Loe raamatut: «Дневник откровений. Сентябрь-2022»

© Гражданин Небесного Царства, 2022

ISBN 978-5-0059-0471-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Об авторе

Родился в 1970-х. Самые критичные ошибки совершил в 1980-х. Покаялся и крестился в 1990-х. Самые большие дела ради Господа на момент написания этого текста совершил в 2000-х. Самые тяжёлые испытания прошёл в 2010-х. Полностью доверил управление своей жизнью Богу в 2020-х.

Живу ради Господа Иисуса Христа. К действиям рук Небесного Отца крайне внимателен. Голос Святого Духа слушаю, слышу, понимаю и исполняю.

Много пишу с 10-тилетнего возраста. Под 50-тилетие Господь повелел начать писать ради Него. Начал писать для людей ради Господа Иисуса Христа.

Все «мои» тексты относятся к свободному библейскому контенту. Они могут распространяться без какого-либо ограничения любым желающим и любым способом.

О серии книг «Дневник откровений»

Перед нами 30 кратких библейских уроков в формате дневника за сентябрь 2022. «Дневник» рассчитан на широкий, но мыслящий и ищущий круг читателей. Эта серия книг не для праздного лёгкого чтения. Она предназначена для тех, кто хочет лучше понять Бога – Творца нашей вселенной. А также принципы учреждённых Богом институтов и законов, по которым существует наш мир.

«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В планах автора – ведение и публикация «Дневника» до конца дееспособной жизни. Предположительно это где-то до 2050 года или около того. Текст «Дневника» адаптирован под аудиоформат – пишется под чтение вслух и прослушивание. При этом, «Дневник откровений» пригоден и для обычного чтения «про себя».

С молитвой и пожеланием Господних благословений для каждого читающего и слушающего —

ваш брат во Христе,

Николай.

1 сентября 2022

Молитва, угодная Богу

«Я говорю то, что видел у Отца Моего» (Иоан.8:38),

«слышал от Отца Моего» (Иоан.15:15).

Иногда у нас возникает вопрос: угодна ли Богу моя молитва? Как сказать Богу в молитве то, что точно будет Ему угодно? Будет довольно скверно, если такие вопросы нас совсем не волнуют. Ответы же на них одновременно очень просты и очень сложны.

Простота ответа в том, что первоисточником всего является Сам Бог. Это значит, что сначала Он Сам побуждает нас молиться о чём-либо. Только по Его побуждению мы приносим Богу в молитве то, на что есть Его воля. Прежде чем сказать Богу то, на что точно есть Его воля – необходимо эту волю услышать. Увидеть её, находясь в тесном общении со Святым Духом.

Сложность ответа в том, что делать, если я необучен личному общению со Святым Духом? Если я даже не знаю Его голоса или очень редко его слышу? Ответ на этот вопрос есть – для начала нужно осознать необходимость учиться. Второй шаг – принять решение научиться слышать голос Божий. И третий шаг – начать собственно обучение.

Как это сделать практически в своей реальной жизни? Есть очень много практических советов и путей, как научиться слышать голос Святого Духа. Вы не ошибётесь, если первым шагом будет принести эту нужду Господу. Попросите Его научить вас слушать и слышать голос Того, Который живёт в каждом спасённом человеке. Далее будьте очень внимательны к действиям рук Божиих в вашей жизни. И будьте уверены – Бог намного более вас желает вашего успеха в этом деле.

Да благословит нас Господь Иисус научиться молиться по воле Божьей!

2 сентября 2022

Исследуйте Писания

«Исследуйте Писания» (Иоан. 5:39).

Обратите внимание – не «читайте», а «исследуйте». Это повеление Иисуса Христа. Чем же отличается чтение от исследования?

При чтении мы извлекаем истины непосредственно из текста. Что-либо написано чёрным по белому – мы это прочитали – извлекли из прочитанного какую-либо истину. Это чтение.

При исследовании мы извлекаем истины из того, что следует из написанного. Вот как это происходит на практике. Первый шаг – прочитали текст. Второй шаг – размышляем, что следует из прочитанного нами. Третий шаг – извлекли какую-либо истину из того, что следует из написанного. Это исследование.

Разница и глубина познания Бога между этими двумя подходами – кардинальная. При чтении мы бродим, хорошо, если по щиколотку в водах необъятного океана. При исследовании – мы ныряем в самые глубины Божиих откровений. В качестве пояснений посмотрим примеры из Писания.

Иисус, показывая саддукеям, что воскресение имеет место быть – просто сослался на слова Небесного Отца Моисею. Книга Исход 3:6 – «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». О воскресении здесь прямым текстом нет ни одного слова. Но из приведённого текста прямо следует, что воскресение есть непреложный факт.

Говоря о недопустимости разводов, Иисус сослался на вторую главу Книги Бытие. В ней нет ни одного слова про разводы. Более того – даже слово «бракосочетание» в тексте отсутствует, как таковое.

