Loe raamatut: «Былички»
Исполнение быличек Валерия Николаевна Редикульцева
Рисунки, фото Игорь Игоревич Редикульцев
© Игорь Игоревич Редикульцев, 2019
© Валерия Николаевна Редикульцева, исполнение быличек, 2019
ISBN 978-5-0050-0698-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Фотография Игоря Редикульцева. Большое Сорокино, 10 июля 2018 г.
Вале́рия Никола́евна Редику́льцева
(родилась 10 июля 1939 г., село Озёрное, Тюменская область, СССР)
Селфи. Тюмень, 8 июня 2019 г.
И́горь И́горевич Редику́льцев
(родился 27 мая 1988 г., город Тюмень, Тюменская область, СССР)
Предисловие
Были́чка – очень краткий рассказ о контакте исполнителя, его родственника или хорошего знакомого с представителем «антимира»: области Вселенной, действующей вне влияния законов природы и населённой вымышленными существами.
Главными отличительными особенностями былички, как и любого другого жанра устной несказочной прозы, являются информационно-познавательная функция и претензия на достоверность: исполнитель сообщает слушателю о возможностях обитателя «антимира» и средствах противодействия ему.
Описание «антимира» или его представителя отражает верования народа (в данной работе – восточных народно-православных славян), его идеалы, менталитет, обычаи и многое другое.
В настоящий сборник вошли тринадцать быличек, исполненных моей бабушкой, жительницей села Большого Сорокино (Тюменская область) Валерией Николаевной Редикульцевой. Запись производилась в Большом Сорокино: 13 января 2017 г. (1—3, 7, 11—12), 28 августа 2017 г. (4—6, 9, 13), 10 января 2019 г. (8) и 17 января 2019 г. (10).
Тексты быличек представлены в моей литературной обработке и упорядочены в соответствии с внутренней хронологией.
Игорь Редикульцев
I. Домовой-1
В два с половиной года я жила с мамой в избушке бабушки – отцовой матери. Та жила у старшего сына. Отец был на войне1.
Мама в то время работала и забегала домой на обед.
В нашей с мамой избушке были одна только комнатка и маленькая кухня. Напротив русской печки2 стоял деревянный сундук.
Мама когда приходила, мы с ней на печку залазили. В доме у нас было холодно – сырые поленья тепла не давали. Поэтому мама меня согревала – ну а потом отпускала на пол.
Как-то мама пришла на обед. Меня покормила. Поела.
Мы с ней залезли на печку.
Я тогда спать не хотела, а мама – уже задремала.
И вдруг я, в какой-то момент, смотрю: а на сундук уселась большая серая кошка! И на меня таращится!
Кошек мы с мамой в избе не держали!
Окна в подполье3 зимой закрывали! Дверь – была заперта! Она ну никак не смогла бы войти, эта самая кошка!
Она меня так удивила, что я окликнула маму:
– Мама, смотри! Кыса!
Мама проснулась:
– Где?!
– Вон! – я указала на кошку.
Мама глядит на сундук:
– Нет никакой «кысы»!
Стала мне щупать лоб:
«Температура?! Бред начался?!».
А кошка – сидит и смотрит!
Я говорю:
– Кыса!
– Доченька, нету там «кысы»!
Я посмотрела: и вправду! «Кыса» как будто исчезла!
Я, несомненно, видела кошку! Она и сейчас у меня в глазах, после стольких лет! А мама – её не увидела! Как объяснить это, я не знаю!
Как-то потом эту байку4 я рассказала старушкам.
Те мне тогда объяснили:
– Это, наверное, сидел домовой! Взрослые люди его не видят, а дети – могут увидеть! Но не в его настоящей форме!
Место действия: село Озёрное, Викуловский район, Тюменская область.
Tasuta katkend on lõppenud.
