После того, как я закончил читать эту небольшую книгу, мне который день не дает покоя вопрос: насколько справедливо крайнюю степень жестокости называть звериной? Каждый из нас может вспомнить десяток эпизодов из истории человеческой цивилизации, когда бессмысленная жестокость homo sapiens, поражая воображение, во много раз превосходила жестокость животных. События 1994 года, происходившие в Руанде и соседней с ней Бурунди, из их числа.
Долгие годы жили рядом – на соседних улицах, в соседних дворах, покупали в одной лавке еду, по вечерам пили пиво в одном баре – хуту и тутси. Не то, чтобы их отношения отличались братской любовью, но и с мачете друг на друга при встрече не бросались. Жизнь как жизнь – дети ходили в школу и тусовались на пустырях, взрослые ездили на работу, а по выходным на барбекю к родственникам. Казалось бы, ничего не предвещало масштабной бойни.
Внезапно все изменилось. Отца твоего друга, живущего дальше по улице, зарезали у дверей дома, семью твоих родственников в их доме вырезали вместе с детьми, и твоя мать, увидев это, сошла с ума, старшие друзья твоих друзей вынуждают тебя убить незнакомого человека. Через несколько дней трупов становится так много, что они остаются валяться на всех улицах и вдоль всех дорог и не сказать, чтоб живым было до этого дело.
У них общая история, общая территория, общий язык, общие боги. Они граждане одной страны.
«-Из-за чего же они воюют?
– Из-за того, что у них носы разные.»
Точнее, не воюют. Это нельзя назвать войной. Более многочисленная, а значит более сильная, группа истребляет более малочисленную, назначив ее ответственной за свои проблемы.
Уверен, это может случиться в любое время в любой стране, какой бы экономически благополучной и стабильной она ни была, а не только в нищей Африке, где традиционно сильны предрассудки, суеверия, бедность и голод. Достаточно в нужный момент бросить спичку – произнести несколько речей, указав на якобы виновных в нынешних бедах – и люди, точнее, те, кто недавно были людьми, бросятся их истреблять. Не щадя ни женщин, ни детей. Такова природа человека, в которой инстинкты играют несравнимо более важную роль, чем разум, даже если людям свойственно думать обратное.
Можно ли подобной бойни избежать в будущем? И что нужно для этого сделать? Боюсь, что у человечества на данном этапе развития нет ответа на этот вопрос. Ответа нет ни у ученых, ни у психологов, ни у политиков. Хотя о чём это я. Последние, наоборот, манипулируя инстинктами сограждан, готовы использовать любые разногласия в обществе для собственной выгоды, читай «для собственного обогащения». Человек во многом остался животным, но уступая ему – животному – в силе, ловкости и способности выживать в дикой природе, однозначно превосходит его в жестокости.
Arvustused
45