Давайте возьмём основной постулат христианского вероучения – Триединство Бога. Он взят именно на основе исследования, а не простого чтения Писания. Нигде в Библии непреложный факт триединства Бога не даётся прямым текстом. Триединство Бога следует из текстов, говорящих о единстве Бога Отца и Иисуса Христа. Единстве Бога Отца и Святого Духа. Единстве Иисуса Христа и Святого Духа. Из этого прямо следует, что все эти Трое – являются Триединым Богом.

Друзья. Не читайте Писание. Исследуйте Писание. И делать это следует не иначе, как под водительством Святого Духа.

3 сентября 2022

Сила образного мышления

«…образы для нас…» (1Кор.10:6).

Задавались ли мы когда-либо вопросом, насколько важно владеть сильным образным мышлением? Обратите пристальное внимание на важный факт – Иисус три года учил Своих учеников, рассказывая им притчи.

Для развития образного мышления тяжело найти инструмент лучше, чем размышление над притчей. Сама суть любой притчи в том, что из неё невозможно извлечь истину просто выслушав её. Над притчей необходимо размышлять – что именно означают услышанные образы. Какие аналогии несут в себе эти образы. Сначала необходимо понять образ, описанный в притче. Разобраться с аналогиями в применении к своей текущей действительности. И лишь следующим шагом можно извлечь из притчи какую-либо истину.

Иисус именно этому и учил Своих учеников – свободно и уверенно мыслить образами. Развивал образно-логическое мышление тех, кто следовал за Ним и хотел научиться вечным истинам.

Для чего Он это делал? Зачем это было необходимо? Почему нельзя было просто дать правильный ответ? Ответ таков – Иисус развивал силу мышления Своих учеников. Чем больше эта сила, тем выше становится способность человека не просто читать, а исследовать Писание.

Сила мышления человека зависит не от количества знаний, а от способности мыслить аналогиями. Современные учёные уже поняли и приняли для себя эту истину. Сегодня даже существует тест для кандидатов в доктора наук. Называется он – тест аналогий Миллера на способность понимать и оперировать аналогиями.

Что же из всего этого следует? Из всего этого следует очень простой вывод – нам необходимо развивать своё образное и логическое мышление. Способность мыслить аналогиями. Учиться этому. Тренироваться. Прилагать усилия в этом направлении. Умолять нашего Господа о том, чтобы Он нам в этом споспешествовал. Научил нас отыскивать Его истины в Писании под водительством Святого Духа.

Господь наделил нас отличными инструментами. Но ответственность за то, чтобы они находились в работоспособном состоянии лежит на нас.

4 сентября 2022

Система идентификации «свой-чужой»

«…свои Богу» (Еф. 2:19).

Бог подразделяет людей на две категории. Свои и чужие. Третья категория не существует. Эта система идентификации называется «свой-чужой». Писание учит, что она единственно верная.

Часто мы избираем для себя другую – неверную систему идентификации. Она называется – «хороший-плохой». Когда мы даём ей место в своей жизни, то получаем огорчения и беды. Это приводит к разрушению жизни.

У меня плохая жена. У меня замечательный муж. У меня непослушный – «плохой» – сын. Моя дочь – отрада для всей семьи – она «хорошая». Мой брат всегда за меня заступается – он очень хороший. Моя сестра – совершенно неадекватна – она «плохая». Такая система идентификации ведёт к распрям, скандалам, разводам – уничтоженному счастью, потерянной жизни.

У меня не может быть «хорошей» или «плохой» жены или мужа. Может быть только моя жена. Мой муж. Все остальные – чужие. Все остальные – не хорошие и не плохие – они не мои.

У меня не может быть хороших или плохих детей. У меня есть мои дети. Дети, которых мне дал Сам Господь Бог. Дети, за которых я несу личную ответственность перед Богом.

У меня принципиально не может быть хороших или плохих родителей. Не я выбирал, в какой семье мне родиться. Не я выбирал кто будет мне отцом и матерью. И у Бога не может быть ошибки в этом вопросе. Он дал мне таких родителей, какие мне необходимы для реализации Его плана на мою жизнь.

Ещё раз для тех, кто не понял с первого раза. Мои родители необходимы мне для реализации Божьего плана на мою жизнь. Именно такие, какие они есть. Благодарен ли я Богу за своих родителей? Или я непокорен Божьей воле не покоряясь своим родителям?

У меня не может быть плохого брата или сестры. Если у меня есть брат или сестра, то это мой брат и моя сестра. Не я их себе избирал. Бог Своей рукой привёл их в мою жизнь. Они мои.

Друзья, какую систему идентификации мы для себя выбираем? Ту, которая ведёт к жизни – «свой-чужой»? Или ту, которая ведёт к смерти – «хороший-плохой»?