Tsitaadid raamatust «Мифология пространства древней Ирландии»

Мы уже упоминали о феномене поста (troscad) в раннесредневековой Ирландии. Существовала индийская практика закрепления притязаний одной из судящихся сторон с помощью поста, схожая с ирландской, о чем писал М. Диллон. Причем пост для достижения какой-либо цели или требования в Ирландии был процедурой, оговоренной в законах. Такой пост юридически был направлен против лица, которое должно было удовлетворить требование. Таким образом, часто практиковался пост против Бога (troscad fri Día), такой пост практикуют святые Ирландии в рассмотренном фрагменте. Пост и молитва призывали Бога вмешаться в ход вещей. Часто постились во время каких-то исключительных событий, и способные добиться своим постом нужного себе результата были, в основном, членами общества с высоким статусом. Пост являлся, таким образом, своеобразной проверкой реального статуса человека. Практика поста с какой-либо целью восходит к дохристианской традиции, сохраненной в законодательном корпусе, тем более что филиды, наследники друидического сословия, часто использовали пост для достижения своих целей, если другие методы не подходили. Важно отметить особую строгость ирландского поста того времени: постящиеся разве что довольствовались хлебом и водой, иногда это было даже голодание

«Огромное дерево росло в Риме, и язычники поклонялись ему. Но христиане Рима стали поститься против всех святых Европы и Мартина в особенности, чтобы оно упало, и тотчас оно упало».

Žanrid ja sildid

Vanusepiirang:
0+
Ilmumiskuupäev Litres'is:
20 mai 2009
Objętość:
447 lk 13 illustratsiooni
ISBN:
5-94457-127-6
Allalaadimise formaat:
Tekst, helivorming on saadaval
Средний рейтинг 3,8 на основе 24 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,7 на основе 18 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,4 на основе 20 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,3 на основе 3 оценок
Tekst, helivorming on saadaval
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
Tekst
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок