Loe raamatut: «Японская мифология. Для тех, кто хочет все успеть»

Font:

На какие вопросы отвечает эта книга

Каким образом зародился мир, если верить японским мифам?

Его создали три самозародившихся божества, а продолжила творение супружеская пара божеств – Идзанаги и Идзанами. Их потомки довершили творение (см. главу I).

Кто из богов сыграл ключевую роль в последующем творении?

Аматэрасу, главное синтоистское божество, и супруг Сусаноо (см. главу I).

Почему мог произойти конец света, но так и не произошел?

Аматэрасу обиделась на Сусаноо и ушла из мира, лишив его света и тепла. Но другие боги с помощью различных ухищрений убедили ее вернуться в мир, и солнце снова осветило его (см. главу II).

Как появилась вера в божественную сущность японского императора?

Он считается потомком Аматэрасу по прямой линии, тем, кто способен контактировать с богами и влиять на изобилие и благополучие. Этот миф был столь силен и старательно укоренялся, что еще в 40-е годы XX века вера в божественную сущность императора была невероятно велика, а воины, которых он посылал на смерть, согласно традиционным представлениям, возносились к богам (см. главу II).

Почему японцы говорят, что у них восемь миллионов богов?

Это не точное число. Восьмерка считается счастливым числом, а восемь миллионов – образное обозначение великого множества (см. главу III).

Как появляются в пантеоне новые боги?

Боги имеют самое разное происхождение. Это изначальные синтоистские божества, пришлые китайские – собственно из китайского пантеона или буддийские, как те, кто принадлежит к этому пантеону или заимствованные индуистские. Могут обожествляться и люди (см. главу III).

Злобны ли ёкаи, если у них пугающая внешность?

Пугающая внешность не причина бояться ёкаев. Зачастую они добры или безвредны. Но многое зависит от человека. Его поступки могут расположить к нему ёкаев или рассердить их (см. главу IV).

Как относятся к людям многохвостые лисы-кумихо?

Тоже очень по-разному. Могут серьезно вредить, могут жестоко шутить, а могут оказывать покровительство и демонстрировать привязанность (см. главу IV).

Есть ли в японском пантеоне аналоги привычных нам домовых?

Да. И не один. А еще есть бог, который охраняет амбары, и бог домашнего очага, и многие другие боги с домашней «специализацией» (см. главу V).

Сколько Богов счастья из семерых имеют японское происхождение?

Один. И это покровитель рыбаков Эбису (см. главу V).

Духи каких предметов чаще всего появляются в японских мифах?

Мечи, зеркала и куклы. Истории о них могут быть как воодушевляющими, так и пугающими (см. главу VI).

Почему стоит опасаться зеркал?

Зеркала, согласно японским поверьям, могут заключать в себе частичку души человека. И не всегда это хорошо как для него самого, так и для окружающих (см. главу VI).

Предисловие

Япония – страна удивительной, уникальной культуры, связанной с географическим положением (на архипелаге, в зоне природных катаклизмов), особенностями исторического развития (длительное время существовала почти изолированно от других держав, контакты имели эпизодический характер), вероисповеданием (сочетание синтоизма и буддизма).

Миф и реальность
Футами существуют не только в мифах, но и в реальности: так называются две скалы на острове Хонсю, одном из главных японских островов, а точнее – на примыкающем к нему полуострове Кии.

Страна восходящего солнца – дословный перевод самоназвания Японии – Нихон (Ниппон). Оно относится к седой древности – VIII веку – и закреплено в текстах соответствующего периода. Возможно, бытовало оно и несколько ранее, но бесспорный отсчет мы, разумеется, можем вести, опираясь на письменные источники. Именно в этот период появляется вера в божественную сущность императорской власти, дарованной небесами, и в императоров как потомков богов, ведущих свою историю от богини Аматэрасу – олицетворения солнца.

С культом Аматэрасу пусть не сюжетно, но по сути связан синтоистский миф о том, что рассвет возникает в строго определенном месте, а именно меж двух скал, именуемых Футами.

Вообще, не только у японцев, но и у других народов мира в большинстве мифов о творении и развитии мира присутствует вполне очевидная логика: мир творит или бог, воплощающий в себе и мужское, и женское начала (зачастую – самозародившийся), или супружеская пара богов. В случае с Футами мы не можем однозначно утверждать, что перед нами олицетворения именно женщины и мужчины, однако в творении все равно участвуют двое.

