Tsitaadid raamatust «Начало всех Начал»
чистое милосердие хуже справедливости.
воду разные травки, еда получалась еще вкуснее. Она экспериментировала с корешками, корой деревьев
жидовского бога и вокруг него закрутил все создание мира? Все-таки житель России, да еще не какой-нибудь там, а великой и славной, идущей от победы к победе, должен, даже непременно обязан, использовать только славянскую мифологию. А еще лучше
это и есть основные законы этого мира. Хочешь жить в этом мире, прими их. Иначе умрешь…
Просто в тебе сейчас говорит отчаяние, а не разум. Ты, как и остальные люди, стараешься не принимать страшненькую мысль, что за все свои поступки отвечаешь ты, а не кто-то другой. Взрослеете, а все равно считаете, что за вас несут ответственность родители… А уж когда совсем взрослые, родителей уже нет, киваете на старейшин племени, на градоначальников, на всякого, кто управляет племенем или городом. Ной ухватился руками за голову. – Да, стыдно признать, мы всегда ки
Словом, в «прекрасной эллинской мифологии» наш мир возникает в результате сплошного кровосмешения всех со всеми, где взрослеть
к ним снисхождение. Оба вздрогнули, когда над садом снова раздался
жене, что праведником становится тот, кто ужасается себе и спешно начинает выжигать в себе все мерзости и
Мы считаем себя отдельными, но на самом деле все мы - один гигантский человек. И когда делаешь добро даже даже одному, оно каплями переходит к другим. Потому так важно делать добро, как этого люди не поймут? Ведь каждый тем самым делает его и себе...
Придумать — вот самое что ни на есть главное. Это же не только великий труд — придумать, но здесь было еще и озарение. Потому этот мир уникален, неповторим, второй раз уже не создать ничего подобного. А созданное в воображении воплотить в материал уже просто… Это работа даже не для Творца, а так…
