, что в его окружении нет хороших людей. При этом сам он то от безделья, то даже желая помочь кому-то умудрялся сделать очень много плохих поступков, чем меня совершенно и отталкивал. Он сам никак не вписывается в категорию хороших людей, он сам плод этого порочного общества. И было прям обидно и не понятно, что если дьявол мог иногда влиять на людей и соблазнять их на грех, то где же всë это время был Бог и светлые силы? Почему такая несправедливость тотальная? Каждый положительный персонаж в этой книге проходит через страдания и муки даже, когда они не могут сломить его и увести на путь зла, то все равно они заканчивают ужасно: сходят с ума, оказываются в нищете, умирают от болезни и одиночества. За то грешники процветают и здравствуют. И вроде хочется обвинить во всем самого Дьявола, но он лишь наблюдатель в этой книге, а решения принимают сами люди и никто другой. И проблема, как мне кажется, в конечном итоге заключается в глубоко прогнивших общественных нравах, в том, что люди сами установили такие нормы и правила. Те, кто скрыл свое темное прошлое и спрятал глубоко темное нутро,тех общество не осуждает, а даже превозносит, так как видит перед собой лишь красивую картинку. А люди порядочные, но допустившие ошибку, порицаются незамедлительно и строго. У меня очень неоднозначные ощущения от книги. Концовка тоже меня разочаровала, так как оставила в недоумении. Договор был о том, что Луицци может сберечь душу,если даст ответ на вопрос Дьявола и он будит правдив. Но вопрос так и не был задан, а что случилось с его душой до конца не понятно. Возможно от того, что это именно "Мемуары Дьявола", а не Бога, то в этой истории хэппи энд только у отрицательных персонажей и злодеев, а все хорошие страдают и несчастны. Для меня это прям какой-то кошмар оказался.