Tsitaadid raamatust «Божественная матрица»
Глядя на тех, кто нас окружает, мы получаем возможность рассмотреть себя с разных сторон. Все эти люди, включая наших сослуживцев, однокурсников и соседей, подсказывают нам что-то важное о нас самих. Мы видим в них отражения своей любви, страхов и попыток заполнить пустоту в собственной душе. Эти отражения никогда не лгут. Если бы мы обладали мудростью, достаточной для того, чтобы понимать скрытые в них послания, нам было бы совсем не трудно выяснить истинные причины своих страданий.
Секрет был прост: послушавшись Невилла, молодой человек, вместо того чтобы желать исцеления, стал жить так, будто он уже выздоровел . Вот
Подойдите к краю — Но мы можем упасть. Подойдите к краю — Но там слишком высоко! ПОДОЙДИТЕ К КРАЮ! И они подошли, И мы толкнули их, И они полетели.
Сознание творит! Фокусировка сознания есть акт творения.
Фокусируя сознание на объектах, порождаемых нашим воображением, мы тем самым даем этим объектам толчок, позволяющий им прорваться из воображаемого мира в реальность.
«Что за странные мы существа! Сидим в бездне ада и еще мечтаем о бессмертии» 35 .
Вселенная разворачивается из скрытого состояния в видимое в потоке превращений, делающих невидимое явленным, что и определяет динамику мироздания. Именно это имел в виду Джон Уилер, когда говорил о цельности и взаимозависимости всего во Вселенной и о том, что она чутко реагирует на деятельность сознания. Любопытно заметить, что подобным же образом представляли себе устройство нашего мира мудрецы древности. Идея о том, что мир – это всего лишь зеркало событий, происходящих в высшей или глубинной реальности, встречается во многих традициях – от индийских Вед (датируются 5000 г. до н. э.) до Свитков Мертвого моря, созданных за 2000 лет до н. э. Переводчик Песен Жертвоприношения Шаббата суммирует содержание этого фрагмента Свитков Мертвого моря следующим образом: «Все, что происходит на земле, – лишь бледное отражение великой, первоначальной реальности» 8 .
результат личного выбора каждого человека становится коллективной реальностью!
В основе всего должны быть простые идеи. Как только мы придем к этому открытию, оно покажется таким прекрасным, таким неповторимым, что мы скажем друг другу: неужели раньше могло быть иначе? Джон Уилер, физик Есть два вида глупцов. Одни верят в то, что не является истиной. Другие отказываются признавать истину. Сёрен Кьеркегор, философ (1813–1855)
человек сам возводит вокруг себя незримые тюремные стены своих убеждений и никто не сделает за него выбор – оставаться в этой тюрьме и дальше или шагнуть за ее пределы, к свободе!
