Maht 310 lehekülge
1908 aasta
Железная пята
Raamatust
«Железная пята» – весьма необычный и увлекательный роман-антиутопия, посвященный ближнему (на момент публикации в 1908 году) будущему США и планеты Земля в целом. Как и никому другому из мастеров антиутопического (да и утопического) жанра, Лондону не удалось в точности предсказать будущее. Однако сбылось многое из того, о чем он написал в романе, – и гигантские корпорации, поглощающие малый и средний бизнес, и сама идея «корпоративной культуры», и мировые войны с Германией, и даже… 1917 год как дата мощного социального взрыва.
Если видишь, что автор какого-либо произведения - Джек Лондон, то не приходится сомневаться в том, что время, проведенное за данной книгой, будет поистине не потрачено зря!
Книга которая предсказала множество событий в борьбе классов между собой.
Многое описанное Джеком Лондоном сто лет назад, легко ложится на современность.
Однажды Джек Лондон прочитав "Фому Гордеева" Горького писал:
"Эта книга не из приятных, но это блестящий анализ жизни, не жизни вообще, но жизни современного нам общества; эта книга не радостная, но и в жизни современного общества мало радости. Закрываешь книгу с чувством щемящей тоски, с отвращением к жизни, полной "лжи и разврата". Но это целительная книга. Общественные язвы показаны в ней с таким бесстрашием, намалеванные красоты сдираются с порока с такой беспощадностью, что цель ее не вызывает сомнений – она утверждает добро. Эта книга – действенное средство, чтобы пробудить дремлющую совесть людей и вовлечь их в борьбу за человечество."
По-всей видимости в "Железной пяте" эти-то самые качества и показаны с наибольшим откровением. Там где Горький говорит намёками, полутонами, не до конца раскрывается, чтобы иметь возможность быть напечатанным и пройти вероломную цензуру имперской России, Лондон топорно тычет читателя в неприглядную правду, которая ошеломляет и никак не может удовлетворить.
По своей структуре роман ярко напоминает "Что делать?" Чернышевского. При этом сама художественная ценность произведения оставляет желать лучшего, но описываемые явления в книге остро требуют всеобщего внимания. Ярко показана борьба государства начала XX века в США против рабочих, которые стремятся добиться улучшения своего материального и культурного положения. И эта проблематика обуславливает актуальность темы. Вспомним лишь недавние события - борьба французского рабочего класса "движение жёлтых жилетов" которое продолжается по настоящее время и напоминает классическую ситуацию описываемую в "Железной пяте", когда крупные финансовые тузы в очередной раз решили понизить уровень жизни обычных людей ради увеличения прибылей. Также ожесточённо был осуществлён расстрел нефтяников в Казахстане в 2011 году, которые начали слишком активно проявлять своё недовольство хамским произволом и нищенской зарплатой. Ещё? Австрийский парламент почти единогласно принял добровольно-принудительный 12 часовой рабочий день в угоду корпорациям. И это лишь самые громкие.
Джек Лондон в "Железной пяте' показал неизбежность насилия над рабочими людьми, если они несмотря на всё бесчестье которое с ними сказывается, посмеют возмущаться своим нищенским положением. Даже самые гнусные деяния будут оправданы. Актуальность проблем взывает к необходимости читать всем!
Удивительная книга. Конечно, логично, что такая есть, ведь идея марксизма в начале 20 века уже вовсю гуляли среди образованных людей. Но всё-таки. Такой именитый писатель и такая чёткая книга.
Некоторые обвиняются книгу в том, что это не роман, а не политическое заявление автора. Частично так оно и есть. Автор через своих персонажей доносит идею марксизма и критикует капитализм: показывает, что крупный капитал безжалостен, как к рабочим, так и мелким и средним предпринимателям, показывает, что в случае посягательства на власть все игры в демократию прекратятся, показывает ужасную жизнь рабочих, вынужденных спать на бельевых верёвках... Как видно, Лондон смог предсказать фашизм за 30 лет до его воплощения. Смог он предсказать и социалистические восстания (но тут ему было легко, ведь аналоги случались и в его время и до). Передал он также и полемику, словесные аргументы разных сторон, показав, что справедливость всё-таки на стороне большинства, на стороне обычных работяг и осознавших это предпринимателей.
Чего он не смог сделать, так это передать всех ужасов существования простолюдинов в его время. Этого в принципе невозможно передать словами.
Однако те, кто утверждает, что в книге нет романа, нет сюжета в тоже время не правы. Пусть и посвящена основная часть разговорам, разным доказательствам и передачи ощущений от них - но это всё же не «Диалоги» Платона. События в романе развиваются, причём довольно бурно (для времени написания). Чаепитие с первоначальным знакомством сменяются разговорным вызовом богатейшим людям страны. Вслед за этим описание реакции, т. е. произвола, арестов, закрытий со стороны правящих капиталистов. Затем... Ну да, снова разговоры, снова описанием разных позиций... Но затем всё же снова действие, развитие мира, смена взглядов персонажей и даже вооружённое восстание.
Так что пусть книга и в первую очередь служит для лёгкого знакомства с идеями и доказательствами правильности социализма, но сюжет, дающий ему огранку, тут есть. Просто написано не ради него, а ради Идеи, а потому залихватских поворотов тут не будет. Но это же книга. А значит хорошая речь и хороший спор произведут не худшее (а может и лучшее) впечатление.
Книга была выпущена в 1908 году. Но процессы описанные в ней актуальны по сей день. Железная пята никуда не делась. О журналистах: ""Разве ты не знаешь что такое пресса в соединённых штатах? Это паразитический нарост на теле капитализма. Ее дело - обработка общественного мнения для поддержания существующего порядка, чем она и занимается с похвальным усердием""
О так называемых свободах: "-не забудьте, господа, мы согласились на том, что свобода в вашем понимании - это свобода беспрепятственно грабить конкурента."
О благотворительности: ""Облегчить нужду делами милосердия - все равно, что лечить язву примочками. Дайте рабочему его полный заработок. Назначьте пенсию тому, кто честно потрудился в жизни, и вам не придётся заниматься благотворительностью" "
И собственно о капитализме и его неизбежных кризисах: "– Давайте проверим еще раз ход моих мыслей, – сказал Эрнест. – Мы начали с конкретного, частного случая, с обувной фабрики. Мы установили, что дележ вновь произведенной стоимости между рабочими и предпринимателем обувной фабрики не отличается принципиально от дележа ее во всей промышленности в целом. Мы также установили, что рабочие могут выкупить лишь часть полученного продукта и что капитал не может потребить всей причитающейся ему доли. Мы обнаружили к тому же, что, когда рабочие накупят товаров на все заработанные деньги, а капиталисты возьмут столько, сколько им требуется, останутся свободные товарные излишки. Мы пришли к заключению, что единственный способ сбыть с рук эти излишки – это вывезти их за границу. Мы увидели, что страны, куда вывозятся товарные излишки, также приступают к развитию своих естественных ресурсов и что в скором времени у них оказывается свой избыточный продукт. Распространив этот процесс на все страны мира, мы пришли к выводу, что настанет день, когда все страны будут ежегодно, ежечасно производить излишки товаров, которые им некуда будет девать. Спрашивается, что нам делать с этими излишками?
– Я скажу вам, как можно избавиться от этих излишков, – заявил наконец Эрнест. – Выбросьте их в море! Выбрасывайте ежегодно на сотни миллионов долларов обуви, платья, пшеницы и всяких других товаров. "
Ülevaated, 20 ülevaadet20