Анимизм – вера в одушевленность всей природы. Считается изначальной стадией развития всех религий.

В сказаниях, обожествляющих географические объекты, – а такие мифы мы, наверное, найдем у всех народов, имеющих развитую мифологию, – мы наблюдаем отголоски древнейших анимистических верований: душа есть у каждого и у всего, в том числе у объектов, которые современные люди уверенно относят к неодушевленной природе. И конечно, не обошла вниманием японская мифология гору, имевшую для многих поколений судьбоносное значение, – Фудзияму, которая, как и Футами, находится на острове Хонсю. Ни для кого не секрет, что Фудзияма – действующий вулкан. У японцев, живущих в зоне вулканической активности, из века в век страдающих от извержений и цунами, выработался специфический менталитет. Его составляющие – фатализм, умение наслаждаться моментом, радоваться даже мимолетной красоте. Они парадоксально умеют сближать смертоносное и прекрасное, а не только думать о том, как на всякий случай умилостивить гневливых богов. Вот и Фудзи (наиболее распространенное толкование названия – Бессмертная гора) японцы уподобляют прекрасному широко раскрытому вееру, цветку лотоса… Она считается алтарем солнца, иными словами – местом поклонения богине Аматэрасу. На ней, по поверьям, живут боги. Считается, что Фудзи возникла сама собой, стремительно. Но, что удивительнее всего, Фудзияма – богиня! Богиня, служащая жилищем другим богам! Необычно, не правда ли? Остается только поражаться оригинальности воззрений японцев на мир.

Японская мифология включает в себя поверья, характерные для двух сосуществующих на островах религий – синтоизма и буддизма.

Место очищения
Восходя для поклонения богам на Фудзияму, паломники звонят в колокольчики. Это пожелание удачи, символ обращения к чистым помыслам. Также существует немало мифов о том, как люди, желая обрести бессмертие, поднимались на Фудзи и… умирали, приобщаясь к вечной жизни. Некоторые из них были даже обожествлены.

Синтоизм – собственная религия японцев, зародившаяся непосредственно на островах, и именно она дает наилучшее представление о мифах этого народа. Поклонение солнечной Аматэрасу и огромному количеству богов различного ранга, истории вдохновляющие, жуткие, трогательные, унаследованная от предков любовь к природе, прекрасной и угрожающей, – все это синтоизм. Кроме того, это одна из религий, наименее склонных к косности, дидактизму. Она открыта восприятию нового, видоизменяется, впитывая в себя элементы других верований, – от буддизма до христианства. Но и их она модифицирует, подстраивает под японские представления о мире и моральные принципы.

Проникновение буддизма в Японию связывают с именем полулегендарного корейского вана (можно сопоставить с более привычным для нас титулом принца) Сонмена, который в первой половине VI века передал в дар японскому императору Киммэю, правителю Ямато, статую Будды и предметы буддийского богослужения. И в дальнейшем корейские правители понемногу склоняли японцев к принятию новой веры, способной сблизить две страны-соседки. К середине века на землях Японии появились первые буддийские храмы… Именно так о первых шагах буддизма в новых землях говорят японские хроники.

Однако у ученых есть и альтернативное мнение: буддизм могли проповедовать торговцы и переселенцы, и исповедовали его ранее VI века.

Как бы то ни было, некоторые правители, укоренявшие буддизм в Японии, вошли в число богов и примкнули… к синтоистскому пантеону, наряду с охотно принятыми им Буддами прошлого и будущего. Подробнее об этом – далее. Пока же только повторим: синтоизм не ставит непреодолимых барьеров между традиционными и заимствованными верованиями, разве что адаптирует, ассимилирует их. И это, разумеется, находит свое отражение в мифологии.

Фудзияма весной.

Из этой книги вы узнаете, как боги создавали мир и устанавливали в нем порядок, как сотрудничали, соперничали, помогали, а порой и вредили людям, а также – о мифических животных, растениях и даже предметах быта. Не обойдем мы вниманием и влияние мифов на современную культуру, прежде всего – аниме.

Tasuta katkend on lõppenud.