Maht 61 lehekülg
2021 aasta
Философия безмятежности. Тетрафармакос Эпикура
Raamatust
История не была добра к древнегреческому философу Эпикуру: мало кого из мыслителей так превратно понимали потомки. Уже много веков эпикурейцами называют обжор, гедонистов, любителей пожить в свое удовольствие – и все из-за того, что высшим благом в жизни философ считал наслаждение. Но в чем на самом деле состояло наслаждение для Эпикура, призывавшего довольствоваться малым и показывавшего своим ученикам путь к духовной безмятежности? Книга английского философа Джона Селларса правдиво и просто рассказывает о тетрафармакосе – эпикурейском учении, исцеляющем от тревог и страхов и основанном на атомистической теории.
Для кого
Для тех, кто хочет узнать побольше о древнегреческой философии, о том, как жили люди в эпоху эллинизма, для тех, кто учится справляться с ежедневным стрессом и эмоциональной нестабильностью и хочет понять практическую пользу научного взгляда на мир.
Машинный перевод аннотация к подлиннику на английском (Оригинальное название: The Fourfold Remedy: Epicurus and the Art of Happiness; перепечатка Чикагского универа -- The Pocken Epicurean -- «Карманный эпикуреец». Брошюрка на 133 страниц для старшеклассников, к выпускному балу (prom) научившихся, наконец, читать:
Краткое, остроумное руководство к хорошей жизни через учения Эпикура.
С тех пор, как существует человеческая жизнь, мы искали, что значит быть счастливым. Более двух тысяч лет назад греческий философ Эпикур пришел к собственному выводу: все, чего мы действительно хотим в жизни, — это удовольствия. Хотя сегодня мы склонны ассоциировать слово «эпикуреец» с потаканием склонности к еде и вину, философия Эпикура заключалась в том, чтобы хорошо прожить жизнь даже в самые трудные времена. Как показывает Джон Селларс в этом кратком и доступном руководстве, идеальная жизнь, которую представлял себе Эпикур и его последователи, была жизнью, гораздо более связанной с умственными удовольствиями и избеганием боли. Короче говоря, их целью была жизнь в спокойствии или довольстве.
В книге «Карманный эпикуреец» Селларс знакомит нас с историей эпикурейства, начиная с частного сада на окраине древних Афин, где Эпикур и его ученики жили в четвертом веке до нашей эры и где женщинам были рады не меньше, чем мужчинам. Затем Селларс переходит к Древнему Риму, где эпикурейское влияние процветало благодаря поэту Лукрецию и его соратникам. На протяжении всей книги Селларс опирается на идеи Эпикура, предлагая конструктивный способ осмысления радостей дружбы и нашего места в мире.
Отличный очерк! Небольшой объем и прекрасная структура помогают разобраться в основных тезисах Эпикура. Это вовсе не культ обжор и пьяниц, как долгое время пытались внушить общественности. Было очень интересно прочесть!
О философии Эпикура. С которой все не так просто, как может показаться на первый взгляд
Книга короткая, читается легко и оставляет много пространства для размышлений. Некоторые цитаты заставили задуматься и уйти далеко за пределы книги.
PS: Примерно такая же история была когда впервые читал книги о стоицизме
Четкое изложение по существу. Грамотный перевод. Автор проводит параллели с современностью. Читать легко и одно удовольствие! Сразу станете последователем Эпикура, незаслуженно оболганного.
Прекрасное, ясное введение в круг идей Эпикура, актуальный для нашего времени. Книга легко читается и позволяет пересмотреть свою жизненную философию.
Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть. Ты же, не будучи властен над завтрашним днем, откладываешь радость; а жизнь гибнет в откладывании, и каждый из нас умирает, не имея досуга 45 .
Людям нужны только естественные и необходимые вещи.
Arvustused, 8 arvustust8